柳公權拜師的故事

　　《柳公權拜師》是一則小故事，旨在通過這個故事告訴世人，做人不能驕傲自滿。學習是沒有止境和終點的，只有勤學苦練才能使自身的技藝達到爐火純青的狀態。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　柳公權酷愛書法，自幼就臨摹書法大師的作品，在全村中，是一名“小書法家”，深受全村百姓的稱讚。

　　有一次，他和幾個小夥伴舉行“書會”，柳公權寫下“會寫飛鳳家，敢在人前誇”。這時，一位賣豆腐的老伯挑著豆腐從前面路過，看見了柳公權的作品。他認為柳公權小小年紀，就如此心高氣傲，便皺了皺眉頭。他沉吟片刻說，柳公權的字寫得一點都不好，就像自己賣的豆腐一樣，軟軟塌塌，沒有一點美感和骨筋，還不如別人用腳寫的作品，就這樣一幅作品還敢在人前賣弄。柳公權聽完老伯的話，十分生氣，便嗆聲老伯讓他寫一幅作品試試。老伯聽後笑著說，自己是一個粗人，寫不好字，但是在華京城有很多書法很厲害的人。柳公權聽後，想去華京城一探究竟。第二天，柳公權五更起床，前往華京城，一進城門，他看見一棵槐樹下圍了很多人。柳公權十分好奇，他擠進人群中一探究竟，只見一位沒有雙臂的老頭用腳寫字。這位老頭坐在地上，右腳夾著筆，左腳壓著紙張，正在揮灑自如地書寫對聯。老頭的字型肆意飛揚，贏得陣陣喝彩，柳公權佩服不已。柳公權跪在地上，希望這位老伯能收他為師，老伯自嘲自己出身卑微，沒辦法為人師表。在柳公權的苦苦哀求之下，老伯拿出一張紙寫下：寫盡八缸水，硯染澇池黑，博取百家長，始得龍鳳飛。

　　柳公權恍然大悟，回家之後日夜練習書法，手上被磨起了厚厚的繭，但是柳公權依然不放棄，最終成為了一代書法大家。

　　柳公權的名言

　　柳公權的名言是：用筆在心，心正則筆正，心正如思，筆化濃山，筆畫則姿正也。

　　這句話是柳公權是書法藝術上的經驗之談。作為一名書法家，柳公權在書寫作品之時需要全神貫注，心神清明後，才能學出令自己滿意的作品。所謂“用筆在心”從一個側面也體現出了柳公權在“心學”上的造詣，旨在將倫理觀念與書法藝術進行融合。聖人之學在於心正和筆正，練習書法作品也一樣，從心出發的作品才是內心的真實寫照。而這句話也體現了柳公權注重修身養性，後人們在評價書法大家的作品之時，都習慣將他的人格修養當作是一個參考標準，如果此人品行高雅亮潔，他的作品會受到推崇;反之，如果一個人在書法上有很大的修為，但是人品欠缺，後人也不會將他的作品當作是典範。蘇軾在東坡題跋中寫到：“柳少師其言心正則筆正者，非獨諷諫，理固然也。”蘇軾口中的柳少師就是柳公權，蘇軾很贊同柳公權心正則筆正這一理念。宋代有一位奸臣名叫蔡京，蔡京酷愛書法，在書法技藝上也有很高的技巧，但是因為他品行奸詐，所以書法大師中沒有蔡京的一席之地。足以見之，書法和品行的重要性。

　　除此之外，這句話也體現了柳公權書法藝術上的技巧。他開創了“柳體”，對於楷書而言，“字正”才具有美感。也只有心正、筆正、寫出來的字才會方正清秀。

　　柳公權的代表作

　　柳公權是唐代人，著名的書法家和文學家，是“楷書四大家”之一，《金剛經刻石》、《玄祕塔碑》、《馮宿碑》等等是柳公權的經典代表作。

　　在書法上，柳公權臨摹和研習了王羲之、鍾繇等書法大家的作品，在這基礎之上進行了改革和創新。在楷書書法作品方向上，認真學習了顏真卿的書法技巧和字型，隨之進行了融合創新，開創了“柳體”。柳公權的柳體作品也成為“唐書尚法”的代表之一。

　　《金剛經》是柳公權於公元前824年所刻立，當時柳公權四十七歲。《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜多經》，是體現佛法精神和內涵的一部作品。《金剛經》是著名書法家柳公權的早期作品，從他的字型中可以看出借鑑的成分。在《金剛經》中，可以看出柳公權的字型和顏體有幾分相似，但是，柳公權加以改革和創新，融入了魏晉和唐朝初年的楷書書寫技巧，在碑文上，字型蒼勁而有力。仔細觀察字型，會發現每一個字型都有不同的變法，極富動感之態。

　　《玄祕塔碑》是柳公權在他六十四歲時候書寫的，筆法蒼勁而有力度。在顏體的基礎之上，加入了柳體和創新，字型緊密而富有力度，整個畫面乾淨利落，富有美感。《玄祕塔碑》被認為是書法大家柳公權的鼎峰代表作，字型美觀，字型形式體現了柳體書法特點。這部作品雖然已經有上千年的歷史，但是它的藝術價值並沒有隨著時光的流逝而褪色。