關於誠信的範文

　　誠信是中華民族的傳統美德,是做人的基本準則,也是社會道德和職業道德的基本規範,其要求與國際經濟全球化、社會主義市場經濟發展以及構建和諧社會主義的要求是一致的;下面是有關於誠信的，歡迎參閱。

　　1：選擇誠信

　　人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什麼，該選擇什麼?

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉!”

　　有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”七個脊囊。渡船出發時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪湧。小船上下顛倒，險象迭生。艄公說：“船小，負載重，客須丟一個脊囊方可安渡難關。”看年輕人哪一個都不捨得丟。艄公又說：“有棄有取,有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水裡。

　　選擇誠信，因為它比貌美來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生，但沒有誠信的人生則是沒有一絲光明的人生。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃!

　　選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。在人生的劇本里，一位本分踏實的演員總要比一個皆星更受觀眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢更具內涵。雖說“有錢能使鬼推磨”，但舉著“金錢萬能”旗號東奔西走的人生註定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來。

　　選擇誠信，因為它比榮譽更具有時效性。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗。

　　選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個叫季布的人，為人正直，樂於助人，特別講信用。凡答應的事無論多麼困難，他都想方設法辦到，當時流行一句禪語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”“君子一言，駟馬難追。”這一古訓是說，人在理智狀態下一旦許下諾言，就要忠實地履行承諾。無數事實告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信於人，就會產生信任危機。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門，兒子哭著要跟她去。曾妻安慰兒子說：“你別去，也別哭，媽媽回來給你殺豬吃。”她從街上回來見曾參正準備殺豬，制止道：“我不過是哄孩子，何必當真呢?”曾參卻說：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子說謊。”曾參堅持把豬殺了。

　　“人而無信，不如其可也。”意思是說做人不講信用，不知怎麼可以立身處世。生活經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的昇華。

　　堅持誠信就會贏得信任。或許一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能矇蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實。

　　2：誠信

　　人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業。

　　一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執意殺豬保信，說到做到。這並非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”，把一顆摯誠的心捧出來，讓人蔘照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學、同事的信任，社會的認可。為父母者應如此，為朋友者應如此。為人師者更應如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離，形單影隻，成為孤家寡人。《三國演義》中，曹操雖叱吒風雲。能詩善文，但那“寧可我負天下人，不可天下人負我”的“一言”，對曹氏在歷史上的形象卻是多麼大的損害啊，千百年來，為世人所不齒，以致得千古罵名。

　　言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡，實則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風尚、品格的標誌。守信之人，雖人微，卻從不覺言輕，無論做人做事都磊落光明，坦誠大方。美國第三屆總統，啟蒙思想家，晚年獻身於教育事業的傑弗遜，曾與童年夥伴達布尼·卡爾有一句小諾言：死後一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙願，與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠，一言九鼎的美德為後人所傳誦。中國鄉村師範的創始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無私無畏，高風亮節。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典範，為後世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無德性。中國革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發動的“四·一二”反革命政變，屠殺無數共產黨人，完全違背了他向孫中山的許諾，失信失德，遺臭萬年。

　　“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉，才能志趣遠大，建功立業。古往今來，每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾幹金，正是他們成功的路標。李白在詩中說：“一諾許他人，千金雙錯刀。”***注：“錯刀”，古錢幣***李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩歌千古傳。《史記·季布襲佈列傳》雲：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”季布乃是重道義，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有後來季布之名遐邇楚地，為後人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家，儒家學派的建立人孔子，在教育其弟子重“信”立德時，日：“人而無信，不知其可也。大車無車轍，小車無軌，其何以行之哉?”可見，一諾千金。乃是中華民族之傳統美德和成就事業的法寶之一。

　　“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類，也是在生活的海洋中經歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘鍊，才能鑄成“一言”之風範，才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人，對學生、對親人、對同志、對社會，我們都坦開胸襟，誠實守信，從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。

　　3：誠信

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”我每當看到這句話，就會想到誠信一詞。誠信也不是如此嗎?誠信是最珍貴的，也是人生中不可缺少的一部分。若是缺掉誠信，那人生就不叫人生了。只有懂得誠信一詞，就便會懂得人生的意義。誠信，也是別人依賴它而相信你的詞。所以，誠信，是每個人必有的品質。誠信誠信，一誠一信，只有你誠實，別人才會相信你。

　　有一次，我一不小心把一個青花瓷給打碎了，地上滿是碎片。那可是爸爸從陶瓷之鄉臺灣台北縣帶來的，爸爸媽媽最喜歡的瓷器啊!要是被他們知道了可就完蛋了!“呼呼”一聽就知道是爸爸騎著摩托車回來了。由於心裡太害怕，我像兔子逃跑一樣，飛快地跑到樓上，躺在被窩裡裝睡。爸爸來到廚房，看到地上那一片“雲彩”，心裡有了底。就跑到樓上，像拎小雞似的把我拎到廚房準備興師問罪。“青花瓷是不是你打的?”爸爸像包青天，嚴肅地問我。我明知躲不過爸爸的“慧眼”，心裡就突然有了一個小天使和小惡魔。“你就和你爸爸實話實說吧!”小天使打破了沉靜。“撒個謊又沒事，反正你爸爸不知道。”小惡魔好像很有把握我會選他似的，信心滿滿地反斥小天使。“紙是包不住火的，你這個謊又不能瞞天過海 。而且還會毀了你一生的!”小天使推出了道理，對我大聲喊道。

　　最後我選擇了小惡魔，臉色故作冷靜地回答爸爸：“不是我打碎的青花瓷，是小卷毛***我家的捲毛狗***打碎的。”我又胡亂編了小卷毛打碎青花瓷的過程，把事情告訴了爸爸法官。結果爸爸真的相信了，把小卷毛一頓罵打。在吃飯的時候，小卷毛那水汪汪的大眼睛望著我，有幾分悲傷。好像在說：“小主人，青花瓷真的不是我打碎的，你幫幫我吧……”看到小卷毛的時候，我就有點愧疚，再看到小卷毛的眼睛時。我就多了幾分憐憫，眼淚在眼眶裡打轉：為什麼我要撒謊，把責任推到可憐的小卷毛上，讓它做代罪羔羊，我應該向爸爸說明真相!爸爸看到我哭了，就問我怎麼了。我便把整個事情的來龍去脈毫無保留地告訴了爸爸。爸爸聽了，語重心長地說：“孩子，你知錯就改就是好孩子。但是你知道嗎?每當你撒個謊，就好比把刀捅進別人的肉體，在別人心裡留下了創傷。無論你說多少次我知錯了，都無法消除。日長天久，創傷就會越來越深，你在別人的心裡的印象也就越來越差。其實，你口頭上的言語跟傷害別人的肉體沒什麼兩樣……”我低下頭，陷入了沉思……

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