有時不說比說更好

　　對方工作正緊張的時候，你不要去說話;對方正在焦急的時候，你不要去說話;對方正在盛怒的時候，你不要去說話;對方正在悲傷的時候，你不要去說話。下面是小編整理了，供你參考。

　　什麼時候不該說話呢?

　　不過也有特殊情況，如對方同你一起在放浪形骸時，你乘機用輕描淡寫的方法向他說話，比任何時候都容易成功。如果不是在特殊情況下，你萬千不要隨便進言。

　　你的得意的事，應該與得意的人談;你的失意的事，應該與失意的人去談。與失意的人去談你得意的事，你不但不知趣，簡直是挖苦他，譏諷他，他對你的印象，只會更壞，不會變好的。

　　跟得意的人談你失意的事，他至多與你作表面的虛與委蛇，決為會表示真實的同情。有時也許會引起誤會，以為你要請他幫助，他會預先防範，使你無法久談的，所以，你要訴昔，莊該向同病的人去訴，同病自會相憐，可以得到精神上的安慰，可以稍舒心中不平之事。你要談得意的事，應該向礙意的人去談，你捧他，他捧你，志同道臺，臭味相投。年輕人涵養功夫不夠，稍有得意事，逢人便說，自鳴得意，結果很多人在背後罵你得意忘形，笑你沾沾自足，也許無意中會惹起別人的妒嫉，同時，偶有不如意的事，你便覺得骨鰻在喉，不免逢人告訴，結果是惹人討厭，說你毫無耐性，甚至笑你活該，準讓你得意忘形的呢?!

　　所以，你在得意時，把得意的事放在肚裡，失意的事也要放在肚裡，不要隨便對人亂說。

　　總而言之，你要說話，先要看準對方，他是願意聽你說話的人嗎?如果不是，還是不說為好。在說話前，你要先看看是不是說話的時候，如果不是時候，也是不說力好。說話的成功與失敗有很大的關係，多說話，未必當你是能幹，少說話，未必當你的呆子。

　　說話多留神

　　說話比做文章難，做文章可以細細推敲，再三修改，說話則不然，一言既出，四馬難追。所以，你與人說話，應該特別留神。

　　如果不是普通的聊天，你要說的話，事前先寫好稿，免得出口失誤，說話時要神態從容，自然流利，眼睛注視著聽話人的臉上，表現出誠懇、親切的神情。而且，隨時注意他的反應，看看是否贊成你的看法，並隨時調整你的說法。

　　如果你發覺他的神情不安，不願多聽的樣子，你就應該注意收縮;如果你發覺他流露出懷疑的神情，你就要加以解釋;如果發覺他樂於接受，你就該單刀直人，不必再繞什麼圈子;如平發覺他在插言，你就要請他發表高見。

　　對方的答話你要特別留神，同洋的一個“喔”字，有不同的含義“喔”，是表示知道了，“喔!”是表示驚奇，“喔”是表示疑問。如果他說：“好吧，就照你的意思做吧”，這是表示完全接受了。“好的，以後再說吧”，這是不肯接受的表示。“好的，讓我考慮考慮”，這是原則上可以同意的表示。如果他說：“好的，聽我回音”，這是願意幫忙的表示。“好的，我替你留意”，這是沒有把握的表示。“好的，我替你設法”，這是肯負幾分責任的表示。這幾種回答，你只要細細體會便知道此次說話是否成功。老於世故的人往往不胄做露骨的表示，很容易使你誤解他的真意。

　　你對人表示態度也要有十分寸，認為是對的，回他一育很好，或者說“不錯”。認為是不對的，回他這個問題很難說，各有備的說法。認為是可以辦到的，回答他“我試試看，成不成不敢說”，認為是辦不到的，回答他“此事大困難，恐怕沒有多大希望”。總之，不要說得大肯定，大肯定的回答最易造成不歡的後果。一切回答必須留些迴旋的餘地。萬一臨時不能決定，你可以說待我考慮後再給你答覆你，或者說，待我與某方面商量後由某方面答覆。前者是接受與不接受各佔一半，後音多數是婉言拒絕，如果對方咦叨不體，你不願再聽下去，也有幾個方法可以應付·或音改變話題，乘機談談別的事情，轉移談話的目標，或者是說：“好的，今天談到此為止”，然後立起身來，說聲：“對不起，再見，再見”，他自會中止談話，離開你那裡。

　　有時對方是一個喜歡刺探你的想法的人，他往往迂迥曲折，中間插入一句探詢，希望你暴露真情，你如果不願意告訴他，應該特別留神，設法避開，或者故意當作沒有聽見，或者含糊其辭，或者說：“不便奉告”，使他不便繼續再問。

　　此外，宿醉未醒，不要會客。盛怒之後，也不亦會客。醉後易於暢言無忌，洩漏祕密。怒餘易於遷怒來客，無端大禮。人與人之間好感、真情難得，而惡感、怨仇易成。與人交談必須謹慎。當然知己相聚，上下古今，東西南北，興之所至，無所不談，正不必有所拘束。但是謔浪之談，也以不虐為度，一言誤會，感情遂生裂痕，這是不可不防、不可不戒的。

　　逢人只說三分語

　　俗話說：“逢人只說三分語”，還有七分語不必對人說出來。或許有人認為大丈夫光明磊落，事無不可對人言，何必只說三分話呢?

　　這話的意思是指要看對方是什麼人，如果對方不是可以盡言的人，你說三分話已經不少了。對方若不是深交的人，你也暢所欲言，以快一時，而對方的反應怎樣呢?你說的話是屬於你自己的事，對方願意聽嗎?

　　彼此關係淺薄，你對他深談，顯示出你沒有修養。如果話題是關於對方的，而你不是他的摯友，不配與他深談，忠言逆耳，顯示出你的冒昧。

　　如果你的話是涉及他人的，對方的立場如何，你並不清楚;對方的觀點又如何，你還是不瞭解，而你偏偏直言不諱，則往往招尤得咎呢!

　　所以逢人只說三分話，不是不可以說，而是不必要說的不要說。善於處事的人，說話圓滑而保守，這既不能說明他不誠實，也不能說明他狡猾。

　　說話本來就有三種因素，一是人;二是地;三是時。非其人不說;非其時，雖得其人，也不必說;得其人，得其時，而不是說話的地方，仍是不必要說。

　　不是說話的人，你說三分已嫌大多。得其人，而不是說話的地方，你說三分話，正給他一個暗示，看看他的反應。得其人，得其時，而不是說話的地方，你說三分話，正所以引起他的注意。如果必要的話，不妨選個地方再仔細交談，這才是通達明智的人。

　　有時你只說三分話，正符合你的職業道德。做醫生的人，對普通慶病，你可以和患者或其他人說，但如果是絕症或性病，前者不能和本人說，後者一般不能和其他人說，也許他的性病是洗澡的時候傳染的呢。這是醫生的職業道德。

　　銀行工作人貝，對業務的大致情況，或許可以對人提及，但對於存款人的存款額那是絕對不可對別人說的。這是銀行工作人員的職業道德。

　　這些例子還多得很。有時你因為不能遵守只說三分話的戒條，闖下大禍，往往使你的精神大受痛苦，甚至於蒙受更大的損失呢!

　　如果你從事的是機密工作，或是特殊的行業，對人只說三分話，還得保守機密。