給古代詩人的一封信

General 更新 2024年12月28日

  古代詩人是語言的魔術師。詩人創造出一首首優秀的詩作,流傳至今,古代詩人是我們的寶貴財富。下面小編整理了,歡迎大家閱讀。

  篇一

  李白:

  你好!

  首先,我自我介紹一下。我——你的忠實讀者,真誠朋友,真摯傾聽之人。我,喜歡聽你慨嘆你的人生,喜歡看你“描繪”巨集偉藍圖,喜歡與你“共享”世事之實。寫這封信給你,是在躊躇了好久之後,我想通過這封信,把我對你的理解描繪出來,以此來達到我們的共鳴。若有不妥,期望回覆以改正。

  你,是個極具浪漫主義氣質的天才詩人。你追求個性自由,但又因受到傳統

文化的影響,有著遠大的政治理想。“扶社稷,濟蒼生,積極用世”是你一生的理想。還記得,那一年***開元12年***,25歲的你滿懷政治憧憬,離蜀東遊。當時,你對自己的文才武略充滿信心,相信會大展巨集圖。在朋友吳筠的幫助下,你走進了朝廷,步入了仕途。你和大多數文人一樣,以為會有所作為。但事與願違,你雖是供奉翰林學士,你雖曾使力士脫靴、貴妃捧硯、玄宗調羹。可始終,你這一官職僅是一虛職——文學侍從而已!你一身正氣,不願“折腰事權貴”,結果,你被迫上書告退。於是,你很失落,縱然有千種豪情,縱然有萬種志氣,當賢人遭遇讒人,結果只有一種——仕途不順!

  此刻,面對美酒佳餚,你這個“嗜酒見天真”的豪爽之人,竟然“停杯投箸不能食”,以至“拔劍四顧心茫然”,你一唱三嘆,“行路難,行路難!多歧路,今安在?”你吟哦的難道不是懷才不遇的人生哀愁麼?你懷有偉大政治抱負,此刻卻被無窮的才情所束縛。你聯想到了那段充滿哀愁的日子——你受詔入京、有幸接近皇帝,皇帝卻不能任用;後來,你被“賜金還山”,這不是變相把你攆出了長安麼?由此,你發出了“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山” 的感慨。於是,一首千古絕唱的《行路難》“橫空出世”了。又《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》裡,你鬱憤理想不能實現,你感嘆“舉杯消愁愁更愁”,你“欲上青天攬明月”。你恃才傲物,蔑視科舉入仕,希望遇上賞識其才的伯樂,但是你一直懷才不遇,鬱悶的你於是寫下了《蜀道難》,“一夫當關,萬夫莫開”表面上氣勢磅礴,情思豪壯,而實際上“錦城雖雲樂,不如早還家。蜀道之難,難於上青天,側身西望長諮嗟”哀愁卻盡蘊其中。而《夢遊天姥吟留別》是你南下之前作的,那句“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”你唱出了封建時代懷才不遇的有識之士的心聲,你又激勵了多少個失意的文人墨客?也許你是受傳統失意之人的影響,也許你是自己胸中之石難以消解,《月下獨酌》、《樑甫吟》、《幽澗泉》等抒發你心中之悶的言語頻出,何其悲已!

  你很真誠。你的詩中充滿著真誠,對自己真誠的自信和對小人真誠的憤怒。當年,李林甫的親信欲拉攏王維,王維說是:“仙郎有意憐同舍,丞相無私斷掃門。揚子解嘲徒自遣,馮唐已老復何論!”***《重酬苑郎中》***而你顯然不喜歡王維這樣的轉彎抹角,你罵起小人來,可謂痛快淋漓:

  “雞聚族以爭食,鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍,魚目混珍;嫫母衣錦,西施負薪。”***《鳴皋歌送岑徵君》***

  “魚目亦笑我,謂與明月同。驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風……孔聖猶聞傷鳳鱗,董龍更是何雞狗?”***《答王十二寒夜獨酌有懷》***

  你罵的確實很暢快,但是你別忘了,被罵的小人自然是恨你入骨。一有機會,就會不擇手段地進行報復。果然,讒毀接踵而來。“白璧竟何辜?青繩遂成冤。”***《書情贈蔡舍人雄》***“君王雖愛峨眉好,無奈宮中妒殺人。”***《玉壺吟》***

  當然,你讚美起自己也是毫不吝嗇的。你不僅經常把自己與古代的英雄相提並論,還經常把自己比作大鵬,比作鳳凰。當玄宗召見你時,你便覺得馬上就能實現自己的巨集偉理想了:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!”但你知道嗎?玄宗為什麼要召見你,你能輔佐他做什麼,其實你是很模糊的。所以,你的自信是盲目的,這種盲目不僅會招致小人的忌恨,更會招致小人的輕視。你對小人的輕視在嘴裡,小人對你的輕視卻在心裡。

