成語上善若水典故

　　成語上善若水是喻君子之為人處世，猶如水善於便利萬物，又水性至柔不與人紛爭不休。你們想要了解上善若水的典故嗎?下面是小編給大家整理的，供大家閱讀!

　　“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。老子手指浩浩黃河，對孔丘說：“汝何不學水之大德歟?”孔丘曰：“水有何德?”老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，此乃謙下之德也;故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也;故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無間，由此可知不言之教、無為之益也。”孔丘聞言，恍然大悟道：“先生此言，使我頓開茅塞也：眾人處上，水獨處下;眾人處易，水獨處險;眾人處潔，水獨處穢。所處盡人之所惡，夫誰與之爭乎?此所以為上善也。”老子點頭說：“汝可教也!汝可切記：與世無爭，則天下無人能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道：道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也;空處湛靜，深不可測，善為淵也;損而不竭，施不求報，善為仁也;圜必旋，方必折，塞必止，決必流，善守信也;洗滌群穢，平準高下，善治物也;以載則浮，以鑑則清，以攻則堅強莫能敵，善用能也;不捨晝夜，盈科後進，善待時也。故聖者隨時而行，賢者應事而變;智者無為而治，達者順天而生。汝此去後，應去驕氣於言表，除志欲於容貌。否則，人未至而聲已聞，體未至而風已動，張張揚揚，如虎行於大街，誰敢用你?”孔丘道：”先生之言，出自肺腑而入弟子之心脾，弟子受益匪淺，終生難忘。弟子將遵奉不怠，以謝先生之恩。”說完，告別老子，與南宮敬叔上車，依依不捨地向魯國駛去。

　　成語上善若水解析

　　【成語】: 上善若水

　　【拼音】: shàng shàn ruò shuǐ

　　【解釋】: 上:至，最高;最高的善像水一樣。喻君子之為人處世，猶如水善於便利萬物，又水性至柔不與人紛爭不休。

　　【出處】: 《老子》第八章:“上善若水，水善利萬物而不爭。”

　　成語上善若水造句

　　1. 南歌子的美麗還在於她的設計理念：上善若水。

　　2. 世界水日到了，願你的品行上善若水，願你的事業水到渠成，願你的生意車水馬龍，願你的心情高山流水，願你的愛情細水長流，最後希望你節約用水。

　　3. 小小水滴融多多，可匯江河和湖泊，上善若水有愛意，化成細流暖心窩。春風化雨潤無聲，水拍雲涯成愛河，一聲心願輕輕至，高山流水奏凱歌。3月世界水日，祝你綠水長流，順水行舟。

　　4. 上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。

　　5. 上善若水——用水來形容道德，財源滾滾——用水來形容財富，滴水穿石——用水來形容力量，可想水在人們心目中的地位至高無上，如果沒有水人們只能淚如泉湧。2世界水日，請節約用水。

　　6. 老子曰：上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居，善地;心，善淵;與，善仁;言，善信;政，善治;事，善能;動，善時。夫唯不爭，故無尤。————老子第八章。

　　7. 修身律己講文明，中華經典需傳承。上善若水養心性，厚德載物濯魂靈。仁義禮智要遵守，勤勇儉廉當踐行。華夏民族好傳統，助我神州永飛騰。

　　8. 曹廣晶手機的開機問候語是這樣一句話,“上善若水,水利萬物而不爭”。

　　9. 沈秋雨道,上善若水,兵無常形亦如水。

　　10. 凌靈看著抄來的上善若水訣,只取首行和末行,這大概就是隻要心始終如一,萬千變化也沒有關係,還好自己是現代人,有橫著看書的習慣,否則還真看不懂。

　　11. 聖人老子最崇尚“水”,他說“上善若水”,又云“水,水善利萬物而不爭”,意即最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。

　　12. 上善若水,至誠如神,一諾重千金。

　　13. 本欲搖雲破太初，怎知朝暮天地中;仰，仙之道，無高山之高，上善若水;慕。魔之道，無絕路之絕，空滅如幻。給我七千塊

　　14. 國際素食日，送你“素四菜”：清蒸健康;紅燒好運;涼拌幸福;燒烤快樂。再加“素一湯”上善若水吉祥如意湯。祝福你一生平安，幸福永遠。

　　15. 中華文明，源遠流長，博大精深，誠信明禮，海納百川，寬容善良，社會和諧，上善若水，澤被萬物，仁愛孝慈，修身律己，廉潔風清，誦傳經典，弘揚正氣。

　　16. 本設計材料以玻璃纖維和亞克力為主。金魚與水的情景交融，生動的概括了中國古老哲學的最高追求“上善若水”。

　　17. 小暑送去祝福，開心快樂常駐，保持淡定心態，吃虧就是添福，上善若水清涼，厚德恩澤廣佈，好事但行付出，自由光明坦蕩前途。願你小暑好運光顧。

　　18. 誠實守信，一諾千金;敬業奉獻，國之良木;見義勇為，上善若水;助人為樂，熱情似火;孝老愛親，根藏沃土。金木水火土，五行德為主!

　　19. 《水之悟——徐邦家書法集》由0幅書法作品構成,由上善若水、大德似水、心同止水、生命如水和智者樂水五部分組成。

　　20. 前者入世,其無論釋道,皆不畏萬難,誠至金開,佈施仁德,使天下上善若水,萬民得福,兩教殊途而同歸也。