當今太極武技論的相關介紹

　　太極拳技擊今非昔比乎 隨著人們生活水平的提高，陶冶情操、追求健康長壽越來越被人們關注。所以，太極拳運動越來越被更多的人接受，各大流派的太極拳彰顯風采。有人說太極拳養生有餘，對於技擊則勉為其難。下面由小編給您介紹：當今太極武技論。歡迎閱讀!

　　當今太極武技論一、太極拳技擊今非昔比乎

　　隨著人們生活水平的提高，陶冶情操、追求健康長壽越來越被人們關注。所以，太極拳運動越來越被更多的人接受，各大流派的太極拳彰顯風采。有人說太極拳養生有餘，對於技擊則勉為其難。其實事實並非如此。想當年，楊式太極拳的創始人楊露禪***1800-1875年***武技高超，打遍京城無敵手，其子楊班侯性剛好鬥,當時稱父子倆為“楊無敵”，楊氏父子因此名揚四海。當然，其它各派太極拳宗師的功夫都非常了得，這裡也不必一一細述。由此可見，太極拳的技擊性是不可否認的，只是近年來，許多人對太極拳的技擊作用持有懷疑態度，甚至大肆貶低太極拳，說太極拳是“豆腐架子”，只可用於養生保健，不能用於技擊實戰。有些人又以吳式太極拳家吳公儀先生為例，說太極拳難以用於技擊。吳公儀與白鶴派拳師陳剋夫於1954年在澳門公開比賽，結果兩敗俱傷，似乎看不出太極拳的實用之處。也有人說太極拳的真功夫已經失傳，老一輩拳師相繼去世，現在人練的都是養生太極，不能參加競技比賽，推手只是娛樂，不能用於實戰。筆者認為，不能以一個拳師的一場比賽結果而全盤否定太極拳的技擊功能。但現代太極拳能否挑戰散打、摔跤以及空手道、跆拳道、合氣道等外來拳道,似乎令人質疑。

　　1937年，趙堡太極拳宗師和慶喜帶領弟子鄭伯英、郝玉朝等參加華北五省地區的武術比賽。在開封賽區的三百多名武林高手中，鄭伯英過關斬將，力戰群雄，最後獲得大賽的冠軍。這次成功不是偶然的，而是靠鍥而不捨的努力換來的，靠的是技擊實力，應該給現代太極拳愛好者樹立比武競技的榜樣。自古至今，太極拳高手頗多，名動武林者不計其數，說明太極拳不僅在養身修道方面有獨到之處，技擊性也很強。只是近年來太極拳逐漸趨向於養生，較少從技擊角度培養和實踐。

　　當今太極武技論二、太極拳技擊應走出誤區

　　既然現代太極拳的技擊性不容置疑，廣大太極拳愛好者就應該走出誤區，以太極拳技法，運用科學的方法進行搏擊訓練。

　　有人說“太極拳十年不出門”，其實威震華北五省的鄭伯英先生開始跟隨和慶喜宗師學拳時只有23歲，至1937年奪冠時，鄭伯英先生正好25歲，學藝只有兩三年，何以能夠奪冠，何以能力挫群雄，我想也是跟老師的傳教方法有關。如果傳授得當，學習方法合理，習太極武技有三年的時間足夠了。有許多太極拳師不允許自己的學生外出比試，但我的老師卻要學生出去與其它拳種LC試，老師說這樣不但可以長見識，熟悉各門各派的拳技路子，還可以增長實戰經驗，對我們的拳技進步非常重要。你可能覺得自己功夫很好，但與人比武時，你不一定能戰勝對手，有時甚至會失利，你就要找出差距，必要時找老師給你解疑，否則難以長進。

　　真正太極拳的含義是什麼?應該說是文修武練，內外兼備。所謂“內修悟道養生延年，外練武事競技禦敵”，《太極拳說法》***據李師融、原寶山先生考證，可能是先師蔣發所著***中有“太極分文武三解”，明確指出“文修於內，武修於外。體育內也，武事外也。其修法內外表裡，成功集大成，即上乘也;內體育之文而得武事，或有武事而得體育之文，即中乘;然獨知體育之文，不知武事而成者，或專武事，反為體育而成者，即小乘也”。由此可見，太極拳練的就是“文修”，若論“武事”，就必須走出某些誤區。

