太極拳的實戰技巧

　　太極拳是一門博大精深的學問，太極拳作為中國武術，具有防身作用。堅持練習太極拳的好處是強身健體，可以頤養天年，是現代人養身的最佳運動。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　一、鬆

　　推手時必須將兩手、兩臂、肩、背、胸以致整個上身的肌肉儘量的放鬆。在一般情況下，靜止不動時放鬆較易，在運動過程中放鬆就不容易了。特別是當別人推自己，或自己用手去推別人時，要求被推的身體和推出之手仍能隨時放鬆，就更不容易了。

　　然而太極拳家則必須在任何情況下，都能做到隨時放鬆。這種放鬆的功夫，首先是在盤架子中練出來的。盤架子時，要求身如垂柳，隨風擺動。臂如飄帶，在空氣中飄浮。而作用之力，全在兩腳、兩胯。

　　由兩腳底的蹬擰之勁，帶動兩胯的擰旋，由兩胯的擰旋，帶動整個身體和兩臂、兩手的運轉。兩手、兩臂必須毫不著力。

　　太極拳是一種拳腳功夫，練習者要保持上下協調，周身一致，在練習前，排空雜念，專心練習，這樣才能提高太極拳境界。

　　拳論講“一羽不能加，蠅蟲不能落”，就是指的在這種充分放鬆下的輕靈功夫。徐老師講的“一鬆到底”，就是指一直鬆到腳底。全憑腳底用功夫。

　　盤架子的放鬆，到一定程度，就開始練雙人推手。先從單推手開始，接著雙推手、四正推手、活步、大履等。練習這些推手時，一如對盤架子的要求。兩手、兩臂、肩、胸及上身，均須充分放鬆。全憑腳底的蹬擰勁帶動兩胯，以兩胯帶動全身。

　　要求雙方手腕接觸處的面板不能發生皺摺。這是初學推手必須練成的輕靈功夫。沒有練成這種充分放鬆的極輕靈的功夫。太極拳的一切功夫，將都是徒勞的。放鬆、是太極拳功夫的第一步，亦是太極拳功夫的基礎。

　　二、沾粘連隨，捨己從人

　　沾就是與對方肢體接觸，輕輕貼上。

　　粘就是要有一種粘著之力。好似漿糊一樣，膠粘在一起而不脫開。與對方肢體接觸以後，不僅輕輕貼上，而且在接觸處還必須有一點粘著之力，使接觸處膠粘不脫。

　　連就是連續，即不斷之意。亦就是指這種膠粘力要連續，不能忽斷忽續，不能忽大忽小，運動的路線要圓順而不能有折角，要走弧線而不能走折線。

　　“毋使有缺陷處，毋使有凹凸處，毋使有斷續處”。指的就是這種粘著力，這就是要“連”不能有折角，不能有大小，不能有斷續。

　　隨就是跟隨。在雙方肢體相互接觸後的運動中，要始終跟隨著對方的動而動。對方往左，則隨之往左;對方往右，則隨之往右;對方往上，則隨之往上;對方往下，則隨之往下;對方快，則隨之快;對方慢，則隨之慢。

