逆流而上的名人例子_名人逆流而上的故事
很多名人可以成功就是因為他們敢於逆流而上,下面是小編給大家整理的幾個名人逆流而上的故事,希望大家喜歡。
逆流而上的名人例子韋卓民
韋卓民是一位精明能幹的大學校長,又是一位學貫中西的大學者。他精通英、德、法、意、俄、拉丁、古希臘等外語,尤其是英文,與母語一樣好,連他的英美朋友都感到驚訝。他在中國傳統文化、西方哲學、邏輯學、宗教學、教育學等領域均有良好素養,在溝通中西文化、促進中西文化融合、對外傳播中國文化方面,貢獻良多。
韋卓民早年致力於向西方宣傳中國文化。如他的博士論文《孔門倫理》,對中國的人倫道德讚許備至,認為“中國人優秀的道德準則是世界人民的一份財富”。1934-1935年、1937-1938年、1945-1946年他三次應邀赴美英講學,受聘哈佛、耶魯等大學的客座教授,著力宣揚中國優秀文化。他在美國一系列關於中國文化專題講座的講稿,彙編成專著《中國文化》,於1947年在紐約出版,受到美國學者的高度評價。美國曆史學家賴德烈說,韋卓民向西方闡述中國文化的成就“很少人能和他相匹,也沒有人能超越他。”
韋卓民晚年則著重將西方文化引進中國,特別是西方的哲學和邏輯學。1952年卸任校長職務以後,他全力從事邏輯學的教學和研究,重點研究了亞里士多德、培根、康德和黑格爾4位劃時代人物。有感於許多國家都翻譯出版了《康德全集》,而中國尚無,韋卓民從1957年起,儘管被錯誤打成“右派”,且年屆古稀,仍以極大的毅力,把康德的8部著作300多萬字翻譯出來,其中有4部公開出版。與此同時,他還撰寫和翻譯了4部關於黑格爾哲學和邏輯學等方面的著作,達100多萬字。這期間成為他個人學術成果最多、學術水平最高的時期,他也被公認為西方哲學史的著名研究專家。今天研究西方哲學的人,都繞不過韋先生。“***”期間,環境更加惡劣,他已年過80歲高齡,仍孜孜不倦地撰寫《黑格爾〈小邏輯〉評註》,直到1976年逝世前幾天,共撰寫了50多萬字,可惜未能完稿。
韋卓民辛勤勞動的學術成果,是留給後人的一份珍貴文化遺產。他的遺著包括西方哲學、邏輯學與科學方法論、宗教學、中西文化及其比較、教育學等90部,達七八百萬字。為此,華中師範大學專門成立“韋卓民遺著整理小組”,從20世紀90年代起,陸續將這些著作整理,由華中師大出版社出版。已出版的有:《韋卓民學術論著選》、《康德哲學講解》、《康德:〈判斷力批判〉》***下卷***、《康德:〈純理性批判〉》等。
韋卓民既是校長,也是一名優秀教師。他一生沒有脫離教學,不管行政工作多麼繁忙,仍堅持講授邏輯學、中國哲學史、西方哲學史等課程,即便在他年過古稀,不幸蒙冤後,仍因材施教,誨人不倦,直到1974年才退休。20世紀50年代末和60年代初,韋卓民專門為華中師範學院政教系的青年教師講授康德的《純粹理性批判》和黑格爾的《小邏輯》。他寓研究於教學之中,往往從不同的角度,援用幾種語言講解某個重要的概念,講得十分透徹。著名學者陶德麟教授、陳修齋教授、楊祖陶教授當時都慕名前來聽課,獲益良多。
韋卓民與著名學者王元化約定通訊討論黑格爾哲學的故事,更是體現了這位偉大學人誨人不倦的精神。上世紀60年代初,韋卓民利用暑假到滬探親訪友。作為晚輩的王元化向韋卓民請教黑格爾哲學問題,約定書信討論,韋卓民慨然應允。二十天左右通一次信,書札來往頻繁。韋卓民每次覆信,都極為詳盡地陳述自己的觀點,對黑格爾的著作從體系、用語、體例直到讀法和參考資料都一一提出指導。王元化說:“先生指導後學是不辭勞苦,不怕厭煩的。他回答我問題的覆信往往多至十頁以上,且正反兩面書寫,筆畫清晰,端正,幾乎從無圈改塗抹之處……有一次接到他的覆信較遲,讀了之後,才知道他有好幾天發高燒,已臥床多日,這封信是他起床不久,就連忙作復的。我一邊讀信,一邊感動不已。”
如果說,韋卓民對王元化的耐心指導,是由於他是王元化父親的同窗好友,體現了長輩對晚輩的濃濃親情的話,那麼,韋卓民對素昧平生的中國人民大學教授王方名的指導,就更是當代中國學術界的美談了。
1964年前後,著名學者王方名被幾個邏輯史方面的問題所困擾,在北京找不到答案和資料,於是向他素來仰慕的韋卓民請教。韋卓民與王方名從未謀面,但他接到來信後,立即花了大量精力和時間,認真寫了長達幾千字的覆信,對王方名提出的問題做了詳盡的回答,並列舉了各答案的出處,涉及到的參考書達一二十本,包括英、法、德等語種,還對每本參考書都一一作了評價,指出其優缺點與可信程度,甚至指出哪部分較好,哪部分較差,哪部分僅作參考等等。華中師範大學曹方久教授看了這些覆信底稿後“驚呆了”,他說,“韋先生回答的問題,有許多在30年後的今天仍是罕見的,有的甚至是空白。”曹方久1993年將韋卓民的覆信底稿連同王方名的來信合併整理成《關於邏輯史研究中的幾個問題》,發表在《華中師範大學學報》第2期上,在全國學術界引起了強烈反響。
名人逆流而上的故事:人生必須得逆流而上
人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己。
有一天某個農夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井裡,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。
最後,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。
農夫的鄰居們人手一把鏟子,開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子瞭解到自己的處境時,剛開始哭得很悽慘。但出人意料的是,一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看,出現在眼前的景象令他大吃一驚:當鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁,然後站到鏟進的泥土堆上面!
