論人生的散文

　　一條幽徑，曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往;一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲婉裡才有肝腸寸段的淒涼;一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯;下面是有，歡迎參閱。

　　：論人生

　　人生與世，活在七彩的繽紛的五味人生之中。

　　人之初，性情本無好壞之分，但只看他們是在什麼環境之中生活。古語云：近朱者赤，近墨者黑，人以群分，物以類聚，隨著時間的推移，人成了社會中最注重名利的社會人。社會的人，在名利的驅使下，使之逐漸喪失自我，奔波於紙醉金迷、燈紅酒綠的名利場中。久之，人不再成為人，而成為獸，人與獸的差別在於一顆心，一張皮上。人活著。是為生活，為了創造一定價值，為了改變自然;而獸則是為一己之私而無惡不作。

　　清者自清，濁者自濁，唯旁觀者清。

　　人活與世，一撇一捺雖然好寫，但做起來卻很難。人生這部書必須用心去讀，用心去嘗試了。要想走好人生的每一步都難乎其難，做事只能謹言慎行，閒暇時還得常思己過，莫論人非!

　　步入社會數載，冷眼觀世，發現人性最初的善多以畸變，言談盡含三十六計，話中真假令人難以琢摸。

　　生物圈中，人是最累的動物，每時每刻都在為生而生，因而不擇手段，處處算計，沒有去想終會算到自己。人應以一顆佛心去處世，那樣爭鬥自然會減少了許多，人性也會平和了許多，人與人之間也會少了許多爾虞我詐，多了幾許溫馨、幾許和協!

　　人在社會中賭、色、酒為人生中的大忌，一個家庭的建立和一個家庭的解體，這三者是其中的主要因素。“酒壯熊人膽，酒是色媒人”，人在那時也就越容易越軌。做出不該做的事，對人對己都不好。賭在人的好奇心的驅使下開使無法自拔，贏的想多贏，輸的想翻本，人心是一個無底洞，那慾望永無止境。

　　人應常常去大自然中去觀查體味，在自然之中尋回一個灑脫、真實的“我”，也就是人應該常掃心地，莫使心靈蒙垢。我們在讀有字書、品無字書時，充實自我、完善自我，力求無悔、無怨、無憾!

　　人生如棋，如行舟，如水如畫，亦如戲。苦辣酸甜盡在其中，人生的履歷表要靠我們自己來填寫，別人是無法替代我們的，因為我們是按自己的意願在抒寫自己的人生。

　　：讀《論人生》有感

　　《論人生》有題目可知，這是一本關於論述人生哲理的著作。

　　它的作者弗蘭西斯·培根，是英國17世紀著名的政治家，哲學家和科學家。他的哲學思想和社會思想在當時社會具有重要地位。而且，這些思想對我們的人生也有很大的啟示。

　　當今社會是一個快速發展的社會，無論是經濟，科學，或者人們的生活節奏都明顯加快。生活在這樣的環境下，我們是否應該好好思考一下自己的未來呢?或許現在的我們會有一點迷茫不知道未來是什麼樣子，這是可以理解的。畢竟事物並不是靜止不動的，所有的事物都是運動變化和發展的。未來是未知的，但卻是可以預見的。

　　每個人都有自己的命運，擁有自己的人生之路。人生是一個永恆的話題，在不同的歷史時期具有不同的內涵。經常聽到有人說：性格決定命運。或許這是對的吧。我是一個性格內向的女孩，不怎麼喜歡熱鬧，時常喜歡一個人靜靜的思考人生，體悟生命的點滴。我不知道這樣的性格，會讓我擁有怎樣的命運。但我一直都相信，命運是掌握在自己手中的，要擁有怎樣的命運完全有自己決定。

　　當我們離“粗茶淡飯，藏書滿架”的境界越來越遠時，當“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒永遠定格為歷史畫面時，當文化快餐，影視快餐成為生活的主流，你是否也向往著那山高水遠，風輕雲淡，從容聘書的日子呢?生活在這個講求速度和效率的世界中，利益的驅動讓人們無法忍受時間的考驗，語言的學習人人都想找到速成的捷徑。可是，殊不知學習最好的途徑就是腳踏實地，認認真真，打好基礎。就比如述說，我是一個文學愛好者，熱愛寫作，要寫好它絕非易事，基礎在任何時候都很重要。所謂基礎不牢，地動山搖也。而在自然界的法則中，鬧心潛伏的慢魚可以吃掉莽撞的快魚，一年長成的樹木不能做房屋的主樑。因此，積累變成為永恆的主題。除少數天賦異稟的人外，我們不相信有一種方法可以讓人迅速的脫胎換骨。而讀人生哲理類的書，你可以悠著點讀，慢慢讀，細細的品，靜靜的想，體會智者的心靈，體悟生命的真諦。靜靜讀書的那種隨心所欲，那種自然愜意，那種從容不迫，可以讓你更深的思，更好的想。

