少侯架太極拳的繼承與發展探究
楊式太極拳是太極拳中的一個流派。它由第一代宗師永年廣府人楊祿禪及其子楊班侯、楊健侯,其孫楊少侯、楊澄甫祖孫三代人結合社會發展的需要,苦心鑽研,從陳氏太極拳發展而來。下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!
楊式太極拳自楊露禪進京,下傳班侯、少侯兩輩,祖孫三代揚名於京城,但隨著時代的變遷,社會的需要及後人們個性偏好不同,所繼承傳授的拳技也就不盡相同了。
現今社會上流傳的楊式太極拳就分為:澄甫架,班侯架,健侯架,少侯架等諸多拳架。它們不離本原,又各具風格特點。
少侯架太極拳就是其中一個分支,它秉承楊式太極拳第三代傳人楊少侯宗師的風格特點傳承至今。少侯拳技得於祖父露禪、伯父班侯、其父健侯。伯父班侯拳技又兼習武氏拳技於一身,因此,少侯技藝獨具特色,拳勢輕靈圓活,變轉奇巧神速,圈小無形,勁堅冷脆。
少侯架太極拳的主要傳承之一張虎臣先生所傳的少侯架。其拳架分為108式、家手、小式三趟拳。張虎臣先生***1898—1979***,北京人,民國八年***1919年***至十九年***1930年***在北平體育講習所、北平行健會、北平國術館學拳技於太極拳大家楊少侯、楊澄甫、許禹生。他所傳授的家手、小式得自於楊少侯、許禹生,108式得自於楊澄甫。其中得楊少侯拳技最多。
楊少侯所掌握的太極拳技藝是以技擊為核心的拳術。太極拳原本就是用來技擊的,現在很多人認為,練太極拳是為了健身,其技擊性已不再重要,注重技擊反而會傷害身體。這種觀點是錯誤的。
張虎臣所傳少侯架太極拳特點是以技擊為中心,以太極拳理論為指導,在以技擊為目的的訓練中體現其全面的健身功能。有技擊性的太極拳一定能健身,這是由太極拳指導理論決定的,它的理論順應自然發展規律而生,講求陰陽平衡,講求中正安舒,並要求練後天返先天,合乎自然,純任自然。因此真正的太極拳能技擊亦能健身。
少侯架太極拳由三趟拳、推手、散手、器械組成。三趟拳分別為:太極拳正路子***即108式***、太極拳家手、太極拳小式。太極正路子***即108式***是楊澄甫早期所傳拳勢,這套拳是為普及推廣太極拳而創編,由傳統套路太極家手、太極小式中簡化而來。太極家手、小式為楊少侯、許禹生所傳,是楊家傳統套路。這三套拳動作名稱基本相同,正路子因是簡化架,因此相對家手、小式而言少了很多手法,招式,家手動作二百多手,小式動作最多三百多手。這三套拳在習練程式上由正路子開始,依次為家手、小式。
正路子在門內稱為預架,是後兩趟拳的簡化,它動作簡單,變化較少,易於初學者在形體、理論、技術上掌握,這套拳既是一套健身養生的拳架,更是一套簡單實用的散手組合,通過這套拳的學習可從理論到體、用上對太極拳有一個初步的認識,練好它亦可達到既養生又防身的效果。
家手在門內稱為功力架***練架***,此套拳練圈練圓,圈圈相連,環環相扣,讓人從腳到手無處不走圓,無處不劃圈。此拳是對習練者身體素質、柔韌性、協調性的綜合訓練,將人揉成一個球,沒稜沒角,周身高度協調統一。練時雖難雖艱苦,但其中也是妙趣橫生,自有一番韻味。
小式在門內稱為技擊架***用架***,它在家手的基礎上與步法結合,更為靈活實用。此拳要求手眼身法步高度協調統一,出手換位變化神速奇快,動靜結合,緩急相應,行拳時輕靈奇巧有如靈貓捕鼠,靈猿攀躍,步法進退有序變化神速,虛實莫測,勁力如離弦之箭迅捷堅剛,冷脆驚彈。縱觀恰似手中粘球把玩其中,細觀如與人接手,招勢嚴緊,拒人於球體之外,招招有手,勢勢含勁。
