高中生優秀作文素材

　　要想寫好一篇作文，當然少不了優秀的素材啦。下面是小編給大家整理的，供大家參閱!

　　：理想

　　1.理想是鑰匙

　　理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無法開啟。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?樑小斌《中國，我的鑰匙丟了》

　　2.理想貴高遠

　　為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。馬克思《青年在選擇職業時的考慮》

　　傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國的鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!為能替祖囤爭光的人而快樂。《傅雷家書》

　　魯迅夢在濟世救國，喚醒沉醒的國民魯迅《吶喊》;

　　馬克思志在領導無產階級解放全人類南帆《馬克思在倫敦》;

　　愛因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理愛因斯坦《自述》;

　　無知山谷中的智慧老人志在移風易俗，變革現實房龍《寬容》序言;

　　布魯諾志在堅持真理鄭文光《火刑》。

　　3.踐行須堅韌

　　世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠，即使力、物不備，盡其志，也無譏無悔。王安石《遊褒禪山記》

　　魯迅為圓夢，先是抉擇學醫，繼而棄醫從文，沉寂反省之後，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊樑。

　　馬克思在倫敦處於內困外圍之中，困於極端貧寒與三個兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領著無產階級的革命鬥爭，成為影響20世紀十位名人之首。

　　無知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢力殺死。布魯諾捍衛真理、不畏強暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。

　　“日幕聊為《樑甫吟》”的杜甫《登樓》

　　“窮且益堅，不墜青去之志”的王勃《滕王閣序》

　　“舉送西北浮雲，倚天萬里須長劍”的辛棄疾《水龍吟·過南劍雙溪樓》

　　夜探石鐘山下，不避艱險，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實精神，永遠值得學習。“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的提醒，永遠迴盪在人們耳旁。《石鐘山記》

　　為了生活得高尚，必須苦中求樂，不斷進取。朗費羅《人生須》

　　：人格

　　1.不屈

　　鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，“跟它們鬥”，“跟它們鬥到死”。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅忍不拔的品格，昭示著勇敢面對，才有獲得成功希望的理念。海明威《老人與海》

　　摒棄阿Q屈辱的生存狀態和虛幻的“精神勝利法”，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學會自重，有尊嚴的活著。

　　尊嚴無價，不屈抗爭

　　無端受怨，生命遭踐，但尊嚴無價。為了維護清白，捍衛人格的尊嚴，竇娥的抗爭感天動地，刑前的三願一一應驗。生命可以奪去，但不屈的靈魂不可戰勝。關漢卿《竇娥冤》

　　2.不媚

　　“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”《夢遊天姥吟留別》

　　牡丹花期到時盡情盛開，花落委地，依然奪目。它不苟且，不俯就，不妥協，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。張抗抗《牡丹的拒絕》

　　3.不息

　　是激流，是荒林，是廢墟，是草屋，是雲朵，只要是為了自己所愛，就該用整個身心去追求，即便是獻身也再所不惜。裴多菲《我願意是激流》

　　4.不爭

　　淡利百味而不爭，“大味必淡”，白菜的辯證法告誡我們：淡薄才會濃厚，無味才會甘美。人也一樣，清淡、自然、平常才會有為。李銳《談白菜》

　　5.自樂

　　“花香不在大，室雅何須大。”鄭板橋語，“陋室”變“雅舍”，全在主人苦中作樂的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂，以樂化苦，那是必須學問的功夫。梁實秋《雅舍》

　　：美德

　　1.公而忘私

　　藺相如先國家之急而後私仇，面對羞辱，敢於讓，安於讓;廉頗為國家大局出發，知恥後勇，放下尊嚴，負荊請罪。將相和好，一國平安，傳為千年佳話。《廉頗藺柑如列傳》

　　魏徵為國直諫，不計個人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長治久安。魏徵《諫太宗十思疏》

　　祁黃羊“外舉不避仇，內舉不避子”，腹黃享“忍所私以行大義”，成為中華民族史上無私無愧的佳話，值得永遠承傳。《呂氏春秋·去私》

　　2.孝母為先

　　李密婉拒皇上重用之命，堅守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恆篇章，成為千秋效仿的典範。李密《陳情表》

　　3.誠信為本

　　季扎不欺己心;子罕不以玉為寶，而以不貧為寶劉向《新序》二則。

　　荀巨伯友情重於生命，庾公愛人勝於愛己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮《世說新語》。

　　國無信不強，人無信不立。

　　4.儉德之共

　　儉，德之共也;侈，惡之大也。儉則寡慾，寡慾則不役於物，可以正道直行，謹身節用，遠罪豐家。孔子志於道而不以惡衣惡食為恥，季文子節儉相三君而美名揚，宋代宰相李沆、張文節節儉而深得推崇。何曾日食萬錢，遺害子孫，傾家蕩產;石奢暴富，而自絕於東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來無不皆然。司馬光《訓儉示康》

　　5.團結就是力量

　　母子三人在揹負債務，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書邊做工，過年的時候，一家人也只能合著吃起一碗陽春麵。那頭碰頭吃麵的情景，便是日本民族精誠團結、共渡危難的民族精神的象徵，也是人類共同的精神財富。“北海道麵館”2號桌便是這種精神的見證，老闆專為母子三人留著，其他顧客眷顧這裡，仰慕的正是這種精神，一碗陽春麵的精神。日本慄良平《一碗陽春麵》

　　6.反省

　　反省改革

　　改革使農民物質上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權勢，隨遇而安等。改革的路還很長。高曉聲《陳奐生上城》

　　反省交往

　　習慣了以錢物交換的方式表達自己的時候，你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的默契遠比物質上的補償重要得多。楊絳對老王的“ 愧怍”教會我們如何與處境不好的人交往，如何做一個問心無愧的人。《老王》

　　反省虛榮

　　追求脫離了自身實際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓。當悲劇來臨，只有勇敢承擔，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項鍊的路瓦栽夫人表現出的重義、誠信、堅毅的品格，值得我們學習。莫泊桑《項鍊》

　　反省戰爭

　　老婦人的瘋畜瘋語，側顯出戰爭給平民百姓帶來的巨大災難，昭示著珍惜和平，杜絕戰爭。奧萊爾《在柏林》

　　7.勇退責任

　　在權力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實現民主社會的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來，完美地統一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。李輝《告別權力的瞬間》

　　8.憂國

　　不施仁義必敗，以德治國方興。《過秦論》

　　為別人強勢所劫，行賄苟安必敗，團結抗爭始勝。蘇詢《六國論》

　　秦愛紛奢而官焚人亡，後人哀之而不鑑之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統治者節財愛民，不可重蹈秦王覆轍，表現出可貴的憂國之心，濟世之責。《阿房官賦》

　　寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國。《伶官傳序》