借屍還婚的故事

　　分不清具體是哪個朝代了，反正小時候故事的開頭都是“古時候啊有一個……。”

　　好吧，那我也就套用一下這個俗得掉渣的開頭吧!

　　古時候啊，有一個地主家家底非常富有，這地主為人也不錯，哪個佃農家裡有點困難都可以跟他借些錢款應急。

　　但這地主卻過得並不算太幸福，因為他有三房太太，卻只有一個兒子，而且更雪上加霜的是，這兒子還得了一種奇怪的病，所有的名醫都請來看過，但就是治不好，換句話來說，這孩子已經病入膏肓了。

　　地主得子的時候已經六十左右了，現在更是年近八旬了，不可能再有機會自己再生一個了。

　　但這地主卻不想讓他兒子帶著處男之身見閻王爺，也不希望他一輩子不留下個後代便下了地獄，於是便提出要迎娶一位和兒子有過娃娃親的老教書先生的女兒，至於錢嘛，這個不是問題，因為老地主家裡最不缺的就是銀子了。

　　在舊社會的時候，我們的先輩們都認為，一個人得了不治之症的時候，是可以通過家裡辦一件喜事來“沖喜”消除災難的。關於這個習俗，在林語堂先生的《京華煙雲》裡面也有過類似的描述。

　　那教書先生對此非常為難，因為他那十五歲的女兒恰好就在前一個晚上不幸去世了。

　　但是那教書先生的娘子卻是他貪心的人，她一把將教書先生拉到屋子裡說，“老頭子，你可得想清楚了啊，人家可是願意花三百兩銀子來做聘禮啊，你一年教書收入才十幾兩罷了，三百兩銀子你知道嗎，那可以買多少袋大米了啊!”

　　“光錢多有什麼用啊，”教書先生擰著眉頭說，“可是我們的晴兒不是都已經死了嗎?難道人死了還能復活啊?”

　　“復活有點難，可是……。”教書先生娘子鬼靈精怪地說道。

　　“可是什麼啊，你啊，就是太貪財，腦子裡成天裡都是錢錢錢的!”知妻莫若夫，教書先生自然瞭解自己的老婆什麼德行。“老公，你還記得我以前跟你提過的那個馬大嬸嗎?對對對，她的外號又叫馬大神啊!”教書先生娘子提醒道。

　　“知道又怎麼樣，難道她還能把我們晴兒起死回生嗎?”教書先生同時也知道，自己的老婆是個喜歡神神道道的人，雖然她平日裡摳門無比，但在每次在迷信上面花錢的時候，卻從來不皺個眉，為此還被那馬大嬸騙走了不少財物。

　　“那馬大嬸可不是徒有虛名的，她一貫都很厲害的哦，”教書先生的娘子繼續說道，“老公，你還記得那馬大嬸的孃家是哪裡的嗎?”

　　“哪裡的啊?”教書先生才懶得記這些婆婆媽媽的瑣事。

　　“她孃家是湘西鳳凰的!”教書先生娘子兩眼放著光說道，“我還聽說她孃家的男人個個都是趕屍匠，他們全家人都很神奇的!”

　　“趕屍匠有什麼了不起的，”教書先生不以為然道，“不也是個普通的職業嗎，跟我們教書育人一樣嘛。”

　　“老公，你這可就大錯特錯了，”教書先生的娘子回答說，“我聽說湘西一帶的人都有些神奇的手段，比如有一次那馬大嬸就跟我說起過，她可以讓一個死去的人附魂上去……。。”

　　“怎麼可能?”教書先生打死也不信，“我又不是三歲小孩，這種騙人的把戲我會信，我都活了這一大把年紀了，從來沒見過這種怪事……。”

　　“當然不可能真正的復活，只不過是讓晴兒暫時活幾天罷了，”他娘子又說道，“因為我聽說啊，一個人死去的頭七天裡，其實靈魂還在人間的，他們湘西一帶的人就有本事讓死者暫時還魂七天。”

　　“是嗎?有可能嗎?”教書先生有點動搖了，畢竟他從來沒去過湘西，以前只知道那一帶被人傳得神乎其神的，說不定有些怪事自己確實沒有見過，但別人卻真的就會呢?

