簡單又漂亮的手抄報圖畫素材

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　　一、成語故事

　　【成語】： 雪泥鴻爪

　　【拼音】： xuě ní hóng zhǎo

　　【解釋】： 雪泥：融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。

　　【成語故事】：

　　人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥;泥上偶然留爪印，鴻毛那復計東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇君記否;路長人困蹇驢嘶。

　　這首詩，是宋代文學家和詩人蘇軾作的。蘇軾之弟蘇轍***字子由***曾寫了一首《澠池懷舊》詩，蘇軾就以上面這首詩和他，所以這首詩的題目叫做《和子由澠池懷舊》。

　　澠池，今河南澠池縣，在洛陽之西，崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆，曾到過澠池，並曾在那兒的一所寺院裡住宿過，寺院裡的老和尚奉閒還殷勤地招待他們，他們也在寺內的壁上題過詩。當蘇軾後來從蘇轍的懷舊詩回憶起這些情景的時候，奉閒已經去世，題詩的牆壁也可能已經壞了，想想自己漂流不定的行蹤，不由得感慨起來，便在和詩中對蘇轍說：“人生在世，到這裡、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你道像是什麼?我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閒已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎?——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。”***作者原注：“往歲馬死於二陵[崤山]，騎驢至澠池。***

　　蘇軾的這首詩，對於人生抱著消極的態度，是錯誤的。由於這首詩，便產生了“雪泥鴻爪”這句成語。人們用它來比喻往事所留下的痕跡。元人戴良有詩道：“世事已成鴻印泥。”有時人們也把留作紀念的題贈詩文，稱為“雪泥鴻爪”。

　　二、寓言故事

　　在我國曆史上的春秋時代，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。

　　後來，他的一個朋友得知他的憂慮之後，擔心這樣下去會損害他的健康，於是特意去開導他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什麼你還要擔心天會塌下來呢?”

　　那個杞國人聽了，仍然心有餘悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那麼天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢?”

　　開導他的朋友繼續解釋：“太陽、月亮、星星，也都只是一些會發光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”

　　可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢?又該怎麼辦?”

　　他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什麼地方沒有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什麼要擔心它會陷下去呢?”

　　杞國人聽了朋友的這一番開導之後，終於放下心來，十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。

　　其時，有位楚國的思想家名叫長盧子的，在聽說了杞國人和朋友的對話之後，不以為然，他笑著評論道：“那些彩虹呀，雲霧呀，風雨呀，一年四季的變化呀，所有這些積聚的氣體共同構成了天;而那些山嶽呀，河海呀，金木火石呀，所有這些堆積物共同構成了地。既然你知道天就是積氣，地就是積塊，你怎麼能斷定天與地不會發生變化呢?依我看，所謂天地，不過是宇宙間的一付小小物體，但它在有形之物中又是最大的一種，其本身並未終結，難以窮盡;因此人們對這件事也很難想像，不易認識，這都是很自然的。杞國人擔心天會塌地會陷，這確實有點想得太遠;然而他的朋友卻說天塌地陷是根本不可能的，這也不對。天與地不可能不壞，而且終究是要壞的，有朝一日它真的要壞了，人們又怎麼能不擔心呢?”

　　對於這場爭論，戰國時的鄭人列禦寇也有說法。他認為：“說天與地會壞，是荒謬的;說天與地不會壞，也是荒謬的。天地到底會不會壞，我們目前尚不知道。不過，說天地會壞是一種見解，說天地不會壞也是一種見解。這就好像活人不知道死者的滋味，死者也不知道活人的情形;未來不曉得過去，過去也不能預測未來。既然如此，天地究竟會不會壞，我又何必放在心上呢?”

　　毫無疑問，如果用今天的科學常識來看待天和地，我們完全可以斷言，那個杞國人和他的朋友，以及古代思想家長盧子和列禦寇的觀點都有偏頗。但這則故事仍然說明：對於一個時代所無法認知和解決的問題，人們不應該陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生還是要豁達些好。