高中作文以讀書為話題的議論文
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,這很好的說明了讀書是一個很好的習慣。你想知道如何寫好嗎?下面和小編一起來看看怎麼寫吧,歡迎閱讀!
篇一
如果智慧是成功的彼岸,讀書則恰似一葉扁舟,滿載希望與你共同駛向前方;如果智慧是快樂的門扇,讀書則是一枚鑰匙,開啟心靈伴你一起成長;如果智慧是黎明的曙光,讀書則是一縷晨曦,沉澱笑靨和你力爭上游……
雨果說:人生的第一種飢餓就是無知。托爾斯泰說:沒有知識的頭腦就像沒有蠟燭的燈籠。其實就是要讀書,沒有什麼特殊的原因,好像初生的嬰孩,什麼都不懂,什麼都不會,什麼都要教,什麼都要自己來,什麼都要抓抓看、吃吃看。正如莎士比亞說的,傻子自以為聰明,但聰明人知道他自己是個傻子。因為沒有知識,缺少知識,就像飢餓的人想要吃飯一樣。一個很睿智的辨證,傻子因為覺得自己很聰明不願讀書,所以他們總是無法提高自己。而聰明的人永遠不會對現有狀況滿足,不斷積累時間讀書,因此,能夠不斷地提高。
學會讀書,擁有智慧。
我讀書,故我在。
劉向說:書猶藥,善讀之可以醫愚。劉勰說:積學以儲寶,酌理以富才。如果說貧窮是幸福路上的絆腳石,讀書則是人生無法估量的財富,《聖經》裡說讀書的價值勝過珍珠。
生在猶太家庭中的孩子,在他們成長的過程中,負責啟蒙教育的母親幾乎都要求他們回答一個問題:如果有一天你們的房子被燒了,你的財產被人搶光,那麼你們將帶領什麼逃命?孩子少不更事,天真單純,當然只會想到錢,也有的孩子會說金子鑽石等,可是他們的母親會告訴他:孩子,你們帶走的不應該是錢,也不是金子鑽石,而是書籍,因為只有書籍裡的智慧是別人搶不走的。你只要活著,書籍和智慧就永遠跟著你。
我們知道,猶太民族是世界上公認的聰明智慧的民族。從上述故事看來,猶太人最早給孩子的財富是書籍,以及裡面所賦予的智慧,這是多麼的寶貴啊。
學會讀書,創造財富。
我讀書,故我在。
宋代學者程頤說:外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。
書籍傳承著人類的文明,承載著人類的靈魂;它是人類進步的階梯,是人類思想的明燈。熱愛讀書吧,無論你是貧窮還是富有,它都能帶你做最美最遠的旅行。
我存在,故我讀書,
我讀書,故我在。
“沒有一艘船能像一本書
也沒有一匹駿馬能像
一頁跳躍著的詩行那樣
把人帶往遠方
這渠道最窮的人也能走
不必為通行稅傷神
承載著人的靈魂”――狄金森
篇二
人總是在漫漫的人生道路上苦苦地尋找著自己精神的樂園。每一次的新發現,都會帶來無限的感激與驚喜。
“書”,有墨香的紙張,鉛印的字型,優雅的語句,深沉的思想,長長短短的外形這就是書。有古人的思想,未來的暢想,深深淺淺的這便是書。有書伴隨的日子總是快樂的。
記得小時候,在家門前的梨樹下,我總是纏著外公,讓他給我講故事:於是,外公給我講了那些古老而美麗的神話傳說,我聽得很痴迷,這真是一種絕妙的享受。
歲月在無聲無息中流過,中學的大門為我們敞開了。從此,我進入了一片廣闊的圖書天地。在這裡,書教給我知識,教我做人的道理,還教我分辨世間的善與惡,美與醜。有人稱書是人類文明的長生果,對我而言,他是我心中知識的娛樂天地。
在現實的生活當中,有不少人由於條件的優越,卻在白浪費了自己珍貴的時間,長大後才感到“書到用時方恨少”;有許多人花了不少錢買了一大堆書,只能像裝飾品一樣的擺在那裡一動不動,它呆呆地望著你,而你卻從不閱讀一下它,最終一無所有。
記得我所看到的一篇文言文:“致諸弟,讀書必有恆心”,這一文方文講了四史弟的故事,他的哥哥在祖父的教訓下得到了科名,但沒有內顧之憂,卻有得意的外遇,算是不缺什麼的了。所以他希望弟弟們個個自強自立,同心協力,但又怕什麼名聲不顯赫,家運不興旺。所以又多立課程,多講條規,要讓弟弟們聽從,但又怕弟弟們見而生厭,不想說出,所以往年常限弟弟們的功課,近來只強調“有恆”二字。所希望弟弟們的是,把每月的功課寫明告訴他。
但弟弟們每次寫信,從不把自己的學業寫明白,只是喜歡說家事和京城中的事。這樣一看,似乎覺得他的弟弟們很粗心大意,根本不把哥哥的話放在眼中。儘管如此,但他的哥哥始終沒有放棄他們,並且讓他們天天作文一篇,每天看15頁,也很有恆。弟弟們也試著把《朱子鋼目》過目圈點。堅持有恆,幾個月就看完了。如果看註疏,每經不過幾個月就看完,切不要強調家中有事,而間斷看書,也切不要強調考試將近,而間斷看書。就是走路的時候,到店的時候,都可以看,考試那天,出場也可以看。兄長日夜懸望,只有“有恆”二字告訴弟弟們,願弟弟們時刻留心。這說明了他哥哥對他們的關心,同時也在告訴人們一個真實的道理,讀書是必須捨去一些東西,必需有堅定的恆心,這樣的我們在失去的同時也得到了很多東西。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。這句話對我的啟迪很大,所以朋友,趁自己青春年少,珍惜時間,品味讀書,為你的人生添上一片光彩吧!
篇三
書籍是人類數百年來無數聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。
高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存,為了考學,拼命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有了事業即可不要書。對於這一觀點,我不敢苟同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。”在我看來,讀書的目的並不在於為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認為,讀書的真正目的應是以下四點:
第一,讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大於此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學識,也讓人們得到學位和工作,這些無足輕重的“副產品”。這一層的讀書只是為了生活和學識。不可否認,知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎?
第二,讀書讓人提高修養。
閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養,從一本書中學到的修養,提高的品格,遠比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風味表現出來,如果他的談吐中有了風味,他在寫作中免不了會表現出風味來。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養嗎?
第三,讀書讓人開闊視野。
人生活的範圍有限,限制於空間與時間的連鎖中,當他只能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他開啟一本書,時間,空間便再不能限制於他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的巨集大,可以體會大草原上“風吹草地牛羊”的生機;可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會只存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
第四,讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書裡的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。
在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
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