　　筆者一個朋友的兒子僅學了三個月的摔跤,後與一位練太極拳十餘年、推手功夫較好的拳師較技。朋友之子猛地擒住那位拳師的手，一個急轉身打出一個過背摔，把拳師摔了出去，用時只有兩三秒鐘。這說明那位拳師缺乏傳統太極拳技法訓練，也不熟悉其它武技的特點。我一時見獵心喜，也想與這位青年後生交手，因是熟人，大家商量點到為止。他左手突然拿我的右手腕，右手拿我的右臂，進左步跟上右步，緊接著要轉身施背摔。我右腳退步，左腳在他右腳後，在他將轉身而未轉身時，迅即以左腳將其右腳勾起，令其失重，同時我右手旋起，左手緊接著上託，打出一個“回頭看畫”，輕鬆利索地令其倒地。勝負的關鍵是聽勁，聽勁是懂勁的前提，不但手上要聽，更重要的是腳上要聽，步法的變化決定了勝負的關鍵。任何一種拳術都特別重視步法的運用，所謂“身欲動而步已為之周旋，手將動而步亦為之催逼”、“步乃一身之根基，運動之樞紐也”，所以習拳不習步，就等於沒有根基，何談技擊!上述筆者與摔跤手比技的例子，其勝負也在於步法的技巧。學太極拳若不懂得運用步法,就很難與其它拳種抗衡。

　　當今太極武技論三、太極拳技擊應從青少年培養

　　武當趙堡太極拳名家鄭悟清先生有一位高足李隨成先生，曾在1984年榮獲陝西省75公斤級太極推手對抗賽冠軍。李隨成先生的太極拳技非常高超，他敢於與空手道、截拳道、跆拳道等高手切磋技藝。李隨成先生為了弘揚太極拳技，培養武術精英，振奮民族精神，建立——支高素質的武術競技隊伍,培養太極拳術的搏擊人才而不遺餘力地努力著。

　　太極拳確實可以戰勝摔跤、柔道以及空子道等，只是目前太極拳不注重技擊，缺乏有效的拳技訓練。當今太極拳尚不能與其它拳技較量的主要原因是什麼呢?李隨成先生把它概括為三個原因：一、練太極拳的年老體弱者佔多，主要以養生健體為目的;二、練習摔跤、柔道者大多為職業選手,訓練環境比太極拳愛好者優越得多;三、太極拳教練故弄玄虛的多，這種錯誤的說法極大地阻礙了青少年對太極拳的認識與習練。對於一種極端錯誤的說法，必須堅決予以批駁!李隨成先生還指出，營造專業的訓練環境，運用現代科學的訓練方法，加之有大量青少年加入，太極拳高手將層出不窮，定能與其它武技分庭抗禮，在搏擊園地中佔有—席之地。

　　當今太極武技論四、太極拳與散打

　　趙堡太極拳又名“三合一太極拳”，何為“三合一”?即拳術、推手、散手三者相結合。由推手可鑑定練習太極拳正確與否，決定太極拳鑑定推手的技法，也可由太極拳與推手來分析散手技法，三者相互關聯，這是趙堡太極拳家一致認可的說法。再進一步說，太極拳又分九層功夫，即拳架為三層功夫，推手為三層功夫，散手為三層功夫。所謂三級九層制，每項都有上中下三層功夫。侯春秀老師所傳的祕訣《太極十三勢歌》曰：

　　棚 擠按本無弊， 若無對抗似遊戲。

　　採捌肘靠求無敵，冷脆狠準練絕技。

　　進退套絆勾掛利， 顧盼定向成武藝。

　　其實，任何一種流派的太極拳都有散手技藝相應的特殊訓練方法。早期的太極拳家都非常重視散打，也是太極拳能夠立足於武林的重要因素。當今太極拳技擊散打似乎有些脫節，對熱衷於太極拳的愛好者來說，應該補上這一課。其實據筆者所知，有些民間的太極拳師具有相當高的武技水平，一般的名家難以與之比技，我想他們肯定得到了傳統太極拳高手的承傳，他們敢於與各種拳技比試，在徒手的交技中充分發揚了太極拳優勢的獨特散手技法。為此，筆者呼籲當今各派的太極拳高於，為了弘揚中華武技，培養出具有真正實力的精英而努力。