　　現在的人們都很容易浮躁，我也一樣，每當此時我都會招來一切“良藥”來平撫那可躁動不安的心。這裡所說的“良藥”是指我喜歡的書。有盧梭的《懺悔錄》，培根的《論人生》，蒙田的《蒙田隨筆》，梭羅的《瓦爾登湖》，帕斯卡爾的《思想錄》，房龍的《人類的故事》，愛默生的《愛默生隨筆》等哲學著作。這是曾經的一位老師為我列的讀書清單。我很喜歡讀這些書，更重要的是在書中我會找到我需要的東西。我相信這些書，會讓我一生受用的。我一直相信書是我最好的朋友，他永遠都不會背叛我，擁有書的日子真的好幸福!

　　我喜歡讀這裡類的散文，因為在那裡我會找到心靈的駐足地。讀這些書就如在和智者對話，大家們向我們講述他們的曾經，他們的點點滴滴。從而引導我思考人生，感悟生命，從而找到前進的方向，不在在黑暗中徘徊。

　　培根的文章具有很強的哲理性，這是我選擇讀他的作品的原因之一。他的哲學思想與社會思想密不可分。他是資產階級上升時期的代表，反對進院哲學和唯心主義，主張唯物主義，他主張剷除各種偏見和幻想，並提出“真理是時間的女兒而不是權威的女兒”，他主張雙重真理說，強調發展自然科學在人類生活中佔有重要地位。人類掌握知識的目的是為了認識自然和改造自然。

　　培根的唯物思想貫穿於他的作品中。他的科學觀以實驗和歸納為主，他從唯物論的觀點出發，指出科學的任務在於認識自然及其規律。他從哲學原理出發，深入的研究和論述了科學的方法的問題。他明確提出，科學的目的是用心發現和新發明來改善人類的生活，為此呀提出了“知識就是力量”的著名口號。這句話一直指引我的求學之路，我相信知識就是力量，只是可以改變命運。

　　《論人生》的作者培根是近代實驗科學的創始人，他被稱為哲學和科學史上劃時代的人物。馬克思曾高度評價他，稱他是“英國唯物主義和整個現代科學的真正始祖”。《論人生》是他的一部散文和議論性隨筆的論說文集，也是他的處女作。曾與蒙田的《隨筆》，帕斯卡爾的《思想錄》併成為歐洲近代哲理散文的三大代表作品。可見，《論人生》一書是一本值得一讀的好書。人生是個很大很深的話題，需要我們用一生去解讀。

　　最近總是很浮躁，不知該咋辦，似乎對前途迷茫了不知如何是好。為此，我苦悶了好久。通過讀《論人生》，我漸漸平靜下來，開始看清前方的路。開始思考一些從未想過的問題，或許這就是現階段的特點吧。

　　《論人生》這部哲理散文，文筆優美，語言簡潔，趣味雋永，格言精妙而大受歡迎。在作品中，作者觀點鮮明，論證有力，例證典型，是一部很好的議論文。讀好這部作品，無論對我們的寫作水平還是思維方式，以及對人生的態度都有很好的引導作用。有其實，那些簡練的語言和人生哲理，值得我們用心去學習。

　　我覺得本書的另一大特色就是，以小標題的形式向我們講述人生的點滴，而且語言通俗易懂，而又耐人尋味。讓讀者一目瞭然，十分方便。那深邃的思想，為我們留下了廣闊的思考空間，思考自己的人生。讓讀者成為主角，讓讀者真正體會閱讀的快感，思考的神奇。

　　作者在作品中將自己對社會的認識和思考，以及對人生的理解，濃縮成許多富有哲理的名言，易於記憶。文中字裡行間流露著作者對人時間的通透洞察，體現了現實主義與其道德的完美結合。思想深邃，積極進步，催人奮進。

　　《論人生》不僅包含豐富的哲學思想，而且具有很高的審美與藝術價值。文中的不少思考，對於今天的讀者來說仍不失為至理明言，而且極具針對性。在《論人生》的不少篇章中，也有一些機會主義和資產階級的氣息。正如黑格爾所講“培根的思想雖然充滿最美好的，最聰明的言論，但要理解其中的哲理，通常只需要付出很少的理性努力。因此，他的話被人拿來當作名言。”但我相信，有辨別力的讀者一定會在閱讀中讀出自己的東西，做到取其精華，去其糟粕。