　　“不如我們叫馬大嬸過來試試吧，”他娘子又慫恿道，“不試試怎麼知道呢?畢竟那是三百兩銀子啊，馬大嬸不會要我們多少錢的……。。”

　　“這，這不太厚道吧……。”教書先生畢竟是個飽讀聖賢之書的人，所以才遲疑道，“好歹我們兩家人也是有交情的………”

　　“哎，你這腦子裡可真是冥頑不化啊，”他娘子指指點點道，“老公，你也不仔細想想啊，反正那地主的兒子也活不了幾天了，不如我們聽馬大嬸一回，將晴兒的皮剝下來，然後在縫製一個稻草人上面，馬大嬸就會施加法術讓稻草人把晴兒的魂還回來，先矇混過關再說吧，說不定那地主的兒子還活不過七天呢!”

　　“娘子，這樣真的不太好吧，“教書先生還是很猶豫，“萬一識破了，很容易得罪人的……。。”

　　“萬一沒識破呢?”他娘子又反問說道，“好了，老公，這事就聽我的哦，不會有事的，上次那小子來我們家的時候，馬大嬸就給他看過，他命短，活不了幾天的，這點我絕對相信馬大嬸的。”

　　“這……。”教書先生開始變啞巴了。

　　“就這麼定了吧，老公，男子漢做事沒必要婆婆媽媽的!”他娘子斬釘截鐵道。

　　教書先生一貫怕老婆，被他娘子纏得沒辦法，只得聽她的了。

　　那馬大嬸請來後，教書先生這才明白自己有多麼孤陋寡聞。

　　原來這世界上還真的有許多知識是書本上根本不存在的，原來這馬大嬸還真的可以讓自己的晴兒還魂!

　　雖然看到自己女兒的人皮被那馬大嬸剝下來的情景有點KB，而且過程比較血腥殘忍，但那馬大嬸的手法卻真的很熟練，沒一會工夫，一張還鮮活稚嫩的人皮就完好無缺地被剝了下來，沒有一絲的損耗，也沒有一絲的累贅。

　　話說這種剝人皮的手法在湘西鳳凰一帶是有傳統的，許多趕屍匠都會這一手，不過還魂的技巧不太好掌握，因此流傳下來的效果就不太理想了，這其中一個很重要的原因是，趕屍匠一般都是男人做，而還魂則必須女子來完成，因為按照中國人的傳統觀念，女人是屬陰性的，而人死後的歸宿都是在陰間，要將剝人皮和還魂的工夫都掌握好，理論上來說很難的，除非這個人即是個男人，同時又是個女人。

　　但馬大嬸卻兩者都兼會，而且都掌握得非常熟練，其中一個很重要的原因是，馬大嬸剛出生的時候下面是長著男人生殖器官的，但進入發育期後，**和月經這等女性特徵卻又顯現出來了，按照我們今天的話來說，馬大嬸絕對屬於如假包換的“陰陽人”。

　　馬大嬸的爹爹從小就把她當男兒看待，因此教會了她趕屍的本領，其中就包括剝人皮。等到進入青春期後發現她居然是個女兒的時候，一切都已經晚了。

　　因為馬大嬸得天獨厚的先天條件，再加上她本人也對這一套感興趣，沒事就喜歡研究這些在外人看來是歪門邪道的東西，所以才會把事情做得如此完美無缺。

　　將人皮剝開後，又在裡面塞了一些稻草，馬大嬸隨即燒了一柱香跪在列位大神面前，意思是祈求他們不要責怪自己，說自己這不是在造孽，而是因為死者的父母太思念女兒，就請列神給她七天生命，讓她的父母一飽思念之情，七天之後就不敢勞煩各位大神了。

　　然後，馬大嬸又將一碗苦丁茶水灑在教書先生家的各個房間和屋子周圍，又一頓唸唸有詞後，隨著馬大嬸高叫一聲：“著!”