偉大的杯具讀書筆記範文

　　杯具，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。下面就是小編給大家帶來的，希望大家喜歡!

　　一

　　讀《偉大的杯具》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格透過兩個南極考察分隊失敗一方的描述，再次證明，杯具的力量才是最偉大的力量。

　　設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1920某某年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1920某某年10月，他們在紐西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。但是就在這時候，他們得到訊息說，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”!於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1920某某年12月14日到達南極，而斯科特隊則於1920某某年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在回到的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。

　　茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?

　　這能夠從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的杯具。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有好處，會給人長久的思考。

　　斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意“在世介面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自我所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。

　　探險是人類的不朽事業。事實上，沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個***，都是響噹噹的漢子，活得明白，死得悲壯。

　　斯科特在生命的最後一息，思考的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的群眾主義精神。探險需要團結協作精神，在關鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇於獻出自我的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……

　　二

　　在人的一生中，有喜有憂，有失有得，有笑有淚，而貢獻就是那把直尺，用來衡量你人生的輕重，曾聽許多人說過;幾句“豪言狀語”，可他們有履行過自我的承諾嗎?在眾多人中，令我最敬佩的是“視死如歸”這種微弱的身軀包裹著神聖靈魂的人，他們就實現了人生的價值。

　　你斯科特那組去南極探險的隊伍中就有五位永垂不朽的英雄，他們應對死亡是靠那種堅忍的意志，誠然，擁有頑強意志的人是會坦然應對生死的，當時，分出人頭地歷盡千辛萬苦，最後到了南極，可結果是有人捷足先登，他們之前的努力難道白費了嗎?看著那封由挪威探險隊留下的信，他們大能夠將之修改，變成是自我先完成這個偉大的任務的，然而，他們沒有這樣做，為的是自我的良心，他們更不想得到虛假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加留意，恐防倒在這塊陌生的地方，其實他們早己意識到自我已經面臨絕境了，而行動所表現出來的執著，是非一個正常人所具備的，因為他們是勇敢的戰士。

　　當我讀到他們的隊員一個個升入天堂，他們所表現出的對同伴的敬意，情誼時，淚水己滿眶，作者將他們的事蹟寫得生動傳神，令我不禁肅然起敬。

　　有人說：“死有輕如鴻毛，重於泰山”，讓我聯想到具有冒險精神的英國探險隊，他們不就是泰山級的人物嗎?。

　　三

　　杯具，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。杯具並不侷限於戲劇中，現實中也有。但是，有的杯具是偉大的。那裡，我要講的關於我們學的課文――《偉大的杯具》。

　　稍微瞭解南極的人明白，南極洲南緯90度的科學實驗站取名為阿蒙森-斯科特。這為了紀念人類歷史上最早到達南極洲的極點的兩名科學探險家――挪威人阿蒙森和英國人斯科特。阿蒙森的隊伍最先到達極點，然後凱旋而歸。可斯科特的隊伍慢了他們近5個星期，雖然也到達了極點但迴歸的途中，南極寒冷的天氣提前來到，無情地襲擊他們。在惡劣的條件下，他們在飢寒交迫中掙扎著，進行了2個月的搏鬥。最後他們體力不支，長眠於白茫茫的冰天雪地之中。

　　真是一場駭人聽聞的杯具。這些英雄，之所以稱為英雄，是因為他們擁有高尚的品德，視死如歸的精神。首先是禁衛軍奧茨，為了不拖累同夥，在關鍵時刻保護同夥，而向死神飛奔。而最後，他們抱著絕望，驕傲地等待死亡。他們無怨無悔地爬進睡袋。尤其是斯科特，到生命最後關頭給他所愛的一切人寫了書信，表達他無私的愛和真誠的情義。所以，當他們與世長辭後，連最高權威的國王也跪下來悼念他們，可知他們在人們眼中的地位――至高無上。

　　有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的昇華。”這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自我，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。

　　雖然他們去世多年，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心裡，永遠不會被人們放下或遺忘。杯具，是偉大的……

　　生活總是變幻多姿，有的人把生活當作享受，則有的人把生活當做冒險。我們<<偉大的杯具>>中的主人公就把生活當做冒險，在他們身上我學到了許許多多的啟示，他們是偉大的，令人崇敬的英雄!

