過五關斬六將的主人公是誰_過五關斬六將的故事典故

　　“過五關，斬六將”是出自小說《三國演義》的杜撰情節。過五關斬六將的主人公是誰呢，下面是小編為您盡心挑選的關於的資料，希望對您有所幫助。

　　過五關斬六將的主人公是誰

　　過五關斬六將的主人公是關羽。“過五關，斬六將”是出自小說《三國演義》的杜撰情節。關羽勇武雙全，“誅顏良斬文丑”“溫酒斬華雄”中得以充分體現，尤其是“過五關，斬六將”，關羽連過曹操五個關卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，後比喻英勇無比或下決心克服重重困難，含褒義。

　　過五關斬六將小說背景

　　劉備軍被曹操擊敗,劉、關、張失散。其中關羽被曹操軍包圍。曹操非常欣賞關羽才華英武，曹操希望招降關羽，遂派張遼***字文遠***，遊說關羽，關羽出於對兄長劉備的結拜誓言，以及保護兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼，同意暫時歸降曹操，但提出了幾點要求：一是降漢不降曹;二是要確保兄嫂安全;三是如有劉備訊息要立即離去，曹操不能阻攔。

　　曹操愛才心切，只得同意，希望通過自己的努力影響關羽真心歸降。在關羽“歸降”曹操的日子裡，關羽受到了極高的待遇，被封為漢壽亭侯，上馬金，下馬銀，賜予“赤兔馬”。關羽也非毫無報答，斬顏良誅文丑，立下大功。

　　就當事情這樣順理成章的進行時，突然，關羽得到了劉備的訊息，因此，立即向曹操請辭，但曹操避而不見，最後，關羽只能不辭而別。由於沒有得到曹操的手諭，因此一路之上遭到了層層攔阻，但關羽憑藉一己之力，過了五個曹操所轄關隘，立斬曹操六員大將。

　　過五關斬六將小說考證

　　故事概述

　　熟悉三國的人，想必對關雲長“過五關斬六將”的故事都不會陌生。按照《三國演義》的描述，關羽因一度被曹操所擒，在立功報答之後，拜辭曹操，護送二位嫂子，前往河北尋找兄長劉備。從許昌出發後，沿途經過東嶺關、洛陽、汜水關、滎陽和滑州五處城關，斬殺了把關攔路的孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪六員大將，終於得過黃河。《演義》用了整整一回描述這個故事，“千里走單騎”成為關二爺忠肝義膽的象徵，也是其赫赫一生的重要戰績之一。

　　地點考證

　　不過後人對這“過五關”的歷程，卻頗有些懷疑。五關中除了第一關“東嶺關”是不知名的小地方，後面四處都是歷史上真有其地。其中，洛陽即今河南省洛陽市附近;汜水關和滎陽都在今河南省滎陽附近;“滑州”並非東漢、三國時候的地名，而是宋朝以後才有的，當時應叫“東郡”，在今河南省濮陽、滑縣附近。從地圖可以看出，這四個地方基本上是沿著黃河由西向東一字兒排開。其中洛陽、汜水關、滎陽均位於許昌***今河南省許昌市附近***的西北面，而滑州則位於許昌的東北。

　　關公從河南省中部的許昌出發，要前往河北省尋找劉備，直接往北是最近的;考慮到主要渡口在東郡***滑州***，那麼出門後往北略微偏東一點點，或者繞一些小彎路也正常。然而按照前面對地圖的分析，忽略多半是杜撰的東嶺關，則關公他老人家從許昌出來後的大致路線是這樣的：首先傻乎乎朝著西北方向猛跑，一直跑了數百里，經過中嶽嵩山，到了當時已經近乎廢墟的洛陽。在洛陽，或許關二哥看見滔滔黃河，猛然醒悟到自己走錯了方向，這才改行向東，一路經過汜水關、滎陽，到達東郡渡河。

　　按照羅貫中《三國演義》的記載，關羽走出了讓人很暈的一條路線，這麼一個大大的拐彎，不但浪費了數百里的路程，還平添了不少的麻煩。如果關公是金庸作品中的俠客，那麼大可以在中原遊歷一陣，行俠仗義，順便到嵩山找少林高僧切磋切磋，然後順黃河東下。問題在於，當時關二爺是帶著不足數十名隨從，護送二位嫂子，在隨時可能成為敵對的曹操地盤內急速逃難，恐怕不會有這份閒情逸致。

