太極拳防治疾病的原理

　　隨著國際跨文化交流的不斷髮展，太極拳以其獨特的社會價值以及健身、防身的功效，逐漸得到世人的推崇和喜愛。下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　1.流水不腐，戶樞不蠹

　　太極拳作為一種拳術，是用以鍛鍊身心、振奮精神的一種運動。人若能夠不停地運動，猶如古人所云“流水不腐,戶樞不蠹”那樣，有了抵抗病毒的抗體，就會少生病。

　　太極拳勁蘊於內均主柔。太極拳中上乘者，其筋骨、皮肉之柔，故如軟綿。而內氣之堅，猶如鋼鐵。可謂絲綿裹鐵彈，剛柔相濟。剛柔相濟者，更不會生病。

　　2. 緩慢柔和，微迴圈得以擴張

　　太極拳是一種徐緩運動，速度緩慢，動作柔和，從而使人體的微迴圈得以擴張。

　　微迴圈的特點是劇烈運動會使血液執行走捷徑，得不到充分的物質和能量的交換，而太極拳緩柔的特點則使血液能夠流向各處，從而得到物質和能量的交換，改善身體內部的迴圈。

　　3.痛則不通，通則不痛

　　俗話說“痛則不通，通則不痛。”太極拳基本優點，動作慢勻，呼吸和順。精氣神與內勁，均皆飽滿。慢而後能柔，勻而能和，能柔能和，則筋骨舒展，氣血調和，使一些不通之處暢通，呼吸由此深長，精神可以奮發。這樣慢性病症狀就得到緩解或消除。

　　4. 補先天之不足，補後天之虧損

　　太極拳有“彌先天之不足、補後天之虧損”功效。一個人若能在幼壯時即從事練習，繼續不斷，則終身受益。因年青時精力充足，能下苦功，成就較速，年壯時體力強健，身無病患。

　　晚年愈覺神旺氣足，舉動輕靈，決無腰痠背痛，精神萎靡，軀僂跛足，氣促呻吟等病象。

　　練習太極拳，宛如金錢儲蓄。年青能惜身鍛鍊，如平日善於積蓄，年老可以享用。倘平日不事積蓄，危急時無從支配。

　　不明此理者大都有這樣的歧念：年青力壯時，以為身無疾病，鍛鍊心身，未見鍛鍊心身之功效。一旦年老氣衰，內部抵抗力不足時，悔之晚矣。

　　5.鍛鍊能疏通心腦血管，促進新陳代謝

　　血液迴圈系統被譽為不知疲倦的“運輸線”，每時每刻，它都為人體的新陳代謝，緊張而有序地輸送營養，運走廢料。

　　近20年來，隨著人們工作節奏的加快，精神壓力的加大，飲食的失衡，導致心血管病的發病率、死亡率逐年上升，嚴重威脅著人類的健康。

　　太極拳鍛鍊通過不同拳勢的運動，有效地推動骨骼肌、胸腔、腹腔作週期性的收縮和舒張，促進靜脈血液的迴流，達到及時補充營養，排除廢物，維持身體健康。

　　6.拳鍛鍊能提高腸胃的消化和吸收功能

　　生命離不開飲食，沒有攝取的生命猶如沙漠上的花朵，枯萎將是唯一的命運。飲食離不開消化，沒有消化對飲食中營養的轉化，山珍海味也只能是一些無用的廢渣。消化是人體吸取各種營養的手段。

　　用正確的保健措施去打造消化器官的健康狀態，做好生活中常見的防範，達到食有所選，美味與滋身於一體。

　　打拳時通過腹式呼吸，推動隔肌的升降運動，通過胸腹的折迭運化，帶動腸胃蠕動，通過氣沉丹田，引起腹腔鼓盪;通過舌抵上顎，促進唾液分泌，提高了消化、吸收和排洩功能。一個人的消化吸收，排洩功能好了，身體也健康了。

　　7.拳鍛鍊能提高呼吸器官功能，增加氧氣的供給

　　呼吸伴生而來，隨死而逝，貫穿人的一生。一個人可數天不食，但不能一刻***15分鐘***不呼吸。呼吸系統是人體天然的氣體更換站，吸進新鮮氧氣，排出二氧化碳，這個過程由呼吸系統來完成。

　　呼吸時人體與接觸各種微生物、有害、有毒物質，導致呼吸系統患病，降低了人體氣體交換功能，影響身體健康。打太極拳可使人氣道暢通，呼吸調勻，具有補氣益肺的作用。對慢性支氣管炎、肺氣腫、活動性肺結核等疾病有康復治療作用。

　　8.拳鍛鍊能延緩骨骼和筋肌系統的衰老

　　人體運動系統由206塊骨及上百個骨連結和600多塊骨骼肌組成骨架，在神經系統作用下。骨骼肌產生收縮牽引所附著的骨頭進行各種活動。人體才能直立於世，行走於天地間，做出各種各樣優美動作。

