以金錢為話題的說明文作文

　　“錢”，這個字是值得大家永遠去探究。什麼事情都是有兩面的，而金錢也不例外。下面一起隨小編學習一下描寫金錢的說明文吧！

　　金錢說明文篇一：

　　錢，真的很重要?

　　關於錢的話題，不知有多少個人寫了多少篇，說了多少次。每一次提起，都有不同的感覺。

　　最近迷上了法制頻道，百分之七十的案例都是關於遺產的分割。有的遺產上百萬，有的甚至不足10萬元。為了這些錢，爭的你死我活，最後連親情都放棄了。

　　幾十萬，幾百萬固然誘人，可是在親情和金錢的面前，沒有人能抵擋住錢的誘惑。看過一個人，為了讓擁有房產200萬的父親能在遺囑上面署名，連父親都不要了，在父親最危急的時候，沒有帶父親去醫院，而是趁著父親模糊之中讓父親簽名;還有一群人，在死者背後為了10萬元的遺產爭奪到家庭破碎，遺體留在殯儀館裡面40天未火化。

　　這些錢並非能買到手足情，浪費時間去爭吵，不如留給自己多一些時間去掙更多的錢。錢不是萬能鑰匙，最重要的是自己。如果有些人連自己都保護不了，那錢留著還有什麼用呢?

　　有的時候，這些錢跟自己比起來或許錢更好一些;但是更多的時候，我們應當正確的選擇我們自己。當金錢與生命做較量的時候，像我這樣的人會到兩難的地步;但是部分人還是看重錢。我有一位朋友，她對錢的理解不是很透徹，有一天，她說了一句玩笑話，雖然是玩笑，但是，這句話的背後，是對金錢的思考：“哈哈，金錢虛名，神馬都是浮雲!”

　　是的，錢本來就是一個虛的物質，他沒有實際的意義，也沒有讓人良好的用處，只是代表一個名分罷了。這個朋友，家裡不是很富裕，但是她就是這樣一個人，愛窮開心的一個人，沒錢就沒錢，怎麼樣?你總不能毀了我吧?這是我的那個朋友的一句至理名言。

　　我本人並不覺得錢有啥不好的，但是若讓我真正的選擇一回的話，我會選擇自己。是的，兒時的理論，誰都明白，錢並不重要。看著懵懵懂懂的孩子們接過錢後的一臉哭喪，讓我突然覺得：在錢的那片想法中，永遠保持兒時的心情。

　　錢，普普通通，虛虛實實。

　　金錢說明文篇二：

　　在市場經濟迅猛發展的今天，金錢扮演著非常重要的角色。我們的生活中離不開金錢。可以說沒有金錢，我們的生活將會寸步難行。甚至“有錢能使鬼推磨”的這種說法也在蠱惑著人心，可見在現代社會，金錢是十分重要的。

　　“金錢是飯，是衣，是車，是房”。的確如此老百姓的衣、食、住、行都離不開金錢。“人為財死，鳥為食亡”，可見是金錢主宰著人類，而人類只不過是虛假的金錢擁有者，甚至是金錢的犧牲品。

　　金錢是房，它可以是住房亦可以是牢房。現代社會，有關金錢的違法犯罪行為日益增多，而且也不是什麼駭人聽聞的事件。可見人們已經習慣於聽到這種訊息了。犯罪分子為了金錢，可以做出極度傷天害理，違背良心的事。

　　但是金錢不是完全沒有好處的。現在我國的綜合國力之所以有所提高，最重要的原因之一就是經濟水平總體提高了。國家實行優厚的政策，對在校學生實行“兩免一補”的政策，對居民發放最低生活保障金，這些都使老百姓過上了好的生活。國家給予他們的，不僅是金錢上的幫助，更是心靈上的幫助。著名歌手從飛一生致力於扶貧事業，甚至在他病危之跡，依然惦記著那些可憐的失學兒童。他讓許多孩子重返校園，燃起了對生活的希望。

　　回顧一些文學作品，我們又不得不對金錢另眼相看。

　　法國著名短篇小說之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文，相信很多人都讀過，也可能感觸頗深。虛偽冷酷的菲利普夫婦竟然可以為了金錢而不認自己的親弟弟。我們可以想象當時整個社會都可能如此：人與人之間已經不再是感情的關係，而是赤裸裸的金錢關係。這樣的病態社會不得不讓人嘆息與深思。金錢，它給感情這個東西鑲上了一圈外表華麗，內部空虛的金邊。

　　因此我們都應該明白，在現代社會，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。而最重要的，就是我們應該如何看待金錢，使用金錢!

　　金錢說明文篇三：

　　一個觀眾曾這樣問演員：“請你為一種從未用過的化妝品做廣告，而支付的報酬很吸引人。你將如何?”演員脫口而出：“當然做!”

