上海中秋節風俗習慣有哪些

　　上海地區十分的注重中秋節這個節日，你知道上海中秋節風俗習慣嗎?下面小編精心整理了上海中秋節風俗習慣的相關資料，希望可以幫到你!

　　上海中秋節風俗習慣

　　上海中秋節的習俗：賞月吃月餅

　　上海中秋節的習俗中秋賞月吃月餅，是上海人風俗中很有傳統意義的食俗之一。蘇東坡有詩句寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”說明北宋時候已經出現這種圓形似月、內含美餡的食品。相傳元朝末年，人民無法忍受統治者的殘酷剝削壓迫，要舉行起義，由於統治者監視嚴密，不能公開約會，於是利用中秋節各家都吃月餅的機會，在餅餡中藏著寫有約期起義的小條子，廣泛分送，大家就如期響應了。

　　上海中秋節的習俗：吃糯米桂花甜酒釀

　　“八月十五桂花香”，中秋之夜，仰望月中丹桂，喝些桂花蜜酒廠是上海人在中秋節飲食風俗中又一件美事。桂花不僅作為觀賞花木和芳香樹種，有供人觀賞和享受價值，而且還有食用價值。“援北斗兮酌桂槳”，“奠桂酒兮椒槳”，屈原《九歌》中的詩句，表明我國很早時候起就用桂花釀酒了。上海每到中秋前後，店肆中賣桂花酒的生意總比平常好得多。上誨人喜食掛花，將桂花作為食品製作中添香的佐料。用糖或食鹽浸漬桂花，長期保香於密封容器中，或者在製作糕點時，和入米麵做成桂花糕，或者在燒食湯山芋、糖芋艿時撒上一撮，色香俱美。還有用桂花薰茶，或在泡茶時加些進去，稱為桂花茶。此外，上海人很喜歡吃糯米桂花甜酒釀。

　　上海中秋節的習俗：祭月燒香斗

　　上海中秋節的習俗有祭月和燒香斗等。祭月時，當月亮升起，於露天設案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時由婦女先拜，男子後拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回孃家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因為這是團圓節的緣故。中秋夜出遊賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜遊，稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中盪漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜遊人如織，爭相觀賞。這“石樑夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。

　　上海民間還有燒香斗的上海中秋節的習俗。所謂香斗，也有稱為斗香的，是由紙紮店製作的，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹，繪有月宮樓臺亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，鬥中插有紙紮的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面，向以南園為最盛。祭祖此外，城裡城外許多大橋的橋堍都點燃有特製的大型香斗。

　　上海中秋好去處

　　城隍廟旅遊區

　　城隍廟是中國上海著名景點，位於黃浦區南部，臨近豫園。傳說系三國時吳主孫皓所建。明朝永樂年間由原金山神廟改建而成。城隍廟內供奉有三位城隍，分別是霍光、秦裕伯和陳化成。前殿祭祀金山神霍光，正殿供城隍神秦裕伯，後殿乃寢宮。百年來，城隍廟由廟市嬗變為商場。現門前存有1535年所建的牌坊，戲臺為1865年建。而前殿、正殿等於1922年遭到火災，1926年重建，外貌雖仍為殿宇形式，結構卻是鋼筋水泥。此外，曾擴建了閻王殿，星宿殿等。現廟內已無神像，房屋內設工藝品商店。 如今，這裡已經成為了熙熙攘攘的所在，在老城隍廟內，彙集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，鬆月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，鬆雲樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。

　　***1***門票：免費

　　***2***開放時間：7:00-22:00

　　***3***地址：上海市黃浦區方浜中路249號***安仁街舊校場路間***

　　上海野生動物園

　　上海野生動物園是我國最大的國家級野生動物園，距市區35公里。 動物園彙集了世界各地具有代表性的珍稀動物200餘種上萬餘頭***只***，其中有來自國外的長頸鹿、斑馬、羚羊、犀牛等，也有我國的一級保護動物：大熊貓、金絲猴、華南虎、亞洲象等。 遊客遊園時分車入和步入兩大參觀區。整個園區分為食草動物放養區、食肉動物放養區、火烈鳥區、散養動物區、水禽湖和珍稀動物圈養區、百鳥園、蝴蝶園及兒童寵物園，並設有動物表演等許多特色節目。 上海野生動物園步行區，可觀賞到白獅、白虎、白袋鼠、大熊貓、揚子鱷等世界珍稀動物;駝羊、駱駝、斑馬、象等動物與您合影，讓您驚奇體驗，機會難得。到小動物樂園，抱抱小動物，喂喂寵物小猴，親自當一回飼養員，親眼目睹動物世界傳宗接代的可愛奇妙。動物表演很多：可觀看人與獸大型廣場藝術表演，精彩紛呈;大型馴獸表演，驚險刺激;海獅表演館裡海獅表演更給人帶來許多聯想與驚奇。

　　浙江的中秋習俗

　　浙江中秋節的習俗：中秋觀潮

　　“定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古時候的浙江中秋節習俗，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以後，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕後的巔峰。

　　浙江中秋節的習俗：吃鴨撲芋和水晶月餅

　　中秋以吃月餅示團圓，寧波月餅以苔菜、水晶月餅別具風味。此時新鴨肥嫩，全鴨燉芋艿子為時新佳餚，俗稱“鴨撲芋”。解放後，每逢中秋，各家團聚、吃月餅，親友間亦互相饋贈月餅。一些團體舉行聯歡活動。民間有吃“鴨子芋艿”、水拖糕等浙江中秋節習俗。八月十五中秋節，全國皆然，是個大節，唯寧波興十六日為中秋。中秋，最早源於古代帝王秋天祭月的禮制，後演變成賞月、團圓的風俗，“月是故鄉明”，使旅外遊子思鄉歸裡闔家團聚。寧波以十六日為中秋的來由，按民國《鄞縣通志?文獻志?浙江中秋節習俗》載：中秋本八月十五日，相傳元末方國珍以已生日改之***見《桃源志》***;一說為史越王***即南宋宰相、鄞人史浩***之母以十六日生故易之。以後傳說各異，一說史浩從臨安返里過節，歸途馬失前蹄，坐騎受傷，夜宿紹興，於十六日才到，故百姓也等至此日過節;另一說謂史浩之子史彌遠，時任宰相，歸途受官員宴請而延期，此說已為乾隆《鄞縣誌》糾誤。