木心的語錄無所謂完成

　　我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。木心還有哪些經典的語錄呢?以下是小編為你精心整理的，希望你喜歡。

　　1*** 有時，人生真不如一句陶淵明。

　　2*** 悲觀主義是一種態度，一個勇敢的人的態度。

　　3*** 輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑於武斷流於偏見。

　　4*** 思想家一醉而成詩人，一怒而成舞蹈家。

　　5*** 凡永恆偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。

　　6*** 愛一個人，沒有機會表白，後來決計絕念。再後來，訊息時有所聞，偶爾也見面…幸虧那時未曾說出口，幸虧究竟不能算真的愛上。又愛了另一個人，表白的機會不少，想想，懶下來，懶成朋友，至今還朋友著…光陰荏苒，在電話裡有說有笑，心中兀自慶幸，還好…否則苦了。

　　7*** 因為喜歡樸素，所以喜歡華麗。

　　8*** 主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。

　　9*** 愚夫的背後，必有一位愚婦。

　　10*** 青春真像一道道新鮮美味的佳餚，雖然也有差些的，那盤子總是好的。

　　木心的語錄

　　1*** 古典主義，是後人說的。浪漫主義，是自己說的。唯美主義，其實是一種隱私，叫出來就失態，唯美主義傷在不懂得美。象徵主義，也不必明言，否則成了謎底在前謎面在後。現實主義，笨嘴說俏皮話，皮而不俏。意象主義，太太，意象算啥主義，是意象派吧。超現實主義，這樣地能超，超掉“主義”行不行呢。

　　2*** 我們所處的宇宙是無情的物質環境。在這客觀上無情、主觀上絕望的環境中，人的最高的快樂是肉體的官能的刺激，是性慾的追求和滿足，這滿足的一剎那，足以與宇宙的虛無絕望相抗衡。僅此一剎那，無所謂存在不存在，無所謂虛空不虛空，無所謂絕望不絕望。性，是神奇寶貴的生命的唯一可能。

　　3*** 中國古代的智者是悲觀而快樂的。

　　4*** 智者，乃是對一切都發生訝異而不大驚小怪的人。

　　5*** 有教養的上流人士，對車伕、浴室侍應生、任何傳遞物品的人，從來不會敷衍搪塞。

　　6*** 這裡的花都是深紫色的。我倒並不悲傷，只是想放聲大哭一場。

　　7*** 無知的人總是薄情的。無知的本質，就是薄情。

　　8*** 什麼事都不要大驚小怪，不要推向極端。

　　9*** 找好書看，就是找一個制高點。

　　10*** 智者無非是善於找藉口使自身平安消失的那個頑童。

　　11*** 上帝的作品：將最偉大的詩人弄瞎，使最偉大的音樂家耳聾。

　　12*** 輕浮，隨遇而愛，謂之濫情。多方向，無主次地泛戀，謂之濫情。言過其實，炫耀伎倆，謂之濫情。沒條件的痴心忠於某一人，亦謂之濫情。

　　13*** 一個人到世界上來，來做什麼?愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的。

　　14*** 歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。

　　15*** 友誼的深度，是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為“只有好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。

　　16*** 持平常心，不做平常語。

　　17*** 不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側影。

　　18*** 真理，是人人都同意的寓言。

　　19*** 西方人善舞蹈，中國人精書法，中國的“書法”之道，是所有的藝術表現手段中，最彰顯天才和功力的一種靈智行為。

　　20*** 天才有兩條規律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恆。

　　木心的語錄經典

　　1*** 傲慢是天然的，謙遜只在人工。

　　2*** 倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢?譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。

