端午節高中作文

　　又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價粽子”，又出現在商場。以下是小編為大家整理的，歡迎大家參考閱讀。

　　篇1

　　今日恰是端午。此刻我坐在考場，看到這個題日，思緒飄飛，不由想起了你。

　　那日亦是端午。你懷石獨立於汨羅江畔，任如血的殘陽拉長你的身影，任呼嘯的長風吹散你的髮髻，任怒吼的波濤打溼你的衣衫，你仰天長笑一一

　　是被冤枉的痛苦，還是對國主的譏笑?

　　是不得志的悲憤，還是國破後的絕望?

　　想你躊躇滿志欲建盛世大楚，一腔熱血只為繁榮故都，赤誠丹心，日月可鑑。可那口口聲聲說自己深明大義的帝王，卻偏聽讒言，忠奸不辨，硬是逼你脫下三閭大夫的長袍，將你放逐。漁父嘆：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。而你卻直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”

　　依然記得那是公元前278年，秦回大將白起帶兵南下，攻破楚國國都，聽到這訊息時，你“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”!你怨恨楚懷王嗎?你怨恨頃襄王嗎?是他們楚家人自作聰明，親小人遠賢臣，才使泱泱楚國的大廈轟然倒塌。你的苦!你的痛!只能獨自吞嚥!你說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”可是，你愛的國已亡了，你忠的志已滅，你的路又在何方?這汙濁的世間怎能容你清自的靈魂!

　　也罷!也罷!

　　縱身一躍!

　　你悲坳的笑聲被怒吼的波濤掩蓋，你偉岸的身軀被洶湧的江水吞噬!你愛國!你愛故土!所以你才毅然帶著自己的志向隨那已成往昔的楚國一同葬了，葬在汨羅江的波濤裡，葬在幾千年中華兒女熾熱的紅心裡!

　　你後悔嗎?不，你不會!即使再來一次，你依然寧可用死去殉志殉國，你說過，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔!

　　屈原呀，即使l陰陽相隔，你也一定能看到中華兒女對你的敬意吧!那份敬意，已隨著飄香的粽子滲透進了炎黃子孫的血脈中;那份敬意，已伴著千年的端午嵌入了華夏民族的根系中!

　　屈原啊，昔日你借汨羅埋葬孑然傲骨，今朝我用拙筆寄託思你情懷!

　　篇2

　　“五月五，是端午。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一年一度的端午節又到了。以前我只知道端午節要吃粽子，卻不知道怎麼裹粽子，為什麼要裹粽子。今年的端午節，我總算明白了。

　　瞧!我婆婆正忙得不亦樂乎呢，又要準備粽子，又要準備“五紅”和“五黃”。看婆婆包粽子，我覺得是一種享受。只見她左手拿起一片粽葉，迅速地捲成漏斗狀，右手抓一把糯米塞進粽葉，再用粽葉緊緊裹住糯米，然後用線把粽子紮緊。就這麼一會兒功夫，碧綠的粽葉、雪白的糯米，搖身一變就成了一個三角形的粽子。

　　我問婆婆：“端午節為什麼要包粽子呢?”“我也不太清楚，反正我們從小就是這樣過端午節。你去問問你外公。”這時外公走過來說：“端午節吃粽子是為了紀念戰國時期的詩人屈原。楚國都城被秦國攻佔了以後，屈原就投江自盡了。人們為了不讓江裡的魚蝦把他吃掉，就包了粽子扔進江裡。賽龍舟的習俗也是這麼來的。”

　　“哦。你們小時候是怎麼過端午節的啊?”

　　“我們小時候過端午除了吃粽子，還要準備五紅五黃。家家門口都掛艾草。”

　　“什麼叫五紅五黃啊?”

　　“應該是五種吃的，我知道的有雄黃酒、鴨蛋、莧菜。”

　　“為什麼要掛艾草呢?”

　　“因為艾草有一種特殊的香味，可以驅趕蚊蟲。”

　　“看來端午節的習俗真不少呢。”

　　“是啊，端午在過去是一個重要的節日呢，這些習俗也是傳統文化啊!現在過端午沒有那麼講究了，不過，粽子還是要包的。你跟你婆婆學學包粽子去吧!”

　　篇3

　　又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價粽子”，又出現在商場。

　　有媒體報道稱，今年，上海等地出現的類似豪華月餅的天價粽子，價格最高的一款粽子禮盒標價3398元，禮盒內除了有用鮑魚、海蔘等材料製作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。

　　過端午、吃粽子，這是幾千年來的傳統風俗。粽子製作和配料十分簡單，有糯米和粽葉即可，每隻粽子的成本最多不過一兩塊錢。然而，隨著天價粽子的出現，人們不禁要問：這樣的粽子，賣的究竟是啥?

　　作為一種消費性商品，粽子的價格由市場形成。商家為追求利潤，在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”，也不難理解。但是，追逐利潤，也不是沒有約束;確定價格，同樣有法律規範。我國《價格法》第七條就明確規定：“經營者定價，應當遵循公平、合法和誠實信用的原則。”我們很想知道，擺在零售市場上的天價粽子，其成本與售價差額有多大?在過度包裝與搭售之下，粽子到底是“主角”還是“配角”?這樣的高價是怎樣確定的?價格欺詐的成分又有多少?

　　天價粽子如果涉嫌欺詐，應該受到有關部門查處;天價粽子產生的原因，更值得我們探究。說到底，天價粽子根本不是普通工薪階層能夠消費得起的，實際上是瞄準個別人群的“特殊”商品。生產者肯定有所企圖，功利性不言而喻。

　　不只是粽子，近年來，包括月餅在內的一些傳統節日食品，有向奢侈化發展的傾向。高昂的價格之下，這些傳統食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對淳樸民風的誤導，也是對社會公德的挑戰，需要引起重視。

　　事實上，天價粽子做得再好，老百姓也不買賬。“看的多，買的少”、“禮盒價格太高，銷售情況不好”，這是多數賣家的反映。現實面前，有關企業應該摒棄華而不實的噱頭，迴歸粽子的本來面目，生產出質量上乘、價格合理的美味食品。只有這樣，企業才有生路，百姓才肯買賬。