　　老師曾經告訴我，大學士塑造自我的最好時機。因而，我一定要抓住紮個機會，不斷完善自我。我想通過閱讀哲理家們的作品來引導自我，不讓自己誤入歧途讓人生留下遺憾。人生只有一次，每一天都應該認真對待。正如保爾柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》中這樣寫到，人的一生應該這樣度過，在暮年回憶時，不因碌碌無為而懊惱，不因虛度光陰而羞愧。這樣的人生即使稱不上是完美，但至少是充實的。

　　讀完此書，我最大的收穫就是：從不同的角度去面對人生，選定一個目標，就要為之努力奮鬥。只要認為自己是對的，無論付出多大的代價都是值得的。即我最喜歡的那句名言“既然選擇了遠方，就註定要風雨兼程”。

　　每次讀完大家的作品，我都會坐下來靜靜思考他們的話。可能是由於閱歷不夠的原因，有些話一時間無法完全理解。但我依然愛不釋手。或許我沒有完全理解書中的道理，但這並不重要，重要的是從這本書中我明白了什麼。學會了什麼。至於那些不懂的問題，我相信隨著年齡的增長總有一天一切都會明白的。

　　學無止境，活到老學到老。我對文學的熱愛是無法用文字形容的，若沒有書我的心靈會無比空虛。書讀百遍，其義自現;讀萬卷書，行萬里路。所有這些都在告訴我們讀書的重要性，讀書使人進步。尤其是讀好書，一定會讓你一生受用。我想的加推薦這本《論人生》，有意者可抽空看看。有機會，我會再次讀此書，去尋找更多的人生智慧。

　　：醉論人生

　　表哥得子，前去慶賀，盛情難卻，多飲幾杯，微有醉意。

　　回時的路上，收到好友的一段話，“成熟就是，你不理我，我也不會多說，你諷刺我，我就一笑而過，你若愛我，我便愛你更多。”出於習慣，便說我離這個不遠了。好友覺得別人開玩笑諷刺時，如果自己選擇一笑而過，那就說明跟他不熟，或者不想搭理他，因為那只是別人。

　　看完這些話，突然發現好久沒有跟她討論人生了，於是就問好友討論的意義，貌似她也迷茫，趁著酒意，自己狂言了一番。其實大多數人在鬱悶或傷心的時候都會提及人生，會跟知己好友討論人生的意義，而我覺得討論的意義在於提升我們對於人生理論的認知，大部分的理論只是活在我們的理想狀態之中，人生理論是最沒有實際意義的理論，因為人生是一步一步走出來的，不是理論指匯出來的。一番言論，覺得自己又參透了一層，離頓悟不遠了。

　　我自認為自己追求的是精神世界，一直以來，我覺得自己是一個活在精神世界裡的瘋子，最終的理想是“青山白骨，一塊淨土。”跟好友聊起現在的狀態，我說是“身在塵世，越陷越深;心在塵世，越離越遠。”這句話讓她覺得我都快超脫了，可是，塵世之中，又有誰能真正的超脫，就像上面那句成熟的標準，離不開塵世。身在塵世，就不可能永遠的超脫，如果想追求這個境界，就會讓自己的心越走越遠，當心走到一定的距離，你就會發現，你已經活在精神世界裡了，想要回去，談何容易?在精神與現實的交織中，那種恍恍惚惚的感覺，讓人沒有絲毫的希望，希望只是活在精神世界的理想而已，沒有實際的意義可言。這是一種毒藥，精神的毒藥，一旦染上，就很難脫身，這樣就會陷入兩難的情況，想完全活在精神裡，不可能;想脫離精神世界，可又有放不開的牽掛。

　　一邊是身不由己的塵世，一邊是虛無沒有實際意義的精神世界。該如何的抉擇呢?當精神的路走到一個界點時，會出現兩種極端的結果，或許頓悟，追求自己的青山白骨夢;或許脫離幻想，判自己精神的死刑。精神的毒藥會讓人脫離現實的追求，而現實又不得不去追求，這樣的矛盾存活著，也許是大部分人不能超脫的原因。人生理論就是我們所謂的精神世界，作為人生組成的一半，它可以成為一個人活著的世界，也許不想出來，因為不想看到那些自己不想看到的東西，或者是逃避，逃避現實給予自己不想要的東西，這些都會促使一個人活著精神世界裡，因為它可以給人提供一個暫時逃避的理想空間。讓人不去考慮那些繁瑣的現實，有一句話叫做：能躲避的地方都是墳墓。而精神世界對於一部分人來說就是墳墓，現實的墳墓，自己的墳墓，埋葬自己的心，不去沾染。

　　而我，已病入膏肓，無藥可救，脫離不了現實，讓自己越來越沉迷，如果某刻我頓悟，那也只是我看透了的塵世，無論如何，我有一份奢求，找一塊淨土，埋葬那顆不安塵世的心。

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