高中生語文優秀作文素材

General 更新 2024年11月26日

  要想語文試卷高分,那麼你就得在作文上花點心思了,下面是小編給大家整理的,供大家參閱!

  :感恩

  1.感恩親情

  親人給我們的不僅僅是物質生存,更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:“做一個人,不管有什麼事皆不許哭,要硬扎一點。”沈從文《邊城》

  認識母愛寬厚仁慈,堅定執著,無私無怨,珍惜母愛不要到永遠失去的時候才想起,回饋母愛。史鐵生《合歡樹》

  2.感恩友情

  昔日的友情,提起來,一片溫馨。乾枯的人生旅程中,它將永遠供給我們新的慰藉,重燃我們將熄的希望:友情醇厚,它不令人悲,不令人醉,而令人寬慰。珍惜友情吧!於犁華《親情·舊情·友情〉

  友誼可以調劑人的感情,可以增進人的智慧,可以獲得又一次生命。培根《論友誼》。

  3.感恩師長

  哪怕是用樹枝在地上寫幾個字的問候,也能表達對師長的敬愛,關鍵是有這顆心。季羨林《兩行寫在泥土地上的字》

  4.愛相遇的人

  老貝爾曼用自己的生命在牆上畫成了永不凋落的葉子,鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己,還要為他人,為一切相遇的人,這是責任,是本份。歐·亨利《最後的常春藤葉》

  5.愛社會

  人首先是社會的,社會決定了個人的生存發展與價值,“記住我”的最好方式是用你的善良助人的行動,一個毫無保留獻出自己一切的人,便是一個永存的人。泰斯特《記住我》。

  人的和諧營造了社會的繁榮。愛這個社會,與社會協調,才能共生共榮。愛因斯坦《社會和個人》

  6.珍惜舊情,潤澤人生

  “情眷眷而懷歸兮,孰憂思之可任。”王粲《登樓賦》

  柳永亦然。“不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。”《八聲甘州》

  “餘居於此,多可喜,亦多可悲”,歸有光對故居的思念,凝聚著三代人的親情。

  感傷離別,思戀舊情,在分離的歲月裡,也是一種充實,一種寄託,一種人生的滋味。柳永《雨鈴霖》

  “葉上初陽幹宿處,水面清圓,一一風荷舉。”久在異鄉的人,能夠夢人芙蓉浦,對話漁郎,何嘗不是一種慰藉,一種解脫,一種人生的眷戀?不忘故友,本是一種美好的情愫。周邦彥《蘇幕遮》

  7.享受自然,快意人生

  人生之短,俯仰一生。何不“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,“遊目騁懷,足以極視聽之娛”,快然自足?王羲之《蘭亭集序》

  清風、清月、清流,清妙,自然有深趣,適當放棄“不急之務”,休閒自娛,也是呵護生命的可取之法。到大自然懷抱中,提倡慢生活,這是現代人的新理念。王維《山中與裴秀才迪書》

  8.學會感恩

  母愛的偉大在於無私,只要讓家人快樂,再苦再累心也甘。裡柯克《我們是怎樣過母親的》給了我們兩點啟示:一是學會受愛,學會享受媽媽的付出,讓媽媽覺得對兒女有價值,就會真正感到快樂;二是學會愛,不要以自己的喜好和願望作為藉口,去給母親做什麼,那樣只會傷害母親。

  :文化

  1.中華文化對世界的重大貢獻

  公元后的頭13個世紀中國傳出許許多多的技術發明,整個化學中最重要的根源之一就是地地道道從中國傳出的,中國的發明發現往往遠遠超過同時代的歐洲。在人類瞭解自然和控制自然方面,中國人的貢獻是偉大的。李約瑟《中國科學技術史》序言

  2.傳統文化的傳承與揚棄

  衚衕文化的“處街坊”、“知足”、“忍”等,對於和諧社會建設是很有作用的,值得弘揚。但“易於滿足”、“不愛管閒事”,“安分守已,逆來順受”等,不利於改革進取,不是現代公民應有的素質,應當揚棄。汪曾祺《衚衕文化》

