高三政治必修三文化生活期末練習試題五

　　在我們學習政治的日常生活中，我們應該多做試題卷，鍛鍊我們的做題能力，這樣子才能夠使我們的學習成績有所提升!下面是小編帶來的教版以供大家學習參考。

　　人教版

　　單選題

　　下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是

　　①發源於黃河、長江流域的中華文明歷經滄桑至今仍存　②今天的漢字是由甲骨文演變來的　③北宋時的《資治通鑑》為後世所傳播，被統治階級所借鑑　④我國民族眾多，方言也較多

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　為推動社會主義文化的繁榮和發展，我國高度重視文化典籍的整理工作。這是基於

　　①文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見證

　　②優秀的文化典籍可以直接轉化為物質力量

　　③整理文化典籍有利於挖掘和保護傳統文化

　　④閱讀文化典籍可以幫助人們認識中華文化

　　A:①②④ B:①③④ C:①②③ D:②③④

　　北京奧運會開幕式將中華文化與奧林匹克精神完美結合，向世界奉獻了一部奧運史上最華美的樂章。這充分說明

　　①文化創新需要博採眾長 ②中華文化具有包容性

　　③外來文化是中華文化創新的基礎 ④中華文化正在成為世界文化

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優秀文化遺產得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出專款，搶救整理並出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明

　　①中華文化源遠流長，博大精深 ②中華文化具有兼收幷蓄的特點

　　③中華文化得到各族人民的認同 ④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶

　　A.①② B.②③

　　C.③④ D.①④

　　在《海峽西安建設》特種郵票中，有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現了“閩臺關係”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間

　　①同根同源，一脈相承 ②相互交融，相互借鑑

　　③獨樹一幟，獨領風騷 ④一方水土，一方文化

　　A.①② B.②④ C.①③ D.③④

　　想起童年，你想起什麼?耳熟能詳的歌曲《童年》“池塘邊的榕樹下……”。家鄉的榕樹裝點著我們關於童年的回憶。回答14-16題。

　　14.從一顆樹到一種文化，榕樹是我們今天解讀溫州鄉土文化的一個關鍵詞，它虯龍般的樹根深扎於溫州這片江南土地。這說明

　　A.純自然的榕樹也可以稱為文化 B.文化離不開物質載體

　　C.精神力量可以轉化為物質力量 D.物質載體離不開文化

　　15.在溫州，榕樹下通常也會有一座亭子，樹亭相映成趣，成為一種富有地方文化特色的公共活動場所，專門研究榕樹的專家葉榕稱其為“榕亭文化”。你認為下列觀點中最適合成為專家葉榕“榕亭文化”論文標題的是

　　A.繼承傳統，推陳出新 B.異彩紛呈，絢麗多彩

　　C.一方水土，一方文化 D.薪火相傳，一脈相傳

　　16.葉榕認為，榕亭文化是移民自宋以來在溫瑞平原墾荒發展起來的一種文化。與傳統耕讀文化不同，榕亭文化跟鄉村的市場緊密聯絡在一起，因而催生了溫州獨特的商業文化，孕育了溫州人務實、開拓與合作的精神。可見

　　①人口遷徙是文化交流的重要途徑 ②一定的文化反映一定的經濟活動

　　③文化是人們社會實踐的產物 ④科技是影響文化傳承的重要因素

　　A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

　　維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調《成吉思汗》、納西族《嫁女調》、鄂西土家族《神農溪縴夫號子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調和歌聲，展現在CCTV舞臺上。人們為多姿多彩的民族音樂而激動，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內涵而感動。這從一個側面表明

　　①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向

　　②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶

　　③中華文化呈現著多民族文化的豐富色彩

　　④各民族傳統文化相互融合，形成推動當代中國發展的時代精神

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的

　　A.包容廣納 B.推陳出新 C.博大精深 D.源遠流長

　　2009年4月28日，《光明日報》載文指出，在悠久的歷史長河中，我們祖先創造了豐富的文化遺產，長城、故宮、莫高窟、兵馬俑等，構成中華民族獨特而璀璨的文化景觀。這些文化遺產

