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General 更新 2024年12月22日

  苦難與挫折是人生的一筆財富,經歷了生活的坎坷,定會倍懂珍惜,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

  1:聰明之誤

  草原狼少有敵手,但有時候也會遇到更強勁的對手,比如獵人。在遇見人的時候,狼最慣用的逃生方法是分頭逃跑,分散人的注意力,這樣保證了有夥伴得以逃脫。當螞蟻面對大火圍攻的時候,螞蟻會集中所有的力量從一個方向突圍,所有的工蟻會前赴後繼奔向火堆,用被燒死的屍體做墊腳石,殺出一條血路來,利用集體的力量奮力逃出火海,最終會有一定的螞蟻得以生存,不至於全軍覆沒。舍小家,顧大家,是它們的生存智慧。

  在草原上,食草動物是比較弱勢的群體。當野馬群受到攻擊的時候,野馬群會集中全部力量集合在一起,強壯高大的頭馬站在抗敵最前沿,以集體的力量對抗入侵者。在大海,常常有大群遷徙的魚,在遷徙途中受到鯊魚等大型魚類捕食的時候,魚群會集中捲成一個圓球狀,使捕食者無從下口,這樣才會減少魚群的損失。它們的生存智慧是:團結。團結使它們得以繁衍生息。

  黃鼠狼的肛門附近有一對臭腺,這是一種獨特的“化學武器”,當它遇到敵害時,黃鼠狼就連放幾個***,敵害稍有遲疑,它便乘機逃走。烏賊平時喜歡在海面上漂浮,遇到敵人時,它就施出自己的絕招,從墨囊裡噴出一股股墨汁,墨汁在水中成煙霧狀,施放“煙幕彈”,使敵害受到迷惑,烏賊隨即乘機逃脫。這些動物的逃生智慧是:對自己有信心。哪怕是面對最強大的對手,它們也敢於還擊,迷惑對手,也使自己有逃生的機會。

  當負鼠遇到威脅時,就躺下來裝死,四腳朝天,兩眼直瞪,嘴巴半閉,齜牙咧嘴,活像一具殭屍,猛獸看到是一具死屍,掉頭就走了。當烏龜遇見敵情的時候,儘管烏龜跑得慢,但烏龜會把頭縮到龜殼裡,利用龜殼作為保護掩體,很多食肉動物對烏龜都無可奈何。這些動物的生存智慧是:委曲求全。委屈得以生存,何樂而不為?

  蜥蜴是一種爬行動物,它的尾巴又細又長,是暴露在捕食者面前的最大缺點。一旦蜥蜴被抓住,它就會自斷尾巴以迷惑敵人,從而乘機逃脫;蟹的腿上有折斷線,若腿被抓住,也會收緊腿上折斷線肌肉,棄腿而逃,過後再長出新腿;當螞蚱被捉住時,為了逃命,它會斷掉大腿,只留一條腿跳著逃跑;海蔘也有奇特的逃生術:當有敵人侵害時,警覺的海蔘會迅速地把自己體內的五臟六腑一股腦噴射出來,讓對方美餐一頓,而自身則藉助反衝力逃脫。經過50天左右的自身修復,

  參又會重新生長出一副新的內臟。懂得捨棄,是這些動物的生存法寶。

  2: 成見

  孔子一行來到齊國,拜見齊景公而不去造訪晏子。子貢說:“拜見齊君,不去見他的執政大夫,可以嗎?”

  孔子說:“我聽說晏子侍奉過三位國君,都很順利啊,他為人是否正派,我很懷疑。”

  晏子得知後,說:“我世代為齊民,不思己行,不識己過,是不能自立的。我一心一意,為國為民,輔佐過三位國君,都很順利。可我如果三心二意地去侍奉一位國君,也未必順利啊。如今,未見我的作為,卻對我的順利進行質疑。我聽說,君子獨立無愧於身影,獨寢不慚於靈魂。孔子妄自議論他人,這猶如湖人非難斧頭,山民非議漁網。開始,我見到儒者,覺得他們很尊貴;今天,我倒覺得他們很值得懷疑。”

  孔子聽到此言後,很後悔。他說:“我孤陋寡聞,口不擇言而微詞他人。這使我幾乎錯識了一位賢人。”

  於是,孔子先叫弟子宰予去向晏子謝罪之後,才去拜見了晏子。

  此事記載在《晏子春秋•外篇》中。

  孔子之誤解晏子,根源在於他對晏子懷有成見。

  不去深入調查,只是胸懷成見地看問題,往往就要栽跟頭,聖人亦不例外。

  要使一個人沒有成見,很難。正因為難,那些遇事三思,直至搞清楚事實真相再去下結論的人,才顯得更為可貴。

  3: 輕和重

  據傳,寶泉寺的僧人在南涑河邊打了一口井。因為井水含有很多礦物質,種地都不用上肥料,青菜長得又肥又大,好吃得很。僧人們在這裡吃齋唸佛,過著清閒的日子。

  寺院附近有一個快要成精的葫蘆妖。葫蘆妖來到世上後,已經做了99件壞事,只要再做成一件壞事,就可以變成精。他悄悄找到了河裡的老烏龜,使壞說:“不能再讓僧人在井裡打水了,這樣下去會把河水弄乾的。到時候大家都沒法活!”

  老烏龜聽信了葫蘆妖的話,心想,我不如把井給拆掉一半,這樣就不能存水了,僧人們也不能繼續在這裡打水了,河水也就保住了。老烏龜想到做到,立刻施展本領,把井拆掉了一半。水井馬上變成了半邊井,無法再從裡面打水。一邊的葫蘆妖可高興了,它馬上就要成精了,直誇老烏龜幹得好。寶泉寺方丈十分惱怒,卻拿葫蘆妖無可奈何。

  著急間,來了一位慈眉善目的老太太,揮動手中的拂塵,指著半邊井喊了一聲“起”,那口井雖然還是半邊井,但井水立刻神奇地湧了出來,又可以從裡面打水了。葫蘆妖知道遇上了神仙,非常害怕,轉身跳到了河裡。寶泉寺方丈想鎮住葫蘆妖,縱身跳上了葫蘆妖的身體。孰料葫蘆妖的浮力大得很,在水中挪移不定,方丈三番五次地上去,都被甩到了水中。

  那位老太太也躍到了葫蘆妖的身體上,任憑葫蘆妖如何在水中翻滾,她始終保持優雅的姿勢,不落水。葫蘆妖折騰來折騰去,筋疲力盡,最終變成了一個葫蘆形狀的小島,再也無法禍害人間。

  寶泉寺方丈甚是驚奇。這時,老太太現了原形,原來是觀音菩薩雲遊到此。她對方丈微微一笑說:“我送你兩個字。”

  “第一個字是‘輕’。身無雜念,才能身心輕鬆,才能在奇形怪狀的葫蘆上面立住腳。”

  “第二個字是‘重’。內心裝著老百姓的人,自身才有分量,才能壓得住妖氣,鎮得住邪惡。”

  輕和重,是如此的辯證、如此的統一!寶泉寺方丈頓有所悟,遂依此理念治寺,終將寶泉寺打造成了古沂州四大名寺之一。

  
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