百元錯幣收藏價格價值

　　百元錯幣只是在正中間“100”字樣的上方，又多了一個“100”的水印，就有了很高的收藏價值。下面是小編精心為你整理的，一起來看看。

　　在購買收藏錯版人民幣時，應考慮會否給自己造成不必要的經濟損失。錯版人民幣100元曾拍賣出500萬的天價。

　　錯版幣是在印刷過程中出現差錯的真幣，目前發現的錯版幣出錯，一般情況是：漏印、折白、折角、位移、錯位、印偏、水印移位等。因為人民幣出錯的概率微乎其微，物以稀為貴，錯版人民幣也成了專門的收藏門類。

　　一位專家告訴記者，一般來說如果想通過拍賣公司進行拍賣，確實是要交一筆認證宣傳費用的;除此之外，拍賣公司還會按照他們報的價格收一筆手續費，即使流拍了，這筆錢也不會返還的。

　　至於錯版人民幣到底能拍多少錢，這位專家的說法是：人民幣錯版幣收藏目前比較偏門，超過萬元的就不太有市場，所以大多數錯幣是處在“有價無市”的尷尬處境。即使有拍賣行的吆喝，也可能會出現流拍現象。他特別提醒，要找有資質的靠譜拍賣公司。

　　需要注意的是，正在市面上流通的人民幣是不允許買賣的。根據《中華人民共和國人民幣管理條例》第二十五條的規定，“禁止非法買賣流通人民幣。”

　　“嚴格意義上來說，錯幣是報廢幣，在市場上流通量非常小，具有一定的收藏價值，但不好估價，沒有一個恆定的指標。”收藏協會常務理事說：“錯幣的價值見仁見智，對於喜歡的人來說，可能會賣個好價錢，對於不喜歡珍藏的人來說，可能一分不值。”不過，他也提醒收藏愛好者，現在也有很多人自己偽裝錯幣來炒賣，收藏時要十分注意。

　　錯幣的收藏價值

　　錯幣收藏由來已久，但並沒有形成市場。一些傳媒和官方機構凡涉錯幣主題，皆言殘次幣或者廢品，沒有任何收藏價值。這使得錯幣收藏和交易被淡化、邊沿化，受到歧視。歧視錯幣的理由似乎是：錯幣是殘次品，沒有文化;貨幣是特殊物品，有其嚴肅性，渲染這樣的藏品有違國家法規;等等。更有人誇張錯幣收藏的風險。等等。

　　我不專門從事收藏，也常到一些收藏網站瀏覽，談談我對錯幣的一些看法。

　　但凡收藏品，都是有價的。這個價，首先是價值，包含有此物品所耗一般人類勞動外，還有大大的一個部分，就是蘊藏在物品中的歷史價值和歷史文化價值。所以，一頂總統的禮帽與我們的帽子是不同價的，即使是同樣的質地：孔子的禮帽——如果孔子也有禮帽的話——與魯迅筆下人物的瓜皮帽價值也不相同，因為它代表的是兩個懸殊的時代的文化。其次是價格，價值由供需關係決定，物以稀為貴。一件藏品，我們看它是不是值得收藏，基本是就看這兩點。以此，我們來看看錯幣。

　　首先，錯幣是有價值的。錯幣一經出廠通過法定渠道進入流通，他就具有它面值所標的價值;作為藏品，它也是有歷史性和文化內涵的。什麼時候的物品，反映那個時代的文化，諸如印刷技術、人文特徵、社會經濟面貌，等等。但這些是那個版本的紙*幣都有的特徵***共性***。作為藏品的錯幣，它的文化和歷史蘊涵在於***特殊性***：它錯在哪裡?為什麼這樣錯?這樣的錯誤多嗎?它反映出那個時期銀行運作、社會經濟發展的什麼特點?等等。如果一個版本的錯幣十分稀有，則我們不但不必為我們造幣廠的錯誤而羞愧，恰恰相反，我們可以引以自豪。這樣的情況，在收藏界是有佐證的：一些名人的字畫，不會因為其中的一個題款或其他出現錯誤而掉價，唐畫家戴嵩的《鬥牛圖》因為牛尾翹起的錯誤而被牧童恥笑，卻並不因此而改變它的名作地位，恰恰相反，因為有這樣一錯，這幅畫的“文化”更添一層，身價更高。作為文化的紙*幣，不限於那些市場上成捆成扎的新舊貨幣，錯幣由於其稀有性，則更具有收藏價值。

　　其次，錯幣是有價格的，這個價格由它的供求關係決定。應該說，收藏者多如牛毛，而錯幣是鳳毛麟角，這個價格就不菲。錯幣的難得，超乎我們的想象。據稱，錢幣須經七道嚴格關卡才能出廠，錯幣流入市場的可能性極低。因為貨幣是印製的，為了防止***，工序就特別繁複，錯誤在所難免，但經過七道關卡後，錯幣被留在廠裡，並在嚴格的程式下清點、封存和銷燬，斷不存在明知的錯幣溜出的事。既然如此，市場上的錯幣從何而來?這就是低概率事件：個別錯幣竟然過七關而出世!