　　那麼，關雲長真的是一個路痴麼?顯然也不大可能。好歹還有嚮導，還可以問人呢。

　　因此，唯一的結論，這個傻乎乎的大彎路是作者虛構出來的。

　　虛構情節

　　事實的確如此。歷史上，關羽離開曹操後，只說他徑直去與兄長劉備會合。當時曹操的部下有人要發兵追趕關羽，曹操回答：“各為其主，不必追趕了。”留下國士胸懷的一段美事。當然，很可能各地的守兵，也有自行攔截關羽的;關羽或許也經過了一些小規模戰鬥。不過如《三國演義》描述的“千里走單騎”這樣完整的長征多半是沒有的。尤其重要的一條，根據《三國志.先主傳》記載，當時劉備已經被袁紹派遣到汝南附近打游擊牽制曹操，因此關羽很可能根本沒有到黃河邊，而是徑直往汝南去了。所謂《三國演義》中“過五關斬六將”的故事，確實是作者羅貫中杜撰出來的。但問題還沒有解決。

　　羅貫中的地理知識，當然不算很好，所以弄錯一些地名毫不奇怪。如果他編排關羽的五關行程，是東南西北亂成一團，那麼倒很容易理解了。可怪就怪在，這五關中從洛陽到滑州的後四關，恰好又構成了一條由西向東的精確路線，可謂一絲不苟。只不過出發點放在許昌，就顯得整個路線很彆扭了。這到底是怎麼回事呢?

　　在中國歷史上，說書人對文學、文化乃至歷史的貢獻是不能忽視的。四大名著之一的《三國演義》，也是源自說書人用的“話本”。 原來，這都是宋元時期說書人惹的禍。

　　文化傳承

　　三國曆史，早在宋朝時期，便被說書人編成了膾炙人口的故事，在市井中傳頌。到了元朝，這些故事進一步豐富，除了《全相評話三國志》書本，還出現了各種關於三國題材的雜劇、民間傳說。羅貫中正是在這些雜劇、傳說、話本的基礎上，改編整理，並修正了一些與歷史出入太大的錯誤，因此得到今天的《三國演義》。而這其中，關雲長過五關的故事，歷史上並無記載，想來便是宋元民間藝人的原創，然後被羅貫中所引用的了。

　　然而，宋元藝人一般來說，其文化水平都不是很高，因此其歷史知識往往也存在種種缺漏。這些缺漏自然反映在他們創作和整理的三國故事中。例如，在他們的故事中，曹操挾天子以令諸侯時，定的都城不是歷史上的許昌，而是長安***今陝西省西安市附近***。

　　由此，便可以解釋關羽過五關這一條。在評話中，關羽從長安拜辭曹操出來後，其目的是前往河北尋找劉備。他沿著黃河南岸由西向東行進，依次經過洛陽、汜水關、滎陽，到達滑州***宋朝時候這個地名已經有了***，北渡黃河。整個路線清晰明瞭，毫無漏洞。可見設計這條過關斬將路線的民間藝人，想必是對照著當時的地圖仔細研究了一番的。

　　然而到了羅貫中手裡，他的歷史知識自然比民間藝人豐富得多，因此大筆一揮，將“曹操定都長安”這個錯誤修正為“曹操定都許昌”。都城倒是從陝西移回了河南，可能他又覺得關羽過五關的故事特別精彩，不忍捨棄，於是照搬了過來。這老先生也不想想，你把人家的出發點都給搬了上千裡，這路線還能一字不改的照抄麼?遺憾的是，羅貫中歷史不錯，地理卻差勁，加上偷工減料，就這麼把關公的行程變成了沒頭蒼蠅一樣的亂撞。

　　關於此事，還有一個旁證。那就是《三國演義》中，關羽剛剛離開都城，曹操帶著眾將送別關羽時，兩人曾在一座橋上對話，並且有挑袍贈金的故事發生。這座橋，在元朝評話和眾多民間傳說中，都作“灞陵橋”。眾所周知，灞陵***今作“霸陵”***是長安城東的一處地名。元朝評話中關羽既然從長安出發，在灞陵與曹操話別理所當然。而在“毛本”《三國演義》***清朝毛宗崗父子整理後的《三國演義》，也是如今市面上流傳最廣的版本***中，關羽從許昌出來，與曹操話別時所處的位置，則只含糊地說了“橋上”。最有趣的是，在羅貫中的《三國演義嘉靖本》***這個版本在市面上較為少見，比起“毛本”，它從時間上較早，也較為接近羅貫中原著***中，關羽雖從許昌出發，卻也是在“灞陵橋”上挑的袍子。但不知道，許昌城外，哪來一座“灞陵橋”?

　　***編者注：今河南省許昌市城西4公里的清泥河上有灞陵橋，原名八里橋，橋旁有《漢關帝挑袍處》石碑，為明末將領左良玉所立。此橋的始建年代無考，據1991年對原橋遺址的挖掘清理，橋基為元代構件，上部為明、清建築。應是元、明時代所建，絕非東漢古蹟。***

　　灞陵橋***河南省許昌市西郊***。在民間傳說和評話中，是關羽從漢末首都許昌出來後，與曹操話別之處。

　　羅貫中一時偷懶，不但把自己的作品中留下一個大大的漏洞，也讓關二爺揹負了“路痴”的帽子，真是冤哉枉也。

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