　　“無過不及，隨曲就伸”，“動急則急應，動緩則緩隨”，“仰之則彌高，俯之則彌深”。指的就是“隨”。

　　隨，亦就是捨己從人之意。捨己，就是捨棄自己的主觀設想，而從隨對方的動向。

　　老子《道德經》：“為道日損，損之又損，以至無為，無為而無不為。”老子的這一理論，完全符合太極拳功夫的鍛鍊法則。

　　這意思就是鍛鍊太極拳的功夫，必須日漸將後天早已成為習慣的拙力和主觀意識丟棄，丟棄又丟棄，直至完全沒有，這樣才能成為十分靈活而達到“從心所欲”的“神明”境地。

　　“由己則死，從人則活”，這是多少代太極拳家窮畢生精力才總結出來的經驗教訓。

　　沾粘連隨的功夫，本身就已經鍛鍊了敏銳的感覺力、洞察力和瞬間的調節功能。這亦就是太極拳家的所謂“聽勁”和“懂勁”功能。

　　這種功能，除了在盤架子中進行鍛鍊以外，還必須進行雙人推手的訓練。 沾粘連隨的功夫是永無止境的。

　　三、以靜待動

　　從字義講，似乎容易理解。靜者、不動也。自己不動，以待對方之動。但實際上並不如此簡單，“靜”不僅僅是不動，還包括不暴露自己的意圖，不暴露自己的勁力和勁力的方向。

　　初學推手的人，往往與人一搭上手，雖然肢體還沒有動，但自己的意圖、勁力和勁力的方向，已暴露無遺了。原因是一方面沒有充分放鬆，拙力存在。一搭上手，僵硬的臂、肘、肩、背，立即為對方察知。

　　另一方面，兩手置於對方肢體之上時，不自覺地就有下按之力;置於對方肢體之下時，不自覺地就有上託之力;置於對方肢體之前時，不自覺地就有前推之力。這樣自己的意圖、勁力和勁力方向，自然易為對方覺察。

　　怎能做到人不知我呢?高明的太極拳家，雙手一接觸對方肢體，只是輕輕粘上，既無上託勁，也無下按勁，亦無前推意，這種粘著力，毫無方向性。自己的意圖、勁力和勁力方向完全隱蔽起來，不令人知，這就是“無為”。

　　一待對方動，立即隨之而動。反應靈敏，隨動及時，這就是“無不為”。

　　鬆、沾粘連隨、以靜待動，是太極拳家能達到“人不知我，我獨知人”的關鍵，是太極拳功夫必不可少的重要一環。當然，要作為一個高明的太極拳家，僅僅，具備了上述功夫，還是不夠的。

　　太極拳的特點

　　一、外似處女，內似金剛

　　中華武術，門派繁多，僅拳術就有幾百種。各門派都有其獨到之處，歸納起來，不外乎是內外兩家。 外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰，攻防含意較為明顯，讓人一看便知是武術。

　　陳氏太極拳則別具特色，以意導氣，以氣運身;內氣不動，外形寂然不動，內氣一動，外形隨氣而動;以內氣催動外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節節貫串，不丟不頂，圓轉自如，輕輕運轉，默默停止。

　　其攻防含義大都是藏於內，一般不顯示在外，這樣往往會讓人誤認為此拳像摸魚一樣，不是武術。

　　特別是老架一路，以柔為主，要求周身放鬆，不用僵力，主要是鍛鍊下盤功夫，使足下生根，轉髖靈活，疏通氣血，練就充足的內氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐。

　　使身體內外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄髮之勢。這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內勁猝發，如迅雷烈風，故外似處女，內似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點。

　　二、螺旋纏繞的運氣方法

　　大家見過頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運氣方法。內氣運到頭頂上，頭能將磚碰碎;運到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來。 陳氏太極拳結合力學和經絡學的理論，採用螺旋纏繞的運氣方法，以小力勝大力，以弱力勝強力。

　　這個動作就像是在使用一個小小的千斤頂，其能將載中幾頓的貨車頂起來一樣。

　　所謂太極拳蓄髮相變、引勁落空、借力打人、以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講：“虛籠詐誘，只為一轉。”

　　從經絡學上來講，經絡是指佈滿的人體氣血通路，源於臟腑，流於肢體。臟腑經絡氣血失和，則神機反常而生疾病;和則氣血流暢而強身延年。

　　太極拳結合經絡說，以拳術與導引吐納為表裡，拳勢動作採用螺旋纏絲式的伸縮旋轉，要求“以意導氣，以氣運身”，“氣宜鼓盪、氣遍身軀”，內氣發源于丹田，以腰為軸，節節貫串，微微旋轉，使腰隙***兩腎***左右抽換。

　　通過旋腰轉脊，纏繞運動，佈於全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉膀，下行為旋踝轉膝，達於四稍，復歸丹田，動作呈弧形，圓活連貫，一招一勢，承上啟下，一氣呵成，導致氣血迴圈，此為運勁***即運氣***。

　　它區別於用勁，這種系統的運氣方法是符合經絡學說的道理，也是其它拳法和體育運動所少有的。