這三套太極拳的修煉過程,是一個練球劃圓的過程。是球的運動,是圓的藝術,正路子初學是練抱球,家手要掌握揉球;小式用於技擊要會玩球。這是太極拳由練到用的一個進階過程。他還告訴我們:練拳時要想怎樣將自己練成球,沒稜沒角,怎樣將動作練圓,無始無終;實用時要想,怎樣在這個運動的球上找到重心點,怎樣在這些運動的圓上找到銜接點,這是練好太極拳的關鍵,是應該終生追求的目標。
太極拳中的推手訓練,是拳勢應用於技擊過程中的過渡,可以藉以檢驗拳勢好壞優劣,藉以培養技擊能力。少侯架太極拳中的推手分定步推手和活步推手,定步推手是實踐訓練的初步功夫,進而是活步推手。推手中有單推手、雙推手、平圓、立圓、摺疊、四正手、開合手。以上諸勢加上步伐組成活步推手,在活步推手中還包括:大捋四隅推手,從步伐上分還有搬步推手、太極推碾轉圈推手、亂採蓮推手。其中亂採蓮推手就已接近散手,手法、步伐並用,手眼身法步隨機應變。
散手是太極拳技擊核心,當年楊少侯宗師就是以善用散手著稱,被稱為“千手觀音”,打人不見手,出手就打,即便與人友好交流推手時最多讓半個圈就出手了,對方根本就不知這手是怎麼出的。他在授徒時也是如此,因此很多人都仰慕其技藝,卻不敢從學。張虎臣師受少侯宗師喜愛得其真傳,除套路以外,還傳給其很多散手實戰技法,並囑其選一兩手要終身習練。虎臣師的一招“滾鑽手”就相當了得,讓人防不勝防。
楊式太極拳的形成
楊式太極拳是在陳式太極拳的基礎上逐漸演化而成。 陳式太極拳原有五路拳、五路捶、一路一百單八勢長拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打,共十五個套路。楊祿禪重視師承,但不拘泥於師承。他回到故里永年,在教拳實踐過程中與當地習慣相結合,將陳式太極拳原有的套路名稱根據拳勢的特點,將套路名稱改為大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一時短打。其中中架有四個套路,提腿架有兩個套路,共計十五個套路。
楊祿禪由陳家溝回永年時所帶回的拳譜名曰《陳溝拳譜》,而永年“太和堂”藥店從陳家溝帶到永年的拳譜名稱也為《陳溝拳譜》。因這兩份拳譜內容不同,而名稱相同,為將其區別開,筆者將永年“太和堂”藥店的《陳溝拳譜》稱為《太和堂太極拳譜珍藏本》,將楊祿禪的《陳溝拳譜》稱為《楊祿禪太極拳譜》。
《太和堂太極拳譜珍藏本》內容有五套拳譜、五套捶譜、太極一百單八式長拳譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極拳經總歌、太極推手法、太極十八拿法、太極單劍譜、太極雙劍譜、太極單刀譜、太極雙刀譜、太極雙鐗譜、桓侯四槍譜、桓侯四槍對扎法、太極八槍譜、太極八槍對扎法、太極十三槍譜、太極二十四槍譜、太極二十四槍歌訣、太極二十四槍練法、旋風棍、盤羅棒、盤羅棒練法、大戰樸鐮歌訣、春秋刀訣。
《楊祿禪太極拳譜》內容有太極一百單八式長拳譜、五套拳譜、五套捶譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極丹田練法、太極襠練法、太極頂勁練法、太極圓練法、太極上下練法、太極進退練法、太極開合練法、太極出入練法、太極領落練法、太極迎敵練法、太極纏絲練法、太極背絲扣練法、河圖洛書合成纏絲勁練法、太極點穴理、太極點穴法、太極三十六穴、太極十二大穴時辰點穴祕訣叫門法、太極十二中穴點穴法、太極十二***點打拿法、太極十六挫骨法、太極二十四筋脈拿法等。
太極拳對人類有什麼意義