傳承良好家風家訓徵文

　　好家風是優良品質形成的關鍵，我們要繼承和發揚中華民族的悠久文化，就要同時繼承和發揚中華民族的好家風。下面是小編為大家分享的是的範文，希望對你有幫助!

　　篇一

　　家風是什麼?2月14日至19日，記者隨機對部分80後、90後和00後進行了採訪。80後說，家風是“自己掙錢自己花”，家風是“掙錢、買房、娶媳婦、生孩子”;90後回答，家風就是“男朋友要聽我的話”;00後說，家風就是“媽媽每件事都要嘮叨很多遍”……從他們的回答之中不難看出，不同的年代、不同的社會環境、不同的家庭以及不同的個人對家風都有著不同的解讀。

　　家風的含義是什麼：家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等等，這些就建構成了一個家庭或家族獨特的特色。

　　就拿50後的我來說，個人認為：家風就是父母的“以身作則”。因為“以身作則”是一種無言、無聲的教誨，是最為直觀、直接的家庭教育方式。父母的“以身作則”帶給子女的是認知模式和行為模式，這兩種模式對兒女的做事和做人起到了作用。

　　1988年3月25日，清明節的前夕，父親走了。十年前，母親也離我而去。但我依然能夠清楚的記得，父親在病重之時，叫我們討論“怎樣做人”。其實，父母的“以身作則”就用自己的行為為子女做出了榜樣。他們的待人處事，工作態度，嚴於利己，寬於待人就已經告訴我們，應該做個什麼樣的人了。

　　在抗日戰爭勝利之後，中央組織部選派幹部開赴東北籌建航校，父親就是這些幹部之中的一員。當時，老航校使用的飛機都是老舊破拼湊而成的飛機，飛行訓練是要冒著生命危險的。在一次飛行訓練的時候，飛機突然空中停車，機械出現了故障，飛行訓練科長和父親為了保住飛機在返回機場的時候，飛機撞物墜地。吉翔科長犧牲，父親重傷，搶救了三天三夜保住了生命，落下殘疾不再適合飛行，組織上安排他轉作了後勤油料工作，並曾為空軍的建設作出過自己的貢獻。

　　父親能夠走上革命的道路，離不開一個人對他的幫助。他曾經講過：抗日戰爭爆發後，廈門同學趙家欣作為星光報社的記者，準備去抗日前線採訪，問父親去不去。父親決定一同前往，之後再奔赴延安參加抗日戰爭、消滅日本鬼子。但父親的路費不足，他就去姑夫家借錢。姑父聽了原委，對父親說：“人各有志，”當即送給父親部分路費和一塊金錶。可以說姑父送給父親的路費，對他參加八路軍起到了支援的作用。因此，新中國成立後，母親會代替父親給姑父家寄些錢或物品來做為報答。通過父母的“以身作則”，使我懂得了：滴水之恩，當湧泉相報，做人就要做有感恩之心的人。

　　父親因為工作的需要，經常全國各地出差，一年也見不到父親幾面。母親的工作是早出晚歸，許多時候，孩子還沒有起床，母親就走出家門上班去了，我們已進入夢鄉，母親才下班回家。他們沒有更多的時間對子女說教，我們就是在父母“以身作則”的行為榜樣上，學習到了做什麼樣的事，做個什麼樣的人。父母是經常幫助他人的人，如：上世紀60年代上映的電影“紅鷹展翅”，父親在這部影片中擔任軍事顧問，父親把電影拍攝的錢，分給了他人。母親也曾經把家裡的布票、糧票和現金送給她工作單位中生活困難的同事。在這種父母“以身作則”的家庭環境中，我學會了幫助他人。如：中學一個同學把她母親給的布票和錢丟失了，我就把家裡平時積攢的零錢和布票交給同學讓她買布，而避免其母親對她的責備。我們學農時，一個同學因家庭生活困難，交不起飯費，我和另一個同學共同幫她交上了一個月的飯費，使她能夠與同學們一起參加學農勞動。我從父母身上，學習到了對待工作認真負責和助人為樂的好品質。

　　清明節記錄了春秋時期，晉太子和介子推主僕二人被迫流亡途中的故事，晉文公為了懷念介子推功成隱退的高風亮節精神，他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。清明節是緬懷先人的日子，在這個節日裡，我借用父親的同學趙佳欣老先生在26年前，刊登在福建日報上的悼文《鷺島招魂》來懷念我的父親、母親。悼文最後寫道：鷺江之水，滔滔東去，魂兮歸來，長留故鄉，夙願已償，葉落歸根。趙老先生所寫《鷺島招魂》，源於兩個人的友情，源於父親的遺願：“一絲不掛來人間，兩袖清風去西天。生愧未盡汗馬勞，死願灰施故鄉田。”母親和兄弟回到故鄉，將父親的骨灰撒在了廈門的田地和大海之中，完成了父親的遺願。此時，我也感恩於父母不但給了我生命，又用他們的“以身作則”教會我做一個正直、誠實，熱愛生活、熱愛事業、熱愛人民、熱愛祖國的人。

　　以上是我的演講，請指正。

　　篇二

　　在這個物流縱橫，世風日下的時代，“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風之不傳也久矣。

　　那麼，家風究竟是什麼?“家風”看到這兩個字讓我聯想到的是種種嚴厲的家規!依我之見，家風是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺!家風，顧名思義，是一個家庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓，是一種潛移默化的規則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承……

　　百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶，我來替爸爸養活你”。“每學期必須拿到一張獎狀，回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤，免得奶奶傷心。”這些是小張俊對奶奶的承諾，他希望奶奶快樂!在張俊的家裡，燻黑的牆上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字後面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶幹一件事就在誰的後面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風，孝根植我們內心，我們一直在!

　　勵志奮鬥，我們一直在行動!“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水;你有你的規則，我有我的選擇;你否定我的現在，我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但，那又怎樣?哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練，奮鬥終生。不離不棄，我們一直在!

　　誠實守信，我們一直在弘揚。不說謊話，不說大話，實事求是，是家裡人從小對我的教誨。原來家風一直都在!

　　家風需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現著良好的家風。“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧，爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“鬥智鬥勇”;多少人為了利益而製假售假……如果有嚴格質樸的家風，這樣的事情會不會減少一些?

　　如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續下去?俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風。

　　好家風，我們一直在;好家風，我傳承!

　　篇三

　　中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

　　家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

　　家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

　　在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。