高中生鋼筆書法作品

　　鋼筆由於輕便簡潔，所以非常的受當代年輕人的喜愛，那麼高中生們的鋼筆書法作品到底是怎麼樣的呢?下面是小編為你整理的，希望對你有用!

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　　書法中體現的人格魅力

　　書法的魅力不僅在於它自身所傳達的一種和諧、動態、形態、氣勢之美，更在於文字所傳達出書家的思想傾向、價值追求、學識水平、人格精神，讓人在欣賞書家書法藝術的同時，受到心靈的共鳴、震撼。也就是人們常說的“字外功”，作者的“字外功”愈深、立意也愈高。他所追求的作品也愈真;愈真則愈美;愈美則愈雅，愈雋永、愈耐人尋味，受到的共鳴與震撼就越強。

　　我們研讀“書聖”王羲之的作品，發現他的書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：“飄若遊浮雲，矯如驚龍”，如被“天下第一行書”的《蘭亭序》，作者完全陶醉在大自然之中。從書法的內容、線條、結構、章法、體勢等體現了作者純真、質樸的思想感情，抒發了作者對人生短暫、歡樂有盡的感慨。再如清代“揚州八怪”之一鄭板橋在當時提倡館閣體的書風下，在書法上大膽創造、銳意革新，創造出“板橋體”。他的章法如“亂石鋪街”但“亂”出法度，“亂”出神韻、從中可以窺視他高風亮節的卓然傲世的精神;現代書家弘一法師，他的字充分體現了佛教精神。又如晚明書家黃道周，他一生耿直，性格執著、孤傲和純，他一直以“忠”、“孝”為安身立命的指標，以維護封建綱常倫理為己任。他一踏上仕途，即帶去骨梗樸直、光明磊落的性格，他從不巧言令色、惑人眼目，一生四起四落，徘徊於江湖與廟堂之間。他的書法筆法奇快、章法對比強烈，與他的性格相得益彰。有意味的是，每一次政治失意時，黃道周都有非常精美的小楷作品出現，如崇禎八年***1635年***，被貶官到福建漳州榕壇時書《榕頌》;崇禎十四年***1641年***，經受庭杖之厄時書《定本孝經》;直至隆武二年***1646年***，殉國前夕獄中行吟書《後死吟三十首詩卷》。作為一個始終堅持綱常倫理信念的大人物，他的不妥協、不苟且在筆桿的遊動中，享受自己的精神家園，在書寫中附加自己的價值取向，用自己作品去抒發個人的價值觀，感化他人。他實現了書法與思想的完美統一，讓書法作品中與他正直剛毅的人格，以及他傳奇的宦海浮沉經歷高度地協調統一在一起，達到人書合一的境界。讀其文，暗地裡有一股對國家、對理想、對道義的憂患感撲面而來，震盪人心。由此而知，每一個有成就的書家總有自己的個人風格、每件作品都呈現出獨一無二的意境美，體現著令人震撼的人格魅力。

　　書法藝術是“心靈與心靈之間的交流”，當你的心和書法作品緊貼在一起，徜徉其中，細細品味，你就能感受到書法帶給你的美的享受，感染到書法帶給你的快樂、震撼，博大精深，感受到五千年中國的傳統文化帶給你的衝擊力，聆聽到浩瀚歷史中優秀書家與你的對話，真正體會到書法藝術的價值所在。