我國陳獨秀的書法作品圖片欣賞

General 更新 2024年11月05日

  陳獨秀是我國新文化運動的發起人和旗幟,中國文化啟蒙運動的先驅。那麼,關於我國陳獨秀的書法作品圖片,你欣賞過嗎?下面是小編整理的我國陳獨秀的書法作品圖片。

  


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  陳獨秀的文學貢獻

  陳獨秀的觀點:文學之文以情為主,應該華美而不重實用。

  他曾有“華美無用之文學”的措辭,錢玄同提出質疑,此“無用”二字是否與一貫之主張有衝突。其實,此“無用”二字表達了陳氏一種很重要的文章觀念。所謂“無用”,即無實用之意,並非無價值。文章區別於文學,正是在實用與不實用上劃清界線。應用之文以理為主,應該樸質而有用,清除“阿諛、虛偽、鋪張的貴族古典文學”的惡劣文風。魏晉以後,應用之文駢化傾向日益顯著,大有不駢就不能作文的趨勢;唐宋古文家企圖扭轉這種風氣,其策略不是促進小說的發展,戲劇的新生,以減輕應用文體肩負的美文職能,反而加速了應用文體文學化的步伐,使其變得更加小巧精緻,更加失去了應用的品格。所以,無論是駢文還是古文,都未能將應用文體引向健康發展的方向。陳獨秀一針見血地指出:“碑銘墓誌,極量稱物,讀者決不見信,作者必照例為之。尋常啟事,首尾恆有種種諛詞。居喪者即華居美食,而哀啟必欺人曰,苫塊昏迷。贈醫生以匾額,不曰術邁歧黃,即曰著手成春。”陳獨秀深諳此弊,提出將應用之文與文學之文徹底分家,得到了《新青年》同仁的一致贊同。經錢玄同、劉半農的進一步論證補充就完全具有實際的操作價值了。

 

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