曲阜三孔旅遊攻略大全

　　曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國曆代紀念孔子，推崇儒學的表徵，以豐厚的文化積澱、悠久歷史、巨集大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。另外，文學史上，也有“三孔”之說。今天小編帶給大家的是

　　孔府簡介：

　　在山東省的西南部，有一個孔姓人口占1/5的縣級市，她就是有著5000多年悠久歷史的“東方聖城”——曲阜。“千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王”曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，並影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱“三孔”，是中國曆代紀念孔子，推崇儒學的表徵，以豐厚的文化積澱、悠久歷史、巨集大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，而被聯合國教科文組織列為世界文化遺產，於1994年12月被收入《世界遺產名錄》。 被世人尊崇為世界三大聖城之一。

　　最佳季節：6月-9月是遊覽曲阜的最佳時間。　　 曲阜屬大陸性季風氣候，光照充足，四季分明。全年氣溫最高的是7月份，平均溫度為27.4℃，最低的是1月份，平均氣溫為1.4℃，6至9月降雨稍多。通常來說，遊曲阜三孔，四季皆宜，但習慣上人們偏好6～9月，每年此時段，是曲阜旅遊的旺季。

　　孔府介紹：

　　孔廟的第一景：金聲玉振石坊。

　　“金聲玉振”是孟子對孔子的形象比喻。《孟子•萬章下》對孔子評價：“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振也。金聲也者，試條理也;玉振之也者，終條理也”。“金生”、“玉振”表示奏樂全過程，以擊鐘***金生***開始，以擊磬***玉振***告終。以此象徵孔子思想集古先賢之大成，讚頌孔子對文化的巨大貢獻。因此，後人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”，其寓意是很深刻的。金聲玉振坊為石構建，兩對石鼓夾報著四根頂上飾有蓮花寶座的八稜石柱，座上各蹲踞一隻獨角怪獸“辟邪”***俗稱“朝天吼”***，以避除群凶，懾亂鎮邪。兩側坊額淺雕雲龍戲珠。中間坊額上刻四個紅色大字“金聲玉振”。抬頭欣賞石坊，我和女兒都發現其中的“玉”字是錯別字，這是為什麼呢?導遊告訴我們這是明代大書法家胡纘***zuǎn***宗故意將點寫在中間，意在突出孔子不上不下、不偏不倚的中庸之道。

　　孔廟第二個特色是碑多，孔廟內的陳列著大量碑碣石刻，其中儲存的漢代碑石，數量位列全國第一，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以有我國第二碑林之稱。此外這裡還有十三座“御碑亭”， 碑亭中最大的一塊石碑是清康熙二十五年***1686年***所立的碑，重約35噸，加上馱碑贔屓***bì xì ***共重約65噸。僅運至曲阜即用了幾年時間。當年衍聖公用船由運河至濟寧，再由濟寧一路上潑水結冰然後拖拽，方才運到孔廟。但最令女兒感興趣卻是馱著大碑的贔屓，贔屓又名霸下，是龍的九子之一，樣貌似龜但有牙齒，力氣大、善負重且長壽，屬吉祥靈獸。孔廟中的贔屓雕刻精美、形態各異，非常惹人喜愛。俗話說：摸摸贔屓的頭，一輩子不犯愁，摸摸贔屓的腚，一輩子不生病。女兒也迫不及待地摸了摸贔屓的大腦袋和圓圓的屁股。

　　一路參觀欣賞完石碑，我們就來到了位於大成殿前甬道正中的杏壇，相傳此處為孔子講學之地，壇旁有一株古檜，稱“先師手植檜”。杏壇上建有一重簷方亭，周圍有石欄，四面相通，亭前有一座雕刻精美的石香爐，高約1米，形制古樸，為金代所建，據說古代上課之時就往香爐內插上一根點燃的香，當香燃盡時就可以下課了。現存的亭子為明代建築，清乾隆皇帝題匾並立“杏壇贊”御碑，亭內繪有金色盤龍藻井。

