關於低年級的手抄報圖片模板

　　手抄報的形式很大程度上鍛鍊了小學生的書寫能力並豐富了想象力,提高了小學生對學科的欣賞能力。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

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　　一、煩惱人

　　一個人被煩惱纏身，於是四處尋找解脫煩惱的祕訣。

　　有一天，他來到一個山腳下，看見在一片綠草叢中，有一位牧童騎在牛背上，吹著悠揚的橫笛，逍遙自在。他走上前去問道：“你看起來很快活，能教給我解脫煩惱的方法嗎?”

　　牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什麼煩惱也沒有了。”

　　他試了試，卻無濟於事。於是，又開始繼續尋找。

　　不久，他來到一個山洞裡，看見有一個老人獨坐在洞中，面帶滿足的微笑。

　　他深深鞠了一個躬，向老人說明來意。老人問道：“這麼說你是來尋求解脫的?”

　　他說：“是的!懇請不吝賜教。”

　　老人笑著問：“有誰捆住你了嗎?”

　　“……沒有。”

　　“既然沒有人捆住你，何談解脫呢?”

　　他驀然醒悟。

　　大道理：由於我們的心態沒有調整好，煩惱也就一個跟著一個而來，實際上，大多數煩惱都是無中生有。把心態調整好，問題會變得很簡單，煩惱也就不驅而散。

　　二、寓言故事

　　在我國春秋戰國時代，有一位擅長做車輪的能工巧匠，他的名字叫輪扁。

　　一天，齊桓公在殿堂上讀書，輪扁在堂下砍削車輪。齊桓公讀書讀到妙處，不禁搖頭晃腦、口中唸唸有詞，很是得意。輪扁見桓公這樣愛書，心裡覺得納悶。他放下手中的錐子、鑿子，走到堂上問齊桓公說：“請問，大王您所看的書，上面寫的都是些什麼呀?”齊桓公回答說：“書上寫的是聖人講的道理。”輪扁說：“請問大王，這些聖人還活著嗎?”齊桓公說：“他們都死了。”於是輪扁說：“那麼，大王您所讀的書，不過是古人留下的糟粕罷了。”

　　齊桓公很是掃興。他對輪扁說：“我在這裡讀書，你一個做車輪的工匠，憑什麼瞎議論呢?你說聖人書上留下的是糟粕，如果你能談出個道理來，我還可以饒了你，如果你說不出道理來，我非殺你不可!”

　　輪扁不緊不慢地回答齊桓公說：“我是從自己的職業和經驗體會來看待這件事的。就說我砍削車輪這件事吧，速度慢了，車輪就削得光滑但不堅固;動作快了，車輪就削得粗糙而不合規格。只有不快不慢，才能得心應手，製作出質量最好的車輪。由此看來，削車輪也有它的規律。可是，我只能從心裡去體會而得到，卻難以用言語很清楚明白他講授給我兒子聽，因此我兒子便不能從我這裡學到砍削車輪的真正技巧，所以我已經70歲了，還得憑自己心裡的感覺去動手砍削車輪。由此可見，古代聖人心中許多隻可意會、不可言傳的知識精華已經隨著他們死去了，那麼大王您今天所能讀到的，當然只能是一些古人留下的膚淺粗略的東西了。”

　　這則寓言告訴我們，實踐經驗是很重要的，因為它不但是產生理論知識的源泉，而且有些精深的技藝是難以從書本上得到的。當然，忽視書本知識，排斥間接經驗，盲目地將書本知識一概視為糟粕的觀點，也是不可取的。