如何營造充滿氣勢的演講氣氛

　　所謂“營造氣氛”，即是為了烘托主題內容，吸引大家而造勢。那麼我在開頭可以說是小小的營造了個氣氛。如果說大家抬起頭，凝望著我聽我說話，那說明我營造氛圍成功了!如果下面仍然有低頭沉思，傳送簡訊，那說明我的手法不夠成熟，老練!那麼怎麼才能讓自己的演講很有氣勢呢?下面是小編為大家收集關於，歡迎借鑑參考。

　　古人云：話須通達方傳遠，語必關風始動人。演講氣勢就是演講內容和表達形式相結合而顯露出來的一種氣度和神韻。它使演講體現出震人耳目的浩蕩氣勢和磁性力量，以此去打動聽眾，震撼聽眾的心靈，使其對演講所闡述的道理，認識上堅信不移，行動上堅持不懈。

　　演講的氣勢來源於演講者對真理及時代精神的把握和對自我真理在握的自信心，它是以有聲語言和態勢語言的形式綜合表現出來的。如果想在演講中充分顯示氣勢的力量，起碼要把握以下幾點：

　　意切

　　就是演講的氣勢必須符合演講的主題、聽眾和時境情況，也就是演講的氣勢要切旨、切己、切近聽眾、切近生活。演講時，演講者總是以一定的身份，在特定的環境裡，面對特定的聽眾表達自己的一定觀點和思想感情的。為了取得理想的效果，演講者必須考慮演講氣勢是否有利於昇華演講的主題，能否與自己和聽眾的實際情況及演講環境相符。這就要求演講者必須從現實生活和聽眾的思想需求、認識水平與欣賞習慣出發，充分利用客觀環境的有利因素，採用多種藝術手段表達主題和抒發情感，才能激發聽眾的興趣，引起共鳴，產生良好的演講氣勢效應。

　　氣勢充暢的排比句和排比段

　　從組句成段上看，排比句是常見的演講精彩段落的構成方式之一，它可將若干句數、結構大體相同的自然段，分行排列成具有意義段性質的排比段。這種修辭手法，可以集中而完整地反映事物，嚴密而有力地闡明觀點，加強語言的旋律感、節奏感，從而氣勢充沛而流暢地抒發情感。美國著名的黑人運動領袖馬丁·路德·金1963年發表在《在林肯紀念堂前的演講》，在回顧了100年前林肯的《解放黑奴宣言》後，連用三個“一百年後的今天”，起頭的句子表明“黑人仍無自由可言”;在提出這次黑人運動的目的後，又連用三個“現在是”起頭的句子闡明現在是實現“自由和正義”的時刻。在演講即將結束時，演講者激情滿懷地傾訴道：“我仍然有個夢想”，緊接著連用四個段落，每段都用“我夢想著”起頭構成一組排比段，詩一般的語言，描繪出一幅幅形象的畫面，令人神往，令人感奮。

　　情真而意切

　　情感是藝術的靈魂，也是演講氣勢動力的源泉。沒有演講者的真摯情感的流動、跳躍和燃燒，演講氣勢就無從談起。演講者只有用血、用淚、用自己的生命激情去呼喊、去敲擊，才能叩開聽眾的心扉，產生征服人心、震撼靈魂的演講效應。所謂情真，就是真摯感情的抒發，不言詞虛浮，不矯揉造作，保持說話人的自然本色，使人聽後感到自然，樂於接受。李燕傑同志的演講之所以生動感人，氣勢非凡，具有磁石般的吸引力，就是因為他無論講愛國之志，還是民族之魂，或講正氣之歌，吐露的都是自己的真情實感。情真還應表現在情感的深沉與豐富上。構成演講氣勢的情感，既要有深度又要有廣度，這樣才能激起聽眾感情上的波瀾，這就要求演講者的情感必須具有凝聚性和交融性，善於濃縮和強化情感。當演講進行到關鍵時刻或達到高潮時能立刻形成強有力的情感暴發力，給聽眾以強大理性情感的衝擊，使其心靈受到震顫，就能使臺上臺下形成“情通理達”交融和諧的演講氣勢效應。