  你還很多“愁”。人生在世,譬如朝露,轉瞬即逝。於是,人生易老,生命苦短凝成了你詩中的“愁”。“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。”人生快事莫若置酒會友,你又正值“抱用世之才而不遇合”***蕭士贇***之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發抒。你說“古來聖賢皆寂寞”,你願“與爾同消萬古愁”,可這一個“愁”字,卻隱含著多少歲月蹉跎的感嘆。又“白髮三千丈,緣愁似個長”,你見白髮驟長,宛若驚鴻一瞥,遂發出人生易老的悲慨。讀罷,悲從心生。“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”你認為月無古今,江月年年望相似,而人有生死,人生並非無窮。“唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。”你又和往常一樣,表面要及時行樂,狂歡痛飲,實際上卻隱含著無限悲哀和無奈。於是,《宴鄭參卿山池》、《夜泊牛渚懷古》、《前有樽酒行》等一系列“愁緒”展露於世人。你的此類詩歌別有一番滋味,或縱酒行樂,或尋仙訪道,或苦苦呻吟,瀟灑的背後,是無限的悲哀。

  你,豪放不羈,

  你,飄逸不群。

  你,哀愁沉澱得揮之不去。

  你,浪跡天下,以詩酒自適。

  你,存於無形卻榮於後世。

  嚶其鳴矣,求其聲已。如你。

  期望,下一個路口,我們相遇。

  而後,把酒暢飲,共抒心語也。

  此,期復。

  飲水曉汐

  庚寅年 辛巳月 丙寅日

  篇二

  杜甫賢弟:

  近來可好?

  我在外遊樂也有一段時間了,興致仍不減初遊之時,賢弟你是否仍長居家中?你應該也拋開煩心之事,如愚兄這般,暢遊天地之間,心曠神怡,又何樂不為?

  愚兄曾獨坐於敬亭山上,看眾鳥高飛盡後,餘留閒雲,而無興致索然。我登過許多山,憩過許多亭,相看兩不厭,唯有敬亭山。我多希望你與我一道敬亭山上坐,飲酒賦詩,而眼下,空留我一人,獨坐看閒雲。

  我也去了廬山,看了那瀑布,不曾細看時,竟有紫煙飄飄嫋嫋地升起。而廬山瀑布真如眾口相傳那般美妙,銀河般璀璨的瀑布掛於川上,使我不忍提筆——飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。這般美景,可惜愚兄不才,無法繪於紙上,予你一睹為快。我只好以筆代畫,與你一賞,時裡,深深沉醉難自拔。

  有友人汪倫曾致信於我,曰“此地有十里桃花,萬家酒店。”我至此地後,才知汪倫之意:桃花潭聞名並非因其潭邊有十里桃花,而只是純為潭水名爾爾;萬家酒店也非是上萬家酒店,是一戶萬姓人家的酒店。汪倫是為投我所好,邀我暢飲談樂於潭邊,我也逗留些時日,其間想起你於案前伏筆,全無我這般悠然自在,不禁在心裡暗暗嘆惜。臨別時,我立於船頭,友人揮手與我相別,汪倫沿著潭岸追逐而下,直至盡頭。潭水縱有千尺之深,也不及汪倫別我一片情。

  賢弟,你可曾遊過天門山?我行舟江面上,遠望得見天門中斷楚山開。我俯首視江,卻見東流碧水激轉回旋,我佇立船頭,船家的長篙擊阻後浪,那聲音卻悅耳動聽,兩岸青山在船入彎時,相對著迎我一般而出,紅日打照我身上,微閉著眼,感受此景雄偉之美,和乏缺行伴的失落之感。

  愚兄又憶起你眉頭緊鎖,伏於文案無樂的樣子,想我曾於一次飲酒興頭上,天子召我,我借酒之興,與太監曰我乃酒中之仙,以此不面聖。那也只是我一世一次的難得痛快之事。如今我已鮮問政事,天地之間,皆能棲身,宮廷之事只使我鬱悶不暢,這山這水這造化,我的心已然洗盡澄清,也只有這番天地,使我心靈輕盈不已。

  賢弟,愚兄也不強你之難,若你覺疲,而我也仍能行往自如,願意隨時同你再上敬亭山享閒雲眾鳥閒趣之樂,觀廬山落瀑之美,望天門山開闊壯麗之勢。眼下,愚兄思忖著年老後,也學陶潛尋一無車馬喧之地,享受“採菊東籬下,悠然見南山”的閒適淡遠。

  望你一切安好!

  愚兄 李白

  篇三

  詩人:

  你好!詩人,語言的魔術師。

  你好!文字世界的創造者。

  用你的語言,為我們造一個更少艱難的世界吧。

  我讀你的詩,愴然而涕下。

  你的文字是陷阱,我無法脫身。

  你在描繪你的思想時,也描繪了我

  你談論你自己,我在你的畫中找到我。

  你是我最好的精神分析師,

  是神聖的魔術師現在,

  親愛的詩人,

  想想我們的國家

  對那些大吃大嚼的人形蠹蟲

  用你槍一樣的筆摧毀他們。

  聽我的聲音吧,

  哦詩人,哦魔術師!

  XXX

  XXXX.X.X
 

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