　　想起此刻的社會，不是自私自利，即使嫉妒成性，試問：能有幾個人能向他們這樣擁有誠實守信的紳士風度呢?

　　隨著經濟的發展，錢已經成為人類不可缺少的東西，人類為了錢，貪婪，自私，時常湧現，他們心目中所向往的只有一個字――錢~錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的。這句話我基本上認同，有較好的經濟頭腦，但是沒有遠大滿足的心胸的人，總有一天會被這個社會淘汰的。

　　四

　　《偉大的悲劇》使我不禁讀了再讀，不是因為其中華麗的語句，而是因為我因著它而產生感動、惋惜、羨慕、敬佩的感情，讓我感受到了真摯的友誼，勇敢、從容所帶來的不可抗拒的力量!

　　我感動，為他們那種甘於為對手見證的誠信的，實事求是的精神感動;我惋惜，為他們能夠抵達南極點，卻不能成功返回，只得長眠於此感到惋惜;我羨慕，為他們彼此能擁有對方給予的心靈上的撫慰感到羨慕;我敬佩，為他們敢於勇敢，從容地面對死亡感到敬佩。

　　雖然我知道他們是怏怏不樂地去做的;雖然我知道那是情理之中的;雖然我知道那是最後的道別;雖然我知道那是無能為力的表現。

　　但我仍要讚美這偉大的悲劇，讚美他們將自我犧牲，團結的集體主義精神表露地天衣無縫，讚美他們流露出的勇敢、堅毅、執著，為事業而甘於獻身的英雄氣概，讚美他們不為個人的得失和利益，只為心中的理想，只為自己所追求的而努力的品質!

　　我想他們會是含笑離開的，因為他們完成了自己一生追求的理想，他們做到了“更好”。真的，快樂不在結果，而在追求結果的過程中，他們仍是勝利者。

　　說了這麼多，還未提到他們的名字，他們就是斯科特、鮑爾斯、埃文斯、奧茨和威爾遜。讓我們永遠記住這些可敬的人的名字吧，因為是他們用生命譜寫了這偉大的悲劇!

　　五

　　在神奇的大自然面前，探索者們品嚐過成功，也啜飲過失敗，他們前赴後繼，永不停歇，為人類搭建著進步的階梯。

　　在《偉大的悲劇》中斯科特南極探險雖然失敗了，但卻留下了一筆精神財富，值得我們學習。

　　斯科特的事業偉大，想要第一個到達南極點;斯科特的精神偉大，具有吃苦耐勞的精神，又有強烈的集體主義感;斯科特的人格偉大，為對手作證，有令人敬佩的紳士風度和偉大寬廣的胸懷;斯科特的態度偉大，在離死還有寸步之遙的時候，還在進行觀察;斯科特的情感偉大，在生命的最後惦記的是親人、是祖國和全人類。這些偉大的精神是我從中讀出斯科特是一個勇於探索、不怕犧牲、對親人無私的愛以及為了事業勇於獻身的精神。

　　斯科特是一個誠信的人，有令人敬佩的紳士風度。他們一行人在與阿夢森的競爭中失敗了，但它勇於承認失敗。並且也願意“在世介面前為阿夢森完成的業績作證，而這個事業正是他自己所熱烈追求的。”

　　斯科特是一個不怕犧牲的人，為了科學事業而勇於獻身的精神。他在關鍵時刻保護同伴，犧牲了個人利益，包括生命。

　　斯科特是一個有無私愛的人，他在生命的最後一息，考慮的不是瀕死的悲哀，而是親人、朋友、祖國、包括全人類。