　　理足而氣壯

　　演講氣勢效應是一種力量的體現。其實質就是一種理性的力量，它源於深邃的思想和獨到的見解，所闡述的觀點是具有時代感、獨創性、深刻性和真理性的。就是演講者站在時代發展的峰巔之上，充分展現時代的特點和氣息。在向人們心靈的深度和廣度的探究中，折射出嶄新的審美理想和道德情操，使人們從演講中聽到時代精神的迴響，感受到生活光流的碰撞旋轉，體會到理想人格的價值。演講的氣勢效應在於“所見者真，所知者深”和所閃現的智慧火花，對社會對人生的真知灼見，對事理創造性的闡發;能深刻揭示事物的本質和發展規律，令聽眾事理大白，茅塞頓開。中國有句成語叫做“理直氣壯”，它說出了演講理直氣就壯、理不直氣難壯的深刻道理。同時，演講內容的理足，還需要壯美的語言來表達，也就是說演講的氣勢還來自語言巧妙而藝術的運用上。演講的語言要字正腔圓，清新流暢，生動感人，活靈活現地闡述真理和抒發感情。一般說來，鏗鏘的語調，排比對偶的手法都可以加強演講的表達力量，顯示演講的不凡氣勢。

　　德深而技精

　　我國古代人們就非常重視氣勢方面的修養。孟子說：“我善養吾浩然之氣。”他的語言表達，內容充實豐富，博大精深，搖曳多姿，清暢流利，跌宕有序，層層推進，其氣勢“若決江河，沛然莫之能御”。演講是演講者內心世界的表露和人格的再現。演講的氣勢是演講者思想、品格、文化、情感、藝術的綜合反映。要充分發揮演講的氣勢效應，演講者就必須加強各方面的修養和磨鍊。首先就要努力學習，有雄厚的知識儲備，提高政治敏感性和思想認識水平，準確掌握時代的脈搏，對社會和人生的認識有超人的**度和橫闊度，對事理能作出更全面、更深刻、更尖銳、更正確地創造性闡發。令聽眾不由自主、心悅誠服地接受正確的思想，拋棄錯誤的觀點。其次，要加強思想品格的修養。要言行一致，公正無私，樸實大方，親切熱情，給人一種師表美和信任感。再次，要加強情感修養。演講者的情感不是演講時臨時外加的，而是內在的，是長期陶冶的結果。現實生活是培養感情的沃土，演講者要主動投身到廣闊的社會生活中去，觀察、體驗、分析研究更多的人和事，在實踐中與方方面面的人接觸交往，體會不同角色人物的思想感情和行為表現，從而使其生活基礎更深厚，培養出更加豐富、強烈而濃厚的思想感情來。演講者不僅要有豐富的情感，還必須善於在聽眾面前表達真摯的情感。一方面應純熟地掌握、駕馭和抒發情感的藝術和技巧，另方面還應以獨特的眼光和藝術的敏感去發現、選取生活中那些獨具濃厚感情色彩的材料，並以獨特的藝術智慧去構思和表現。不僅能曉之以理，更要善於動之以情。這樣才能使聽眾由情明理，受到巨大的感染和震顫，真正感奮起來，去積極行動。最後，還要加強語言的錘鍊。演講者要培養對語言的濃厚興趣，養成貯存語言的良好習慣，把平時看到、聽到和想到的一切有表現力的、熠熠閃光的語言蒐集起來，並有意識地經常運用到口語中。同時還要在選詞、煉句、謀篇上狠下功夫。要準確選擇詞語，恰當地運用各種不同的句式，巧妙而精當地運用各種修辭手法，把精深的思想、豐富的感情濃縮到最有表現力的語言裡。講起來琅琅上口，聽起來聲聲入耳，想起來餘味無窮。態勢表達要文雅適度，能創造出一種美的形象和美的意境。使聽眾在形象美的陶冶中，加深對演講主題的理解，受到思想道德的感化。