創業文化是什麼

　　創業文化是指與創業有關的社會意識形態、文化氛圍,其中包括人們在追求財富、創造價值、促進生產力發展的過程中所形成的思想觀念、價值體系和心理意識, 主導著人們的思維方式和行為方式。

　　“創業”有廣義和狹義之分。廣義的“創業”，不再侷限於企業創業，而是指所有法人和自然人自主進行生產經營、組織管理、發揮潛能、整合資源、創辦事業、創造財富、謀求發展、成就事業、滿足需要、貢獻社會、實現價值追求的實踐和過程。其本質是一種以創造價值、成就事業為目的的自主、創新的實踐。“文化”也有廣義和狹義之分。廣義的“文化”，是人類在“耕耘”、“化育”物質財富、精神財富中創造的，是人類交往中“教化”形成的，被體現在“人工製品”中，被體現在傳統意識中，包括衍生的和新生的觀念。

　　由此可見，創業文化是一個系統的社會文化工程，具有非常深刻的社會、經濟、文化意義，它並不單單指的是文化，而是與經濟直接掛鉤的，具有可認知性的，體現著知、情、意相統一的文化精神。其基本內涵主要包括開拓、冒險和創新，即鼓勵技術創新、管理創新和文化創新，具有開拓向上的勇氣和激情，直面和容許失敗，擁有和弘揚團隊精神，注重學習培訓，把知識經濟時代的科學精神與創業精神相融合，通過知識和創業價值的發掘來實現區域經濟和社會經濟的騰飛。

　　理論介紹

　　創業文化植根於一個商業性生態系統，它們深深地立足於地方乃至整個社會。它們體現地方和整個社會經濟的發展，更推動地方和社會的發展。我們可以這樣認為，創業文化的提出，是社會發展到一定階段的歷史性產物，創業文化體現著社會歷史發展觀基本問題的撞擊和融合。

　　馬克思主義認為，社會存在即人類社會生活的物質方面，包括自然地理環境、人口因素和物質資料的生產方式和社會意識即人類社會生活的精神方面，包括社會心理、道德、宗教、政治思想、法律、藝術、科學和哲學等基本要素?的關係問題是社會歷史觀的基本問題，是認識和解決社會歷史問題的出發點，是社會理論的基石。雖然社會意識的產生及其內容是以社會存在作為自己的物質基礎，並且隨著社會存在的變化而變化，但是社會意識一經產生，又具有巨大的相對獨立性，即社會意識的發展具有歷史繼承性、對經濟政治具有能動的反作用?進步的思想意識對社會發展起巨大的推動作用，反動腐朽的思想意識對社會發展起消極阻礙的作用。

　　認識社會歷史的發展，不能不探究這個社會理論的基石;理解創業文化這個社會發展到一定階段的歷史性產物，我們更不能不挖掘其存在的社會理論基礎。感悟社會存在和社會意識的關係問題，更能說明創業文化這個系統性社會工程，並不單單指的是經濟或文化，而是經濟及其文化二者的“相濡以沫”，在經濟創業中發掘價值觀文化，以價值觀文化牽引創業、經濟的騰飛。

　　著名企業管理理論家楊先舉教授在談到“企業文化”的構造時，從結構方面作三個層次的認知分析，即內層文化,幔層文化與表層文化。同樣，我們對創業文化也可以作如是理解，將創業文化看成是由價值觀、組織制度與標誌品牌三個部分組成的相互制約、相互促進的統一體。標誌品牌文化是價值觀部分的溢露，既受制於價值觀部分，也受制於組織制度部分;同時，標誌品牌部分和組織制度部分對價值觀部分也起反作用。因而，在實際工作中有時候又會通過抓具體事物去做好各方面工作，即由表及裡，依次抓起。

　　價值觀部分是內隱的、處於深層狀態的文化，是創業文化中的核心。我們之所以說，“創業文化”具有威力，能“執古之道，以御今之有”***《老子》第十四章***，指的就是價值觀這部分內容。有理想才能有激情，有了激情就有了不竭的動力，擁有共同的價值、理念、信仰才能表明創業文化的群體擁有與共同的創業導向，才能形成具有強大凝聚力的團體，才能迸發出巨大的能量。華西村——這個組建於上個世紀60年代的我國當代新農村建設的典範，早在1995年就名列中國鄉鎮企業最大經營規模的第三名和最高利稅總額的第一名，村裡沒有一個暴發戶，也沒有一個貧困戶，就是得益於華西幹部奉行“有福同享、有難同當、處事公正、淡泊名利、樂於奉獻”。華西企業奉行“精益求精、開拓創新、追求信譽、服務第一”的“華西精神”。

　　組織制度部分，處於創業文化的第二層次，即幔層文化。它發端於創業文化的深層。這一層次的文化，也起著教化人的作用，通過它協調人與人的關係，人與物的關係，從而使創業文化的價值觀部分得以貫徹和實現。華西村之所以能成為今天的明星村，也是與村裡始終保持著一套班子、幾塊牌子的組織機構的作用分不開的。平時，注重發揮村、支“兩委”的作用，形成了一整套會議、學習、交流制度，通過各種形式的討論和交流，讓幹部、村民及時瞭解新情況新問題，學習新知識，提高新認識，解決新問題。同時還建立了嚴格的規章制度以約束華西人的行為。我們在華西村看不到二流子、乞丐之類不三不四的人。通過各種各樣的教育和學習，華西人的素質明顯提高，華西的工作效率也有了大幅度的提高。

　　標誌品牌部分，處於創業文化的第三個層次，是表露在創業者及其創業產品等相關事物表象上的文化，屬於“外顯文化”。這個層次的文化，可以表露在創業者的行為舉止上，尤其是經營管理者的言行舉止上;也可以表露在產品的貨真價實、創業行為的誠實守信上;表露在創業環境的可持續性的文明創業上;表露在滲透於創業者身上的求實、冒險、團結、拼搏等創業精神上。可以說，這個層次的文化實現了創業文化由內到外、由虛及實、虛實結合的形態更迭。“海爾——中國的世界名牌”，海爾洗衣機的質量效能，是世所公認的。經過7918次的高標準效能測試，海爾洗衣機的各項效能指標均列第一，從而淘汰了世界上許多著名洗衣機制造商，進入了日本、歐美等發達國家和發展中國家的市場。海爾之所以具有如此強的產品成果顯示，是與海爾人敬業報國的理念精神分不開的。敬業報國的中心思想是中國傳統文化的“忠”，“忠”就是真誠，“忠”就是回報，海爾人就是要用最好的產品和服務來回報使用者、回報社會、回報國家。