文明禮儀主題演講詞

General 更新 2024年11月05日

  一分文明一滴水,終會聚成一片海,一分和諧一盞燈,終會聚出一片光。今天小編向你推薦,希望對你有所幫助。

   篇【1】

  尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我叫姚憬鋒,我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

  文明禮儀,像一縷陽光,溫暖我的心靈;像一泓清泉,滋潤我的心田;像一面旗幟,飄揚在我心中,陪伴我成長。

  中華民族,是一個文明古國,是一個禮儀之邦。通過學習《禮儀之美》,我深深知道,一個微笑,一句問候,一個動作,都可以體現一個人的修養。見到老師,主動向老師問好;進別人房裡前,先敲門;坐公交車時,主動給老人讓座,這些都是文明美德。

  文明禮儀,時刻在我心中,讓我養成了好的習慣。記得小時侯,我有亂丟亂扔垃圾的壞習慣。有一天早上,媽媽送我去幼兒園,我一邊走,一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了,就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時,我還沒意識到自己的不對,竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說:“小鋒,還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎麼能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話,我羞愧極了,馬上撿起地上的雞蛋殼,飛快地扔進了垃圾桶。此後,我再也不亂扔垃圾了,每次見到地上 “流浪”的垃圾,我都會主動把它們送到垃圾桶裡。

  文明禮儀,時刻在我心中,讓我學會了講禮貌,懂禮儀。古人說,“不學禮,無以立”。記得小時候,我比較膽小,家裡來了客人,我不僅不敢向他們問好,而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。後來,我們學習了文明禮儀知識,我真為自己深深地感到慚愧。現在,我不僅能主動、大方地向別人打招呼;而且,家裡來了客人,我還能主動為他們倒茶,拿水果。大家也都誇我是個講禮貌、懂事的好孩子。

  文明禮儀,就像一面旗幟,指引我們;就像一盞明燈,照亮我前進。我們不僅要懂得在家裡的禮儀,還要懂得在學校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規則,要樂於助人,要尊老愛幼,要勤儉節約,要講文明、守禮儀,要做一個知法、懂禮的小公民。

  最後,讓我們把文明禮儀,深深地刻在心中;讓文明禮儀,陪伴我們快樂成長吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

   篇【2】

  尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

  大家好!

  子曰:“不學禮,無以立”。

  在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。

  中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產,它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德,把我國的優秀文化和傳統美德集中起來,並與革命傳統相結合,賦予新時代內容,容納新的代精神,達到承前啟後,與時俱進,古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  好的文明行為習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學習環境,濃郁的文化氛圍,會啟迪我們不斷探索,求知要養成良好的文明習慣,做文明學生。我相信,經過我們的同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

  我們播下一個動作,就收穫一個習慣;播下一個習慣,就收穫一個品格;文明已被人們放在心裡的一個重要位置,千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明資訊,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不說粗話、髒話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。

  同學們,讓我們攜起手來,學做文明人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,擯棄我們身上種種不文明的行為,養成良好的行為習慣。讓文明之花開遍校園,讓文明禮儀永伴我成長!

  謝謝大家!

   篇【3】

  同學們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。

  談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質,以及他性格特點中的某個側面。語調深沉,條理分明,言語準確、有分寸,不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態;眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美醜之分,雅俗之別。那麼,什麼樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,並非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裡有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護衛,三名戰士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成醜。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪裡談得上美呢!

  讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!


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