  3.音樂美化人生

  音樂是心靈之聲——喚醒記憶,匯聚憂傷,彙編快樂,化淚作笑;音樂是人生的力量——戰鬥的引領,孤獨的驅趕,旅者的馱轎;音樂是心靈的伴隨——生時為你歡迎,婚時為你見證,死時為你送殯。所以歌德說:“不愛音樂的人,不配做人……只有對音樂傾倒的人,才可完全稱作人。”紀伯倫《音樂短章》

  4.文字傳承人文

  文字是精神存在的家園,文字的離去實質上是人文精神的喪失,是人格的喪失。“中國人拋棄漢字之始,就是拋棄民族文化之時。”瑞典漢學家高本漢所說鄧海南《如果優美的文字離我們而去》

  晉人尚韻,唐人尚法,宋人尚意,元人尚態,中國曆代書法各有魅力,是中華文化的一絕,弘揚書法藝術是我們的責任。陳燮君《百代法書》

  5.審美彰顯民族

  中國的語言文學講究的是意蘊審美,突出的是移情的效果。移情於景,無生命的物被賦之以人的情味,於是景物活了,有了動人的魅力。西方語言文學側重心裡解剖,突出的是意識的流動,凸顯人物思想心理的支配作用。朱光潛《你為什麼會感到美感》

  中國畫重神韻,西洋畫重形似;中國畫著意寫虛,給人意趣與品味重藝術,西洋域著力於寫實,給人實體感而少意趣重科學。東西文化各有千秋,互補更蔚為大觀。豐子愷《中國畫與西洋畫》

  民族審美特點是,大中取小,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深,講究開放連通、融合務虛;西方審美注重區域性孤立、封閉,求實。宗白華《空間的美感》

  :信念

  1.捨生取義

  為了化解楚國攻宋的危機,墨子不遠千里,不顧自身體面,不顧凶險,隻身深入虎穴,終於說服楚國放棄攻宋圖謀。儘管他行義不被理解,但他濟世救民的熱切情懷,“非攻”“兼愛”的執著信念,是民族脊樑的代表。魯迅《非攻》

  2.殉道求真

  開闢了一個新時代的蘇格拉底,卻因觸怒最有權勢的人,被控犯有“敗壞青年人德行,否定神靈”之罪,他從容地引鴆自亡。

  偉大的先知荷馬,在流浪中靠誦讀自己的詩篇過日子,成為一個孤獨的瞎子。

  發現了新大陸,把一切貢獻給國王的的哥倫布,所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。

  偉大的天文學家伽利略,為人類做出了巨大發現,老邁的時候,又聾又瞎,在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎。’

  胸懷一顆孩子般的心,衝鋒在前,為祖國帶來勝利和解放的貞德,卻被當作老巫婆燒死在廣場上。

  古今中外,那些造福人類,推動歷史前進的“光榮者”,走的都是充滿極大困難和生命艱險的“荊棘路”。正是“荊棘”磨礪了他們的信念之光,人格之光。,使得他們超越時代,走向了永恆。由此可見,磨難只有當它與殉道獻身者相伴的時候,才能顯示磨難的美麗,其美麗在於造就了殉道者的輝煌與永恆。為理想與信念而戰者,永生! 安徒生《光榮的荊棘路》

  3.為救世而獻生

  白莽等革命青年與舊世界戰鬥,寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的鬥爭。魯迅為白莽作《孩兒塔》序

  4.為信史而堅定

  司馬遷以“以刑餘之身,不阿世,不迎俗”,創下了“史家之絕唱,無韻之離騷”的不朽之作《史記》資中筠《無韻之離騷》

  5.為未來而堅守

  密室中的小安妮,面臨磨難與死亡逼近,從容不迫,真實記下了受難者對生存,對未來的執著資訊,創造了奇蹟。邁耶.萊文《密室的生活》

 

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