孺子可教的成語典故

　　“孺子可教”來讚揚年輕人有培養前途。下面是小編為大家精心推薦的，希望能夠對您有所幫助。

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　　張良是西漢初期著名的謀士。他年輕的時候，曾計劃刺殺秦始皇，刺殺計劃失敗以後，便隱居到下邳***在今江蘇睢寧西北***。有一次，張良在下邳的一座橋上遇到一位老人。老人走到張良前面，故意把鞋子掉到橋下去，然後回頭對張良說：“小夥子，到橋下面去幫我把鞋撿上來。”張良毫不猶豫地照辦了。當張良把鞋子撿上來後，老人又對張良說：“給我穿上。”於是張良跪下又把鞋子給他穿上。老人笑著走了。走出老遠，又回來對張良說：“孺子可教***意思是你這個小夥子可以教誨***!五天後一大早到橋上來見我。”

　　五天後，張良一大清早就去了橋頭，卻看到老人已經在橋上了。老人責備道：“和長者見面，怎麼能遲到呢?”老人叫他五天後再來。五天後，雞剛叫張良就到橋上去，可是老人又先到了。老人還是責備張良來遲了，讓他五天後再來。又過了五天，張良不到半夜就去橋上等，他等了好一會兒老人才來。老人可高興了，於是就把一部《太公兵法》贈給他，讓他認真學習。

　　張良得到兵書後像是得到了寶貝一樣，回到家中日夜研究，苦苦地琢磨，終於成了漢高祖劉邦的開國功臣。

　　後來人們就用“孺子可教”來讚揚年輕人有培養前途。孺子，小孩子;教，教誨。

　　【成語】: 孺子可教

　　【拼音】: rú zǐ kě jiào

　　【解釋】: 孺子:小孩子。小孩子是可以教誨的，後形容年輕人有出息，可以造就。

　　【用法】:主謂式;作謂語、賓語、定語;含褒義

　　【示例】:唐·劉禹錫《澈上人文集紀》:"時予方以兩髦執筆硯，陪其吟詠，皆曰:'~。' "

　　【近義詞】:尊師重教、程門度雪。

　　【反義詞】:朽木不雕、不堪造就。

　　相關人物介紹：

　　張良***約公元前250—前186年***，字子房，封為留侯，諡號文成，潁川城父人。張良因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開國元勳之一，與蕭何、韓信同為漢初三傑。

　　張良是秦末漢初謀士、大臣，祖先五代相韓。秦滅韓後，他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時遇黃石公，得《太公兵法》，深明韜略，足智多謀。秦末農民戰爭中，聚眾歸劉邦，為其主要“智囊”。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項羽，殲滅楚軍，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他“運籌策於帷帳之中，決勝千里之外”的這一名句，也隨著張良的機智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時封留侯，後功成身退，千古流芳。張良在惠帝六年病卒，諡號文成侯。

　　張良向劉邦提出的“聚集三王，方可與霸王一戰”的計策，成功幫助劉邦擊敗了楚漢戰爭中最強勁的對手西楚霸王項羽。足智多謀的張良為漢高祖劉邦建立西漢王朝立下了汗馬功勞。

　　司馬光《資治通鑑》的評價

　　張良素多病，從上入關，不食谷，杜門不出，曰：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子遊耳。”

　　臣光曰：夫生之有死，譬猶夜旦之必然;自古及今，固未嘗有超然而獨存者也。以子房之明辯達理，足以知神仙之為虛詭矣;然其欲從赤松子遊者，其智可知。夫功名之際，人臣之所難處。加高帝所稱者，三傑而已。淮陽誅夷，蕭何繫獄，非以履盛滿而不止耶!故子房託於神仙，遺棄人間，等功名於外物，置榮利而不顧，所謂明哲保身者，子房有焉。