課外閱讀手抄報模板

　　讀書,作為一種常見的現象其實也是有深刻的內涵的,其對個人的發展有著各種各樣的影響。尤其是對人的人生觀、價值觀的建設與改變更是有著直接的影響。讀書手抄報應該要怎麼做才好呢?下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　宋濂的讀書故事

　　宋濂小時侯，喜歡讀書，但是家裡很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

　　一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：孩子，都半夜了，這麼寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看。

　　宋濂說：不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信於人，怎麼可能得到別人的尊重。

　　又一次，宋濂要去遠方向一位著名者請教，並約好見面日期，誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：這樣的天氣怎能出遠門呀?再說，老師那裡早已大雪封山了。

　　你這一件舊棉襖，也抵禦不住深山的嚴寒啊!宋濂說：娘，今不出發就會誤會了拜師的日子，這就失約了;失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。

　　當宋濂到達老師家裡時，老師感動地稱讚說道：年輕人，守信好學，將來必有出息!

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　　課外閱讀手抄報圖一

　　課外閱讀手抄報圖二

　　課外閱讀手抄報圖三

　　關於讀書的典故

　　1.文不加點

　　形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語出張衡《文士傳》***唐徐堅等編《初學記》引***：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮南將軍朱據，據令賦一物然後坐，純應聲便坐，文不加點。”此典的主要形式有：“文不加點”、“不加點”、“萬言不加點”、“不加點竄”等。

　　2.著述等身

　　形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭***中幼父名玭***每旦令正立，展書卷比之，謂之‘等身書’，課其誦讀。”後人遂用“等身書”形容讀書很多，只是後來是說將書冊摞起來有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。

　　3.一字千金

　　形容詩文作品精心創作、極有價值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀》，二十餘萬言。以為備天地萬物古今之事，號曰《呂氏春秋》，布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯遊士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

　　4.洛陽紙貴

　　形容著作風行一時，人人爭相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時人未之重。……***皇甫謐有高譽，思造***拜訪***而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見而嘆曰：‘班、張之流也，使讀之者盡而餘，久而更新。’於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。”《世說新語·文學》也有：“庾仲初作《揚都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價，雲可三《二京》，四《三都》***與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》並列而四***。於此人人競寫，都下紙為之貴。”

　　5.藏之名山

　　形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》：“僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名嶽”、“藏述著”等。

　　以上是小編給大家整理的，歡迎大家閱讀收藏。