　　由於它們又是負力的物件，所以運動受傷的機率大大增加。隨著年齡增長骨質增生、骨質疏鬆等疾病嚴重影響著中老年人。

　　打太極拳時要求對全身每個骨節都有明顯的動作要領，要求伸筋拔骨，節節鬆開，內氣穿行於骨間和筋膜肌健之中，催動筋骨合乎生理的規律的運動。可防骨質疏鬆，預防中風、風溼、預防畸形駝背，保持挺拔的體形和輕盈穩健的肢體動作。

　　太極拳是最好的全民健身運動，因為它對人不設限，對地不設限，對時不設限，即人人可以練，時時可以練，處處可以練。一人練，一人強，一家練，一家強，一國練，一國強。

　　練太極拳要達到強身治病的最佳收益，必須做到一是要有生命不息，練功不止的恆心，做到晨昏無間，寒暑不斷，像吃飯睡覺一樣必不可少。

　　二是把練拳提到熱愛、繼承、發揚祖國傳統文化的高度，不急不懈、循序漸進，知理明法，精益求精。得到的回報是“延年益壽不老春”。

　　太極拳治病健身理由

　　一、太極拳與《周易》、道家陰陽學說的關係

　　《周易》是中國傳統文化的一部開山著作，在漫長的中國古代就被列為“五經”之首，它以太極為宇宙觀、以象數理為其思維工具和方法。以陰陽五行學說，為其關於萬物統一性的理論形式，表達了對大千世界的認識。

　　幾千年來，《周易》的基本思想融到中華民族的心理素質之中，滲透到古代社會科技的各個領域，如滲透到開文地理、曆法、人事、醫學、武術、軍事、建築等領域，構成了中國傳統文化的基本格調。太極拳也不例外，以周易六十四卦作為太極拳的基本理論。

　　所謂太極，實際上是指無極生太級，就是老子的“天下萬物生於有，有生於無“道生一、一生二、二生三、三生萬物，萬物負陽而抱陽，衝氣以為和。”

　　古代陰陽學說，早把萬事萬物都抽象化為陰陽屬性，陰陽兩爻組成六十四卦，六十四卦中每卦都包涵著陰陽兩爻的屬性，陰陽兩爻相互轉變，交錯、變化、衝撞，終至媾和，“衝氣以為和”，和而生三，即是“二生三”，卦畫由陰陽兩爻而生第三爻。

　　三爻而生八卦，八種自然現象的相互作用而成六十四卦，象徵萬物，即是老子的“三生萬物”，老子的宇宙萬物生成論和術數的推衍是從《易經》的成卦程式，以及易有兩儀，四象、八卦的啟示下衍生出來的，構成道家宇宙本體的基本模式。

　　可見老子道家學說同《周易》同出一源。而太極拳術是根據《周易》和老子道家學說的理論編排和演練，經過歷代拳師的總結和發展，產生出來的太極拳術。

　　太極拳的由來，王宗嶽《太極拳論》開章明義就說“太極者，無極而生，陰陽之母，動之則分，靜之則合”。《太極拳論》之後，各流派均把王宗嶽《太極拳論》奉為經典。

　　如清代光緒七年李亦畲《太極拳小序》說：“太極拳不知始自何人?其精微巧妙，王宗嶽論詳且盡矣。”至今各派出的書，也把王宗嶽《太極拳論》列在太極拳經典之首。可見王宗嶽對太極拳的發揚光大，其功勞是不可磨滅的。

　　二、太極拳理論同中醫基礎理論的關係

　　在中國傳統文化的很多領域常以太極圖來作為其原理的圖解和標誌。如用太極圖來表示中醫理論的模型是最為恰當的。中醫陰陽五行的相生相剋，氣機變化的升降訊息，生命活動的週期規律以及生理、病理、治療的模型等等都可用太極圖式表示出來。

　　中醫根據《內經》“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾”的太極思維方法，將人體的生命狀態分為未病態和已病態兩類，而未病態和已病態又以神經感覺作為劃分的標準，這樣就由未病態、已病態和神經感覺三部分構成了人體廣義病理學說的太極模型。

　　所謂已病態就是“偏陰偏陽”的疾病狀態，它明顯具有痛苦感覺***症狀***而偏離人有序化的狀態。

　　所謂未病態，就是符合“一陰一陽”的人體狀態，即健康狀態，沒有明顯痛苦感覺***症狀***的人體相對平衡的狀態，隱病雖潛狀在人體裡面，但它尚未破壞人體的平衡，尚未有痛苦***症狀***的感覺，這型別也屬於未病態的範圍。

　　中醫書籍《素問;四氣調神大論》中，就提出了這兩種人體生命狀態;“聖人不治巳病，治未病，不治巳亂，治未亂。”人的一生往往是巳病和未病相互轉化的一生。

　　這就是人體的功能病理學說的思想，人體病理狀態通過體象資訊表現出來，它包括症狀資訊和體質狀態兩部分。在中醫的診斷和治療中，陰陽五行學說是這些體象資訊的邏輯思維和分類的工具。