什麼是自梳女的意思概念介紹歷史發展

　　自梳女是指女性把頭髮像已婚婦一樣自行盤起，以示終生不嫁、獨身終老，那麼你對自梳女瞭解多少呢?以下是由小編整理關於什麼是自梳女的內容，希望大家喜歡!

　　自梳女的介紹

　　自梳女也稱媽姐或姑婆，死後稱淨女，是古代中國女性文化的一種。中國古代封建禮法嚴苛，不少女性不甘受虐待，矢志不嫁，或與女伴相互扶持以終老，這就是自梳女的雛形。明代中後期由於蠶絲業的興起為女性提供了獨立謀生的機會，自梳的習俗在封建禮法的壓迫下，得以相沿300餘年，在晚清至民國前期達於高潮，直至20世紀30年代以後，隨著女性社會地位提高和戰亂的影響而漸趨消歇。2012年12月25日，順德均安冰玉堂“自梳女”博物館成立。

　　自梳女的歷史發展

　　到20世紀30年代，珠江三角洲地區蠶絲業衰落，這一帶的年輕女性聽說到南洋打工收入豐厚，遂結伴前往，許多女性在南洋打工多年，沒有談婚論嫁，五六十歲時，買來供品拜祭天地，也就成為了自梳女。而她們就是中國最後一批自梳女。

　　過去“自梳”具有特定的儀式，先由村中族人選擇吉日吉時，良辰吉日一到，便請村裡德高望重的嬸母、伯孃主持祭祖，然後舉行“梳髻”儀式，自梳女將自己的辮子挽成髮髻，表示永不嫁人。儀式當日，還要擺上幾桌酒席，請親朋聚會，以示公眾。

　　自辛亥革命的發生和中華民國的建立，封建制度和習俗徹底破除後，自梳風俗已經式微，到了民國初年，整個中國的絲業崩潰，自梳女無以維生，部分人便去香港當“自梳住家女傭”，即媽姐;今日香港北角東部的七姊妹，也是沿於自梳女。

　　2011年的一次調研顯示，明確登記在冊的自梳女不足50人，年齡在85歲到90歲之間。

　　自梳女的守墓習俗

　　自梳女一旦辮子梳起就不得反悔，日後如有不軌行為，就會為鄉黨所不容，會遭到酷刑毒打，被裝入豬籠投河溺死。死後，其父母不得收屍葬殮，由自梳女們用草蓆包裹，挖坑埋葬;倘村中無自梳女，便被拋入河中隨水流去。自梳女自梳後，便自立於社會，可以走出深閨，出外耕作、經商或打工。

　　按照俗例，自梳女不能死在孃家或其他親戚家裡，只能抬到村外，死後也只有自梳姐妹前往弔祭掃墓，因而一些自梳女被迫“守墓清”。

　　“守墓清”又叫“買門口”，即自梳女找一死人出嫁，做死者名義上的妻子，以便將來可以老死夫家。自梳女要付給婆家一筆錢來“買門口”。

　　“守墓清”是守節之意，有“墓白清”和“當屍首”兩種形式。“墓白清”又稱嫁神主牌，即某家有早已夭折的男性，不論是童子或是成年，只要死者家長同意，自梳女就可出錢買作那一家當媳婦，買成後，要舉行“拍門”，“入門”儀式。所謂“拍門”，就是當自梳女來婆家認作媳婦時，婆家先把門關上，自梳女要“拍門”，阿婆在屋內提出種種難堪的問話，如“我家清苦，你能守嗎?”，“以後不反悔嗎?”等等，自梳女必須回答得阿婆稱心後才開門，自梳女入了門就算被接納為這家的媳婦，以後，必須經常在經濟上貢納給婆家，翁姑死時，要前往執喪。另一種形式叫“當屍首”。即當男子死而未葬時，自梳女嫁去作死者之“妻”，要披麻戴孝，守靈送葬，以後，如翁姑稍有不滿，可趕出家門不在再認作媳婦。

　　自梳女“守墓清”買了門口，便可算作男家族中人。可憐自梳女受盡精神和勞累身體的折磨，才換得個死的“門口”。

自梳女的歷史發展