　　穿過杏壇即是孔廟中最巨集偉的建築---大成殿，大成殿與泰山岱廟天貺***kuàng***殿、北京故宮太和殿並稱中國古代三大殿，殿高24.8米，長45.69米，寬24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，頂部覆金色的琉璃瓦，雙重飛簷，簷上蹲有九個脊獸***與紫禁城乾清宮同等級***，頂部中間懸有豎匾，上刻3個金色大字“大成殿”，字徑1米，為清雍正皇帝手書。殿周共有28根高達6米,直徑0.8米的擎柱,全部為由獨石雕成。前簷有10根龍柱兩兩相對，為深浮雕雙龍戲珠，襯以波濤，綴以山石，底座飾以蓮花。左、右、後簷有18根八稜形石柱，為水磨淺雕團龍。這些龍雕刻得極富靈氣，栩栩如生，精美絕倫，甚至超過了北京故宮內的殿柱，據說每次皇帝到此朝聖，這些石柱均以紅綾黃綢包起，以免引起皇帝的嫉妒而怪罪下來。有一次祭拜時，突然颳起了大風將紅綾的一角吹起，站在旁邊的孔府僕人慌慌張張的趕緊將紅綾扯下蓋住石柱，結果這個動作引起了乾隆的注意，就問他為什麼要蓋住，幸虧旁邊的人機靈，馬上回答道：“此柱上雕有草龍不能與真龍相見，以免得觸犯帝王龍威。”就這樣才瞞過乾隆皇帝。

　　孔府前後共八進院落，三路佈局，前為官衙，後為內宅。我們一行五人沿中路參觀，經第一進院落，過聖人之門，就來到了孔府最重要的第二進院落，首先印入眼簾的是一座別具一格的屏門，屏門四周不與牆垣相連，兩對石鼓夾抱四根圓柱，承託著灰瓦懸山頂，中設一扇對開門，門上繪製有威武的門神，彩繪豔麗的門頂下，前後各綴有四個倒垂的木雕貼金花蕾，正中懸掛著“恩賜重光”的匾額，這就是著名的重光門。重光門因獨立院中，把前院和後院隔絕開來，所以又叫“塞門”。據說這樣的塞門一般官司宦人家是無資格建立的，只有封爵的“邦君”才能享此殊榮，古時重光門平時是不開的，孔府大典、皇帝臨幸、宣讀詔旨和舉行重大祭孔禮儀之時，此門才打開。繞過重光門，便進入到孔府大堂，大堂中央有一繪流雲、八寶的暖閣，正中的太師椅上，披鋪一張斑瓓虎皮，椅前狹長高大的紅漆公案上，擺著文房四寶、印盒、籤筒，歷代衍聖公就在此迎接聖旨、處理重大公務。

　　大堂之後有一通廊，通廊兩邊各有一條大長紅漆凳，稱“閣老凳”。據說明代奸臣嚴嵩貪贓枉法將要治罪時，曾到孔府來託其孫女婿衍聖公向皇帝說情，衍聖公不願意，便推託說自己正在處理緊急公務，嚴嵩只好焦急地在兩條凳子間坐等徘徊，兩個時辰未見方才悻悻離去。所以導遊事先告訴我們千萬不要去坐，因為這就是俗稱的坐~~~冷板凳啊!

　　出了三堂，孔府前宅官衙部分就參觀結束了，接下來就是作為內宅部分的後院了，孔府後宅牆高院深，是舊時“庭院深深深幾許”的代表，內宅戒備森嚴，即使是挑水夫都不得入內，只能將挑好的水倒入大門西側外牆上的石流***一個露出牆外特製的水槽***，隔牆流入水槽中，供衍聖公及其眷屬使用。進入內宅大門，門後照壁之上繪有一幅巨大的戒貪圖，畫中一個貌似麒麟的動物在彩雲環繞之中腳踏八寶，眼盯太陽。原來這是神話傳說中的“貪”，它是龍的第九子，生性饕餮***tāo tiè***，貪得無厭。即使佔有了“八仙過海”中八位神仙賴以漂洋過海的寶貝，應用盡有，還不滿足，仍目不轉睛地對著太陽張開血盆大口，妄圖將太陽吞入腹中，佔為己有。可謂野心極大，慾壑難填，最後落了個葬身大海的可悲下場。衍聖公畫此圖於宅門出口壁上，是提醒自己、家人並告誡子孫為官應當清正廉潔，常懷律己之心，不要貪得無厭。