關於傳統美德的名言
中華傳統美德是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。下面小編為你帶來的內容。
1 愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。——《孟子·離婁下》
2 民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》
3 惟仁者能好人,能惡人。——《論語·里仁》只有仁者才知道怎麼愛人,怎麼恨人。
4 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?——《論語·八佾yì》
5 仁者壽。——《論語·雍也》
6 寬則得眾。——《論語·陽貨》
7 樂民之樂者,民亦樂其樂; 憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》
8 天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》
9 千人同心,則得千人力;萬人異心,則無一人之用。——《淮南子·兵略訓》
10 單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
11 二人同心,其利斷金。——《周易·繫辭上》
12 親仁善鄰,國之寶也。——《左傳·隱公六年》
13 禮之用,和為貴。——《論語·學而》
14 君子和而不同,小人同而不和。——《論語·子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見;小人容易苟同別人,卻不能與人和平共處。
15 君子和而不流。流:盲從——《禮記·中庸》
16 和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心錄》
17 有朋自遠方來,不亦樂乎?——《論語·學而》
18 君子成人之美,不成人之惡。——《論語·顏淵》
19 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。——《莊子·山木》
20 多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》
21 義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》
22 臨難毋苟免。——《禮記·曲禮上》:在災難與危險面前,不要苟且偷生而失去做人的氣節。
23 義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
24 生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子·告子上》
25 先義而後利者榮,先利而後義者辱。——《荀子·榮辱》
26 義者,心之養也;利者,體之養也。——董仲舒《春秋繁露·身之養重於義》
27 君子義以為質,得義則重,失義則輕, 由義為榮,背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》
28 義以生利,利以豐民。——《國語·晉語》
29 見利思義。——《論語·憲問》
30 見得思義。——《論語·季氏》
31 非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》
32 仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語·憲問》
33 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語·憲問》
的精選
1 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
2 與朋友交,言而有信。——《論語·學而》
3 言必信,行必果。——《論語·子路》
4 一諾千金。——《史記·季布欒佈列傳》
5 人而無信,不知其可也。 ——《論語·為政》
6 民無信不立。——《論語·顏淵》
7 修辭立其誠。——《周易·乾·文言》
8 不精不誠,不能動人。——《莊子·魚父》
9 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書·魏徵列傳》
10 言者無罪,聞者足戒。——白居易《與元九書》
11 過而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》
12 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
13 有則改之,無則加勉。——朱熹《四書章句集註·<論語集註>卷一》
14 不貴於無過,而貴於能改過。——王守仁《改過》
15 秦惡聞其過而亡,漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》
16 改身之過,遷發揚身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》
17 忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。——《增廣賢文》
18 人孰無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》
19 過而不改,是謂過矣。——《論語·衛靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了。
20 仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》
21 己所不欲,勿施於人。——《論語·顏淵》
22 與人善言,暖於布帛;傷人以言,深於矛戟。 ——《荀子·榮辱》
23 不蔽人之善,不言人之惡。——《戰國策·魏策》
24 愛之不以道,適所以害之也。——《資治通鑑》卷九十六 愛他的方式如果不正確,恰恰是害了他。
25 以愛己之心愛人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》
26 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
27 君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。
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