　　A.表明中華文化優越於其他民族文化 B.是中華文化源遠流長的歷史見證

　　C.體現了中華文化巨大的包容性 D.曾經歷了西方近代文化的巨大沖擊

　　在醫學方面，成書於8世紀的藏族《四部醫典》是重要的醫藥學鉅著。元代維吾爾族農學家魯明善撰寫的《農桑衣食撮要》被收入四庫全書，在我國農學史上佔有重要地位。回族科學家紮馬魯丁的《萬年曆》，被元朝頒佈實行。清代蒙古族科學家明安圖的《割圓密率捷法》已經涉及微積分的領域。這些說明

　　①祖國燦爛的文化是各族人民共同創造的　②中華各族的文化具有各自的民族特性　③中華文化獨樹一幟、獨領風騷　④中華文化呈現出多種民族文化的豐富色彩

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　在處理與外來文化關係時，我們應當求同存異、兼收幷蓄，這樣做有利於

　　①在和睦的關係中交流　②增強對自身文化的認同　③增強對外來文化的理解　④吸收外來文化的所有成分

　　A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

　　藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被並稱為三大英雄史詩，都使用本民族的語言文字創造的優秀民族文學。三大英雄史詩

　　A.體現著不同民族文化的衝突和鬥爭 B.體現著不同民族經濟文化發展水平的差異

　　C.說明不同的民族有不同的英雄標準 D.說明中華各民族文化異彩紛呈

　　吳越文化是典型的水鄉文化，流動性和開放性強，“水性使人通”。滇黔文化具有邊陲山寨文化特徵，內斂性強，“山性使人塞”。回答6～7題。

　　6.吳越文化是典型的水鄉文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特徵。這說明

　　A.中華文化具有明顯的區域特徵 B.中華文化源遠流長，博大精深

　　C.中華文化是各地區文化的鬆散集合 D.我國各地區文化各具特色，互不相容

　　7.吳越文化是典型的水鄉文化，滇黔文化具有邊陲山寨文化特徵。形成這種地區文化差異性的主要原因是

　　A.宗教信仰和風俗習慣的影響 B.政治制度和經濟發展的影響

　　C.外來文化的影響 D.歷史和地理等因素的影響

　　下列能體現中華文化博大精深特徵的是

　　①中華文化的民族性　②中華文化的傳承性　③中華文化的獨特性　④中華文化的地域性

　　A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④

　　2007年9月27日，國際孔子文化節在山東曲阜隆重開幕。孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。這裡的“和而不同”體現的文化生活的觀點

　　A.各國的文化一律平等 B.中華文化特有的包容性

　　C.要和平不要戰爭 D.各國的文化可以交流，但不能相同

　　B 4.中華文化中最能展現中華民族的精神嚮往和美好追求的是

　　A.科學技術 B.文學藝術 C.園林藝術 D.天文曆法

　　文字的使用是文明社會的重要標誌，中國是一個幅員遼闊的大國。民族眾多，形成了許多方言區。儘管漢字經歷了長時間的演變，但方塊漢字仍然是中國的絕大多數民族記錄歷史的工具，各個朝代也都以漢字作為官方文字。這充分說明

　　A.文字的發展需要創新

　　B.文字太多不利於國家的統一

　　C.漢字在記錄文化方面比其他文字優越

　　D.漢字在書寫中華文明、傳承中華文化方面發揮了巨大作用

　　綜合題

　　中醫學是在中國產生，經過數千年發展而形成的一門具有獨特理論體系和豐富的養生方法、診療手段的傳統醫學，對後世影響很大。

　　上述材料是怎樣體現中華文化的特點?

　　2007年7月16日，中國科協與中國對外友協共同組織中國青少年代表團赴俄羅斯出席2007俄羅斯“中國年”《中俄青少年科技文化交流活動》。在“中國年”期間，我國將陸續舉辦多種形式的活動，集中展示既保留本民族瑰寶，又吸收了世界燦爛藝術精髓的中華文化。

　　從文化角度分析，中國文化為什麼既能“保留本民族瑰寶”，又能“吸收世界燦爛藝術精髓”?

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