　　3*** 悲觀是一種遠見。

　　4*** 無審美力者必無趣。

　　5*** 生活最佳狀態是冷冷清清地風風火火。

　　6*** 我倒並不悲傷，只是想放聲大哭一場。

　　7*** 有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。

　　8*** 遇事多與自己商量。

　　9*** 中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。歐陸文化精神的整體表現是忘言猶欲辯。

　　10*** 勉強地吃飯，散步，勉強地有個月亮照著。

　　11*** 你再不來，我要下雪了。

　　12*** 我沒有得到什麼。她沒有失去什麼。她沒有得到什麼，我沒有失去什麼，最恰當的比喻是：夢中撿了一隻指環，夢中丟了一隻指環。

　　13*** 能做的事就只是長途跋涉的歸真返璞。

　　14*** 昨天我和她坐在街頭的噴泉邊，五月的天氣已很熱了，剛買來的一袋櫻桃也不好吃，我們抽著煙，“應該少抽菸才對”。滿街的人來來往往，她信口嘆問：“生命是什麼呵”，我脫口答道：“生命是時時刻刻不知道如何是好。”

　　15*** 我漸漸發現《紅樓夢》之所以偉大，除了已為人評說的多重價值之外，還有一層妙諦，那就是，凡有一二百人日常相處的團體，裡面就有紅樓夢式的結構。我們這個小研究所，成員一百有餘兩百不足，人人眼中有一大把釘，這種看不清摸不到邊際，惶惶不可終日的狀況，一直生化不已。於是個個都是腳色，天天在演戲，損人利已，不利己亦損人，因為利己的快樂不是時時可得，那麼損人的快樂是時時可以的來全不費功夫的。

　　16*** 我之為我，只在異人處。

　　17*** 幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。

　　18*** 門外漢有兩種，入不了門，又不肯離門而去，被人看在眼裡，稱之為門外漢，如果不在門前逗留，無所謂內外，漢而已。另一類是溜進門的，張張望望，忽見門內又有一門，欣然力推而出——那是後門，成了後門的門外漢。後門的門外漢絕不比前門的門外漢少。“哈佛大學”的新解是：有人在此“哈”了一下，沒有成“佛”。

　　19*** 倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。

　　20*** 年少時的好事壞事，過後談起來都很羅曼蒂克。

　　21*** 用音樂來發脾氣當然最愜意。

　　22*** 與君初相識，便欲肺腑傾，只擬君肺腑，一我相似生，徘徊幾言笑，始悟非實真，餘情不可收，悔思淚沾襟。

　　23*** 美貌是一種表情。別的表情等待反應，唯美貌無為，無目的，使人沒有特定的反應義務的掛念，就不由自主被吸引，其實是被感動…人老去，美貌衰敗，就是這種表情終於疲憊了。老人化妝、整容，是“強迫”堅持不疲憊，有時反顯得疲憊不堪…美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑弔，美貌的殘局不忍卒睹…唯有極度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此報償了年輕時期不怎麼樣的哲學家科學家藝術家，老了，像樣起來了，風格起來了，可以說好看起來了——到底是一件痛苦的事。

　　24*** 凡是偉大的，都是叛逆的。

　　25*** 真誠無所謂多無所謂少，無所謂足無所謂乏。除非沒有真誠，才會茫然於真誠。

　　26*** 他說，一個地方的風景，在於它的傷感。

　　27*** 好人的世界，總有一種糊塗。

　　28*** 評定一個美子，無論是男是女，最後還得經過兩關：一、笑。二、進食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。

　　29*** 我明知生命是什麼，是時時刻刻不知如何是好，所以聽憑風裡飄來花香氾濫的街，習慣於眺望命題模糊的塔，在一頂小傘下大聲諷評雨中的戰場——任何事物，當它是去第一重意義時，便有第二層意義顯出來，時常覺得是第二重意義更容易由我靠近，與我適合，猶如墓碑上倚著一輛童車，熱麵包壓著三頁遺囑，以致晴美的下午也就此散步在第二重意義中而儼然迷路了，我別無逸樂，每當稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什麼呢，要知道哀愁是什麼，就不哀愁了——生活是什麼呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。

　　30*** 借我後天長成的先天，借我變如不曾改變。