關於七夕的愛情文章

　　2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。七夕是一個愛情的節日，是中國傳統的情人節。下面是小編為大家整理的關於的相關資料，供您參考!

　　篇【1】：寫在七夕

　　陰曆七月七，牛郎與織女，兩個相愛的人一年一次的團聚，因為美麗的神話背景和一代代文人墨客的頌歌，今天，它已經成為全中國情侶們歡慶的情人節。

　　當然，七夕的火熱離不開商業活動的渲染，從基礎款的鮮花、酒店延伸到套套、藥店和女子醫院;各大購物平臺的廣告就讓人眼花繚亂。深得我心的是一個微博短宣，“長白山人蔘，七夕的不二選擇。單身汪買它補補受虐的心，成雙成對的用它惡補疲憊的身;家有萌寶的可以來瓶二鍋頭就兩片安定片，保證一覺到天明。”

　　我以為，這樣的日子是極度悲傷的。一年中其餘的364天都在靠著上一個七夕歡愉的記憶支撐，心心念唸的盼著來年再見。可是真的再見，擁抱的太淺，想著24小時的短暫，幸福剛剛開始，悲傷已經蔓延。

　　可能，你覺得我的愛情老態龍鍾。曾幾何時，我也青春年少，和不再聯絡的那個少年輕許諾言，彼此深信著相愛到永遠。

　　偶爾聽聞身邊人的失敗婚姻，以為分手和放棄就如服獄的重刑犯讓人唾棄和不堪。

　　那是有著多麼純淨愛慕的年紀。

　　可是越是純淨的感情越是經不起現實的洗禮，先說放棄的人似乎因為他的涼薄應該被苛責，其實我們只是在不合時宜的時候撂下不能實現的沉重諾言，沒人能等到對方兌現。分手對大多數人來說是一場成人禮，我們都珍惜那場愛情純粹如傲居於七情上面的雄辯，感謝你是我的情竇初開，當時撕心肺裂的記憶如今只記得甜。

　　能不能有這麼一天，讓我們可以正大光明的懷念，祭奠青春歲月的苦與甜。那個一起分享五毛錢冰棍都可以笑出擁有全世界感覺的我們，不需要藕斷絲連，也不想再續前緣，只是有個光明的空間和時間，不是在黑夜偷偷懷念。

　　我願意把七夕給他，只是這一天我用來回憶成長的階段，其餘的364天我用來和你譜寫我們的誓言;我只是希望說好的相愛相守到永遠不是慶幸於牛郎織女般的一年一見。

　　篇【2】：古代七夕節習俗

　　夕最具代表性的風俗就是祈求織女星，希望自己也跟織女一樣有著靈巧的手、織布織的更好。當天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上磕頭祈求，讓女人們織布的手藝越來越好:最浪漫的事:最浪漫的事。過一會兒，如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網的話，就認為天仙答應了她們的願望。或者她們會在醬缸臺上面擺放著井華水***早晨擔的第一桶井水***，在盤子裡裝著灰抹平放在那上面，祈求自己有針線活的手藝，第二天如果在灰上有什麼痕跡就相信有靈驗了。這種風俗是因為把織女當成在天上管針線活的神，隨著在中國漢代大大盛行的乞巧風俗而起源的。這種風俗到了唐代傳播給周邊的民族。

　　韓國的七夕風俗跟中國的有一些不同。在七夕那天，各個家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收穫的水果，女人們在醬缸臺上擺著井華水祈求家人長壽，祈求家庭平安無事。而且，韓國有些地方在那天也祭拜，舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風俗，這是一種讓巫婆祈求子女安然無恙的儀式。另外，到了七月，是炎熱天氣逐漸消失的時期，也是農家繁忙的農活結束後等秋收的時期，少許過著清閒的時間。所以過了陰雨季節後的這時候，農家有著把夏天陰雨季節期間的潮溼衣服和書拿出來晒乾的風俗，這名叫晒書曝衣，所以，這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來晒的衣服和各種書籍。在《東國歲時記》上記載著七月七日在家晒衣服，按照拿出來晒的衣服和書的數量就能看出生活得好或者不好。

　　在崔南善的《朝鮮常識》中記載著，七夕是原來中國的習俗傳到了韓國，恭愍王***高麗第31代王***跟蒙古王后一起祭拜牽牛***牛郎***和織女星，並在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷裡擺宴會，給儒生們實行節日製的科舉。

　　#from 201關於七夕的文章:古代七夕節習俗在多樣化的生活和價值觀的變化中，今日的七夕風俗只是演變成用牽牛***牛郎***和織女的傳說給充滿童心的世界增添一個夢想而已。現在的年輕人對傳統七夕關注的也並不多，他們只會藉著這一天的機會在一起約會、吃飯、互送禮物。

　　篇【3】：古代七夕節習俗

　　七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於 開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

　　“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“晒書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。

　　“七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。