　　這種不假思索的回答著實使我吃了一驚。現在，演員、明星們做廣告也不是什麼新聞了，確實也沒什麼可多加指責的，因為這對企業的產品推銷和演員的自身利益都有好處。但是，從演員來說，除了考慮報酬，是不是還有一個道德問題?答應為一種從未用過的化妝品做廣告，首先考慮的當然是金錢，至於化妝品對人體是否有害，已經不是他考慮的範圍了。這對因輕信這位演員而去買劣質化妝品的觀眾，無疑是欺騙;而對演員自己，為不瞭解的東西叫好，本身就是欺騙。因此，“當然做”這三個字不應是那麼容易說出口的。道德與金錢，孰輕孰重，並不僅是一些演員該考慮的事。

　　本來，道德高於金錢，這是自古以來，為大多數人認可並遵循的一條人生準則。陶淵明不為五斗米而折腰，更不用說做違心、欺騙的事了。而現在，卻出現了這種為金錢的“當然做”現象，如果推而廣之，那麼全社會無疑成了一個追名逐利、充滿銅臭味的汙水潭。當然，“當然做”不僅限於做廣告，在政治、經濟、文化等各項事業中，之所以出現了那麼多為人民所深惡痛疾的歪風邪氣，恐怕和這種“大膽”的“當然做”不無關係。有些人把權和利連在一起，為了削尖腦袋向上怕，當然可以把黑的說成紅的，把好的說成壞的，踩著人家肩膀上去;為了花花綠綠的鈔票當然可以把公家的變為私人的，把私人的帳記上公家的帳本;當然也可以寫寫黃書、倒倒黃帶，幹些喪失國格、人格的事……凡此種種，我們已經不是第一次見到了。利慾薰心，為了金錢不惜損公肥私，陷害他人，喪失道德、良心、尊嚴，給我們的社會帶來了多少危害!比比這些，那個演員為從未用過的化妝品做廣告只不過是小巫見大巫，但他們本質上都一樣———把金錢看得高於道德。

　　在現今發展社會主義商品經濟的時期，更應該把道德看得高於金錢，因為只有在道德力量的約束下，金錢才能發揮它的作用——這就是那個演員的回答給我們的啟示。

　　金錢說明文篇四：

　　現實社會，充滿了各種各樣的物質誘惑。我們如果想得到物品，或者享受社會提供的服務，追求美好的生活，就不能不需要金錢。

　　有人會認為，金錢是什麼?不就是能讓我們住進三房兩廳的商品樓房，吃到美味無比的珍品佳餚，穿到花花綠綠的衣衫褲襪，坐上名牌的小轎車嗎?

　　顯然，這樣理解金錢就片面了!我認為：金錢不應當是生命的目的，它只是生活的工具。我們所追求的金錢，應該是知識，是智慧，是高尚的品德!

　　馮夢龍說：“錢財如糞土，仁義價千金!”錢鍾書是我國當代著名作家，他愛書如命，淡泊名利。有一次，美國普林斯頓大學開價16萬美元，邀請他去講學半年，食宿全包，可攜夫人前往。如此優厚待遇，幾乎令人咋舌，可他卻不為所動。他所創作的作品，不要稿酬，只要一大摞書。他並不稀罕金錢，他曾經幽默地說：“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎?”

　　契訶夫說：“人生的快樂和幸福不在金錢、不在愛情，而在真理。”26歲的愛因斯坦創造了舉世震驚的“狹義相對論”後，金錢、名利如潮水般湧來，但是，他對這一切都很淡泊。他說：“人們努力追求庸俗的目標——財產，虛榮和奢華，從青年時，我就覺得是可鄙的。”他曾經把一張價值1500美元的支票當書籤用，有人很驚訝，他卻平靜地說：“重要的不是這個，而是科學。”

　　“金子是黃的，但可以使人心變黑。”視金錢為身外物，貧賤不移，富貴不淫，甘貧賤以守其志，居高位不改本色，浩然之氣，不為任何力量所摧毀。這對於我們來說好像很難，其實關鍵在於你是否有這樣的一顆心。我們不需過分地追求金錢，正所謂“知足常樂!”要知道“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”

　　然而，有的人把金錢與幸福等同起來，認為金錢是萬能的，擁有金錢就是擁有幸福，有錢就有一切，因而，為了金錢，不惜“赴湯蹈火”，結果往往是碰得頭破血流，身敗名裂。

　　戰國中期，有個諸侯國蜀國，相當富強，但是蜀侯卻非常昏庸且貪財。秦惠王知道後，為了吞併蜀國，就鑄了一隻“金牛”派人送給蜀侯，揚言這隻“金牛”能日產千金，但是它太龐大，加上蜀國邊境險峻，所以運不來。蜀侯信以為真，馬上鏟高山，填深谷，迎“金牛”。豈料，大批秦國軍隊緊跟其後，不消半天，蜀國被滅。若不是蜀侯貪小利，又怎麼會落得如此下場?我們也要從中吸取教訓：切勿因小失大!

　　我認為：萬貫家財是物質上的富有，知識智慧是精神上的富有，很多人花一輩子的時間去追求金錢，卻很少追求精神上的富有，我們要摒棄這種不良風氣，學會正確地對待金錢!