孫武的故事有什麼

　　孫武，字長卿，是春秋戰國時期齊國樂安人，被後人稱為孫子。是我國早期著名的軍事家，政治家，尊稱兵聖。下面是小編蒐集整理的孫武的故事，希望對你有幫助。

　　孫武的故事

　　孫武生活的齊國內亂不止，等他去了吳國認識了伍子胥，成為好友，當時吳國的局勢也是動盪不安，兩人便隱居起來，待機而發。公元前515年，伍子胥在吳王闔閭身邊得到重用，吳國漸漸繁榮起來。在伍子胥的推薦下，孫武開始幫助吳王攻打楚國，讓楚國幾乎滅亡。

　　孫武個性嚴謹認真，闔閭曾經下令讓他訓練一支女子軍隊，後來因為宮女們並不聽令，斬殺了吳王闔閭的兩位寵妃，這也體現了他對軍隊管理的嚴肅嚴厲，不懼強權。

　　但吳王稱霸後，日漸疏於朝政，沉迷酒色，貪圖享樂，並將直言進諫的伍子胥殺死，孫武兔死狐悲，於是退隱朝堂，專心修訂《孫子兵法》。最終因為憂國憂民，長期的鬱郁不得志而病逝。葬於吳都郊外。

　　《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。

　　它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據著重要地位，發揮著重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。

　　孫武的主要思想

　　孫武曾將《孫子兵法》十三篇，在好友伍子胥的推薦下，獻給了吳王闔閭，因此被任命為精靈，帶領軍隊幫助吳國攻打楚國，並得勝歸來。

　　《孫子兵法》一書，總共大概有五千多個字，其中最為主要的是兵法十三篇。是中國現存的最早的兵書。他內容非常強大，論述也非常精深，後人幾乎沒有可以和他相比較的。

　　它是中國古代軍事文化遺產的瑰寶，同時也是我國傳統文化的重要組成部分，被後人奉為兵學經典，在中國乃至世界的軍事史上都佔據著重要地位，發揮著重要的作用。在政治、經濟、文化、生產等各個領域廣泛的應用。

　　他認為“兵者，國之大事”，“知己知彼，百戰不殆”。覺得一場戰爭的勝敗不是由鬼神決定的，而是由政治經濟甚至自然等因素共同決定的。孫武相信客觀存在，世界是不停的運動變化著的，他認為要了解情況，根據敵我雙方的情況來制定相應的策略，達到勝利的目的。

　　孫武的謀略嚴謹機智，講究避實而擊虛，致人而不制於人，兵先勝而後求戰，知己知彼以奇勝。在《孫子兵法》中不難看出，孫武最愛重謀略，喜歡以謀勝敵之道。主要的主張是“廟算知勝”、“兵者詭道”、“上兵代謀”、“兵以詐立”、“運兵計謀”。

　　孫武的結局

　　孫武的一生是傳奇的一生，出生在顯赫的貴族世家，後來因為父親孫憑參與到一起政治糾紛中被父親安排逃往吳國，為此，孫武品盡了人情冷暖，也在途中游歷，漸漸有了自己對軍事的獨特見解，寫下了後世傳頌的《孫子兵法》。

　　孫武后在吳國為吳王闔閭效力，然而闔閭死後夫差即位，對於一些包括孫武在內的老臣並不看重，終日只顧著自己貪圖享樂，這使得孫武心灰意冷，於是孫武向夫差提出回家探親後便藉機離開了吳國。

　　孫武的結局也是充滿傳奇的色彩，因為至今仍有多種關於孫武結局的說法。孫武向夫差請辭之後，有人說見到孫武回到了自己出生的故土——齊國，與齊國的家人共聚天倫。也有人說孫武是隱居在山林之中，去世時終年七十五歲，《唐太宗李衛公問對》中就曾對此有所記載。然而因為相關史料記載的缺失，孫武最後的結局仍不為人所知，現在的一些說法也是後人從現在僅存的一些史料記載中推測出來的。

　　雖說孫武的結局與孫武本人一樣都是充滿了傳奇的色彩，然而孫武為後世所留下的智慧與軍事見解卻是毋容置疑的，至今仍為後世所樂道，也向各國展示了中國古代的軍事風采。