茶器收藏價值

　　從收藏種類上看，不單單的是書畫、瓷器等傳統工藝品。對郵票、茶器等，逐步的進入收藏範圍內。下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

　　在唐代以前包括魏晉以前飲茶是作為藥用的，這個說法起源於神農氏，魏晉以後茶逐漸由藥飲轉變為飲料。關於唐代飲茶的習俗，剛剛結束的北京大學賽克勒博物 館“昔年茶事——河南鞏義新出唐代茶器”展，正是一個非常直觀的瞭解渠道。展品中有出土的陸羽烹茶圖陶俑、各式唐代茶器，通過這些文物，我們更加明確的了 解到唐朝人是以煎茶為主，茶餅經過加工後於釜中煮過再飲。

　　到了宋代飲茶習慣發生改變，改為點茶，又稱鬥茶。把茶末置於盞內，用茶瓶注湯點之， 稱之為點茶。在宋代飲茶流程中可以看到，人們將團茶碾碎後置於盞中，注入沸水以茶筅充分攪拌，使之均勻混合，形成乳狀茶葉，表面形成極小的白色泡沫，猶如 白花布滿碗麵，使茶膏不易散去。在這樣的習俗中，黑色的茶盞因為方便人們觀看茶膏而受到喜愛，其中就以福建的建盞尤為出名。現藏於日本的中國宋代建盞已成 為日本國寶級文物，比如，著名的宋代曜變天目盞，此盞黑如星空上的藍色天目，被形容為“一手可握的宇宙”，這樣的曜變天目盞確實十分珍稀，類似的器物目前 我國只有杭州市出土的半隻曜變天目盞;另外，油滴天目盞和兔毫盞也是建盞中的著名品種。從鑑定的角度來看，流傳有序的建盞與盞託傳世品目前多存於日本，在 國內能見到建盞多為出土器物。所以現在古玩市場可以見到的建盞多為窯址出土，多有殘疵，出土痕跡明顯：口沿有磨損，多數包銀口、銅口;反之若品相相當精 美，又無可靠傳承記錄者多為可疑。

　　宋代建盞之外，還有江西吉州窯的木葉盞也堪稱名品，這種在盞心有一枚木葉的木葉盞燒造技法自宋代後其實已失 傳，我個人認為木葉盞只有兩種造型，一為斗笠型，一為束口盞。因為直至20年前左右我國才重又　和田金黃皮白玉子將木葉盞燒製成功，所以現在市場上的木葉 盞多為　料《獨佔鰲頭》掛件仿品。由於宋人十分鐘愛飲茶，故宋代茶盞種類

　　很多，除了建窯和吉州窯以外，龍泉窯、景德鎮　和田玉的保養知識網上有不窯、定窯、鈞窯等均有相當著名的茶盞作品。　少，往往缺乏科學性和實用性，所到了明代飲茶風俗發生改變，由煎　以我們從原理上去把握如何保養才是根本。

　　防範磨損的原理。機械損傷除了不要摔打和碰撞外，還要避免劃傷。玉器是肯定不怕用硬的布來擦拭的，但即使是用柔軟的絲綢織物來擦拭清理，也要確保織物是 乾淨的、不附著有硬質顆粒異物，以免擦拭時劃傷玉器。我們推薦用毛刷來清理或清洗，最好選用白豬鬃的有機刷子幹刷，一般情況下用普通牙刷也行。因為生活中 到處都有硬度作者簡介：　明代永樂時期　高於玉石的顆粒存在，比如石英顆粒劉越，著　青花纏枝蓮紋　的硬度就高於玉石，在擦拭玉石時名瓷器鑑定專　壓手杯 　不要壓著堅硬的顆粒摩擦玉器是家、作家，北京大學問題的關鍵，而不是擦拭的布考古學系碩士畢業，曾是否堅硬，再硬也不會傷害在中國嘉德國際拍賣有限玉 器。另一方面就像用公司工作多年，歷任瓷器工藝水來洗眼鏡一樣，避品部總經理和陶瓷部總經理，遍訪免　了　擦　拭　傷世界各地鑑定瓷器，策劃組織各類重要 害。有的保拍賣上百場，過手大量瓷器珍品，具有豐富的　養知識實戰經驗，在業內有著重要影響。曾出版暢銷　還小說集《骨董時光》和長篇小說《龍缸》。本文 系劉越在蘇州為之堂微信訪談時的講稿。

　　茶、點茶轉變為品茶，由茶餅改為散茶。散茶成為主要茶類。唐代為煎茶，宋代為鬥茶，明代稱之為品茶。引 用方式由“煮飲”改為“沖泡”，在這樣的改變之下，我們今天熟悉的小巧輕便的茶杯開始流行起來了。唐宋時期飲茶用具與流程較為複雜，所以，飲茶是文人士大 夫所為。到了明清時期飲茶一事逐漸走下神壇，更加日常化與大眾化，深入平民百姓之家，民間茶風多為集體式、歡快式、平民式的飲茶，我稱之為“俗飲之風”。 不過，“俗飲”之下的明清茶具工藝水平卻顯得更高些，其中也有幾件著名之物。

　　首先，就是明代永樂時期的青花纏枝蓮紋壓手杯。壓手杯的得名與其 形制有關，壓手杯有統一制式：杯口直徑9.2釐米，高4.9釐米，底足直徑3.9釐米，這個尺寸恰好適合一個成人手心向下一握，而且永樂時期壓手杯杯壁較 厚***以保證茶湯不會燙手***，握在手中有壓手感，故稱壓手杯。故宮收藏的永樂壓手杯數量不過三四件。根據明代文獻《博物要覽》記載，壓手杯杯心畫雙獅滾球者 為最上品，畫鴛鴦者次之，畫花心者再次之。故宮收藏的傳世品的杯心為獅子滾繡球，篆書“永樂年制”款，蘇州博物館也藏有一件杯心為花心的永樂壓手杯，而杯 心畫鴛鴦者目前尚未得見。

　　第二個，就是拍出天價的明代成化鬥彩雞缸杯。2014年，香港蘇富比春拍上，一隻明成化鬥彩雞缸杯拍出2.8124 億港元，買家為上海收藏家劉益謙，此杯為近15年來市場流通儲存最為完好的一隻。由於成化鬥彩雞缸杯十分出名，所以本朝以及後代都有仿品，且多為官窯。清 朝的康熙、雍正、乾隆官窯均有鬥彩雞缸杯仿品，不過康熙、雍正兩朝的仿品均落本朝款識，乾隆時期的雞缸杯則完全改變原有造型和構圖，也是拍賣場上極受歡迎 的名品。

　　茶器收藏的因素

　　名家大師級的茶具品，收藏價值性很高。但普遍的存在這一怪象，注重茶壺，對茶杯的重視度降低。

　　茶壺是收藏的主體，但茶具的工藝製作，也是相之匹配的。所以，從收藏的角度上看，茶器收藏也應該注重，可從如下的角度判斷：

　　1、茶壺、茶杯都是出自大師之手，具備一定的工藝水平;

　　2、茶杯存在收藏價值性，也融合了一定的創意元素;

　　所以，從茶器收藏上講，對茶器整體性的收藏，要具有一定的微觀度。從而，能夠提升收藏的價值性。