教師中國共產黨員廉潔自律準則學習心得3篇
廉潔自律是領導幹部廉潔從政的思想道德基礎,是拒腐防變的思想道德防線,也是領導幹部的立身之本,是為政最基本的要求。下面是為大家帶來的教師中國共產黨員廉潔自律準則學習心得,希望可以幫助大家。
教師中國共產黨員廉潔自律準則學習心得範文1:
自從學校開展“廉潔文化進校園”的活動以來,我堅持認真學習,加強自身修養,不斷提高思想境界,用先進的思想武裝頭腦。在學習中,既學廉政理論,又學業務;既學政治,又學法律知識,自覺抵制各種錯誤思想的侵蝕。加強黨性鍛鍊,自覺在思想上自律,樹立正確的道德追求。我深刻地認識到,在當今呼喚廉潔的形勢下,作為在教育戰線上工作的我們,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。
我們不可否認,某些不良現象在教師身上確實存在,在教師隊伍中確實有一些老師利用職務之便,把發財之手伸向了學生家長,公開在節日裡暗示學生家長要“有所表示”,並根據家長送禮的多少來決定對學生的親疏。殊不知這種行為嚴重違背了師德,損害了我們教師在人民群眾中的形象,同時也對學生產生了不良影響。
《中小學教師職業道德規範》第七條規定:教師必須“廉潔從教。堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。”教師不同於其他職業者,不僅僅是傳授知識,更重要的是教育學生健康成長。“親其師信其道”,一個教師世俗勢利,一切說教都會顯得虛偽空洞蒼白無力,只能引起學生的反感和鄙視。教師收受禮物不僅讓教師清廉的形象大打折扣,也容易讓學生沾染請客送禮的不良社會風氣,這是作為一名光榮的人民教師絕不允許的!否則,學生和家長都不會真正尊重你,你也不配得到任何人的尊重。
作為一名教師,要做到清正廉潔,就要安於樂教,甘於奉獻,不能為社會上的金錢誘惑所動,要把職業當作自己的事業來完成,不能把它作為自己的謀生的手段來看待。作為教師要有良好的師風和教風,要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識,要教好每一個學生,上好每一節課,管理好每一個班級,真正得到學生、家長和社會的尊重和認可。因此,我們教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業,遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向學生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業道德規範的事情。
從教這麼多年來,我從不利用自己的身份,從不利用職務之便,私設課外輔導班,收取補課費;從不向學生推銷學習資料,從中獲取回扣;從不接受家長宴請,收受家長禮物和饋贈;從不委託家長做任何超出與教育學生有關的事。我向來以此現象為恥,自覺抵制這種腐敗不良之風。在今後的工作中,我會時刻記住自己的黨員身份和教師身份,時時自省、自警、自勵,開展經常性批評與自我批評,廉潔從教,以身作則,做一名合格的黨員教師。
教師中國共產黨員廉潔自律準則學習心得範文2:
我一直為自己從事著”太陽底下最光輝的職業”而感到光榮,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。黨的十六大提出:堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務。《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系》頒佈之後,廉潔教育進校園成為加強黨風廉政建設,鞏固擴大反腐倡廉成果的一項重要舉措。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。因此,讓廉潔教育走進校園,有利於培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利於依法治教,防止腐敗;對樹立教育***學校***的良好形象,促進教育事業健康和諧發展,也有著十分重要的現實意義。
一、廉潔從教所面臨的社會局勢:
當今社會,新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡,少數教師由於受社會上金錢至上,權錢交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防體系,學校廉潔教育正是著眼於未來的考慮。那如何做到廉潔從教呢?
二、教師廉潔從教
現將自己的心得告訴大家。
首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
第二,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,但是在精神上卻
是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業。
第三,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
二、學校廉潔教育
學校的廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地採用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到合理、平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。為此,學校應致力於營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。
學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在於誠信。它要求學校廉潔教育應立足於誠信教育和誠信教育規律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規範的遵循旨在明德。捨棄了誠信的德性和規範,為人民服務精神的弘揚將流於形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,相應,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得遊浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統薰染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發
揮品德與生活***社會***課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善於發掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透於學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基於學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基於廉潔品性形成的複雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恆。
時代,要求教師廉潔從教,時代,要求學校抓好廉潔教育。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心,刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的衝擊,紮根祖國教書育人的偉大事業!讓祖國的花朵在陽光的照耀下茁壯、健康地成長!讓整個社會走向和諧!
教師中國共產黨員廉潔自律準則學習心得範文3:
近日,學校組織全體黨員、行政學習了廉潔文化近校園的相關檔案。學習以後,感慨頗多,心情很不平靜。我認識到教師是廉潔教育的關鍵,要實現廉潔從教,就必須從我做起,以身作則。
教師的職業神聖而光榮,擔負著培育下一代的艱鉅任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的薰陶作用,會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,並使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識,授業解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情,全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
廉潔是教師職業道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪慾多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師\"育人\"的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神聖的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂於奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神聖職責,用教師職業道德規範嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。
當今社會,新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規範的失衡,少數教師由於受社會上金錢至上,權錢交易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差,喪失了應有的職業道德,出現了以教謀私,見利忘義等不廉潔的現象,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響。
那麼,教師如何做到廉潔從教呢?首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂於獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次,要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業,不會帶來任何物質上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。正如幾十年如一日紮根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢所說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此,教師要樹立正確的人生觀、價值觀,安貧樂教,愛崗敬業。
再次,教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時代,要求學校抓好廉潔教育,時代,要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心,刻意操守並最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,自覺抵制不義之利的誘惑,社會“潮流”的衝擊,紮根祖國教書育人的偉大事業!
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