就這樣,驢子將大家剷倒在它身上的泥土全數抖落在井底,然後再站上去。很快地,這隻驢子便得意地上升到井口,然後在
眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
名人逆流而上的故事:絕境中你要做上帝
他從小就鍾情於音樂,才學會走路的時候。父親就在家裡擺了一大堆物品,讓他去抓鬮,結果他一手就抓到了一個音樂盒。父親對這個結果雖然不太滿意,但還是從小著重培養他的音樂特長。
12歲,他師從當時黑龍江最著名的舞蹈大師,學習芭蕾舞和民族舞,後來他跟隨老師在香港、澳門和美國進行了多次演出,他出色的舞技獲得了觀眾的一致好評,他甚至是被媒體評價為下一代中國的舞蹈天王。
17歲,在父親的支援下,他報名參加了一場選拔大賽,他以全場滿分的優異成績脫穎而出。
之後,他帶著夢想隻身來到韓國接受一系列的專業訓練。舉目無親,再加上性格內向。不善交流,他受了很多的苦。三個月後他聞訊父親得了一場大病,耗光了家裡所有的積蓄,他的生活費和學費也沒有了著落。此時,擺在他面前只有兩條路,要麼回國,要麼憑自己的雙手自食其力。他流著眼淚給父親打電話,病床上的父親並沒有想因為自己的不幸而拖累兒子。他不止一次告誡兒子要堅持,當聽到兒子仍然要回來,父親火了,扔下一句話:你要是回來,從此就不再是我的兒子。掛了電話,他悲痛地跪在了地上。
他開始奔波於各大歌廳,但在韓國他只是一個新人,開始的幾天裡,幾乎沒有人願意聘請他。那幾天是他一生最艱難的日子,睡過馬路,也吃過別人扔下的饅頭,就是這樣的絕境,他都沒有放棄。一週後。終於有一家歌廳願意錄用他,儘管薪水很低,條件也很苛刻,他還是毫不猶豫地答應了。白天他接受培訓,晚上就到歌廳來唱歌,他是來得最早,也是走得最晚的。很多時候,他只能睡上三個鐘頭。就要馬上起來去接受訓練。為了自己的歌唱夢,他咬牙堅持著,這一唱就是五年。2006年,他所在的組合一舉拿下了韓流中國十大組合獎,他也聲名鵲起。
眼看著自己距離夢想只在一步之遙,他幸福地笑了。然而一場意外頃刻間而至。在一次演出時,他不幸從高空墜下。醫生告訴他,他左腿膝蓋骨遭到了嚴重損傷,就算好了也很難再從事劇烈的運動。這對以歌唱為生命的他幾乎無法接受。
一個月後,他咬牙強迫自己站起來。很快他發現,他所做的一切都是徒勞。他清楚地知道,自己的後半生很可能將在輪椅上度過。但是他實在不甘心,他的夢想才剛剛開始,怎麼能眼睜睜就看著這樣夭折呢?他立刻冷靜下來,父親也專程趕來給他打氣。他深受感動,他一再告誡自己,只要還有一口氣在,就要唱下去。他拄著柺杖參加演出和培訓。父親也諮詢了很多醫生,為他制定了科學的康復訓練。
後來,他成功了。憑著成熟而穩重的表現,他所在的團隊,囊括了音樂風雲榜、騰訊星光大典、第九屆CCTV—MTV音樂盛典中的內地最佳組合獎,而他也成功地丟掉了柺杖,再一次生龍活虎地站在了舞臺中央。
“父親從小就教導我:世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。所以我會把人生的每次不幸都當成一次轉機,也惟有這樣,我才能成為絕境中的上帝而非甘願被束縛的奴僕。”這是他說的話。他不怕別人嘲笑他的固執,也不怕別人說他傻。因為他知道,在接二連三的絕境來阻礙成功時,命運的大門從來只會青睞迎難而上的智者。
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