關於練字的散文

　　我國自古以來就是書法大國，重視練字。有哪些呢?下面小編為你整理了篇，希望你們喜歡!

　　篇1：練字談一個字

　　無事練字，對於我算不得什麼雅好，也就是無事。

　　中國的書法喜歡那就是畫，不喜歡的也是字。這是所有文字裡沒有第二種文字可媲美的，從甲骨文到楷書，再由楷書演變成草書，早成中華文化的重要組成部分。

　　我也就是無事找點事做做。前日天寒，我練唐詩人王之煥的《出塞》時，忽生疑——“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”其中的“河”會不會是“沙”呢?

　　昨晚晚歸，我在網上搜了一下這首詩，沒想到的是居然早就有人懷疑過了。於是乎，我在寫本文之前，好好揣摩了一番，覺得還應該是“沙”，實在是與“河”沒甚關係。

　　首先，《出塞》詩所要表達的正是蒼涼與感傷。“黃河”實大氣壯闊，且“遠上”之勢更具磅礴。而與羌笛所鳴的《楊柳枝》怨悠之聲不符，更不能與“春風不度”的徵人“古來征戰幾人回”的感傷之情相映。通篇似有不對脣般生硬。

　　其次，詩人遠征西域，去的玉門關應該是敦煌一帶。此處與黃河相距甚遠，況這裡正是崑崙山脈。而黃河源恰起崑崙山，河水在這裡根本沒有形成“遠上”之勢，況且面對“一片萬仞山”的玉門關，又如何才能望到黃河呢?恰恰“黃沙”正是塞外特色，這一帶幾乎天天黃沙漫漫，天天面對孤城。我又翻閱了其他塞外類的詩詞，發現多是“黃沙”。

　　第三，“河”與“沙”在草書中，幾乎無異。古人手書，是否就是後人誤解?

　　我的懷疑只是提出我的看法，也許九泉之下的詩人正是如此呢?當然，你可以不理。

　　你不理，我還練我的字。可笑應該不是我，而是那按“黃河”長篇解析的評論家們，真是難為他們想出那麼多不著調的理由。

　　篇2：練字的酸甜苦辣

　　我現在已經是一個五年級的小學生，別看我現在能寫得一手好的鋼筆字，但是以前我的字又大又潦草、馬馬虎虎的，可能是因為那時我對寫字的態度不端正。說到這裡，我還有一個練字的小故事呢!

　　在我一年級時，我寫得字一點兒也不好看，老師每次都表揚坐在我前排的那個女孩子——小魏寫字漂亮，我又羨慕她，又嫉妒她。就因為這樣，讓我有了練字的動力。到暑假時，爸爸就對我實行了一個“練字計劃”， “練字計劃”就是每天早上、中午和下午各練三張鋼筆字。可是說著簡單做著難，當我正在練第一張字時，看見許多小朋友在外面玩，雖說我是在練字，但是我的心早已不在這裡了。當我練好後給爸爸過目時，爸爸知道我沒有認真寫，但他還是語重心長地給我指出錯誤：“你這個‘強’字寫的不好看，應該把弓字旁寫得修長一些，還有這個‘我’字，斜勾應該往右下方斜••••••”聽完爸爸的話，我突然有了靈感。哇!我沒想到這麼漂亮的字竟是我寫出來的，從此以後，我一直持之以恆的練習••••••

　　有一次上課，語文老師對我們賣關子，說：“我今天要表揚一個人，你們猜猜是誰?”大家面面相覷、迷惑不解，“那個人是孫楠，她現在的字有了很大的進步，我相信這是她在暑假裡認真練習所得的成果。”

　　通過這件事，讓我明白了一個道理：要仔細聽別人的意見，還要堅持不懈的練習。

　　篇3：練字與寫文章

　　練字有一年多了，寫的雖仍算不上漂亮，卻也是有所長進了，其中的甘苦更是體會深刻，作此文以記之。

　　說起我與書法的淵源，那可遠了。我爺爺是位民國時期的大學生，受過傳統教育，寫得一手漂亮的毛筆字。我小的時候，爺爺還在。我是家裡的長孫，爺爺自然是對我疼愛有加，期望也是很高的，要求更是嚴格。大約是在我上幼兒園的時候，爺爺就開始拿著我的手教我寫字，那時貪玩的我那裡有這耐性，常常是弄的爺爺無可奈何。後來上了小學，學校裡有了練字課，性子也稍微穩一點了，就跟著老師寫，回家讓爺爺教，那時的字在班裡能算得上是佼佼者了。後來，爺爺沒了，學業負擔重了，也就沒心思練字了。一晃就到了大學畢業。

　　工作之初，看到同事或鋼筆或毛筆寫的漂亮的字，再看看自己稚嫩的字，真讓我既羨慕又羞愧。於是，暗下決心要把字練好。毛筆沒時間練，就先練鋼筆，買了幾本鋼筆字帖臨摹起來，開始了我的練字生涯。練了一段時間，由於不得法，沒有長進，也就放棄了。再後來，到了我現在的辦公室，碰到了對我影響很大的一位同事，才又開始了我的練字生涯。先從基礎練起，點、橫、豎、撇、捺。最初的練習是艱難而又枯燥的。幸得同事的鼓勵與指點，才讓我堅持了下來。慢慢的，筆畫寫得好一點了，再後來整個字也看著有那麼點樣子了。當然，書法的最高境界還是要求其神似，然後將各家融會貫通，進而形成自己的風格。寫字的這些體會讓我想到了寫文章的一些事。

　　文章是由字詞句、段落而成篇章的，恰如書法中的筆畫、偏旁和結體。書法講究用筆，這正如我們寫文章講究煉字，寫白話文雖不如文言那樣講究，但用詞的準確、精到、簡潔卻也是不可忽視的一項功夫。用筆不好，寫出來的字難免無力。同樣，用詞不到位，寫出來的文章難免意思含混，心筆不一。因此，我們寫文章確應講究煉字琢句與謀篇佈局。這些功夫的養成，我想要靠平時的積累與訓練。該怎樣練呢?寫字講究傳承，文章同樣如此。每個成功的書家都是在不斷研習前人法帖的基礎上得以成功的，恰如牛頓所說的“站在巨人的肩膀上”，我想我們學寫文章也應如此。對於這個問題曾國藩有段話說的很好：“不特寫字宜摹仿古人間架，即作文亦宜摹仿古人間架。《詩經》造句之法，無一句無所本;《左傳》之文，多現成句調。揚子云為漢代文宗，幾於無篇不摹。即韓、歐、曾、蘇諸鉅公之文，亦皆有所摹擬，以成體段。”我們研習古人的文章正如我們寫字臨摹古人的法帖，是可以起到事半功倍的作用的。

　　這些就夠了嗎?我想，還是不夠的。寫字，最高境界應該講究的是神韻、意趣，寫文章同樣如此。一篇文章即使用詞再好，結構再好，沒有思想，空洞無物也是不能堪稱好文章的***南北朝時期辭藻華麗但內容空洞的駢體文即是此例***，恰如我現在的寫字，雖能具其形，卻難具其神。這個問題應該如何解決呢?我想，這就要在文字之外下功夫了。寫文章最主要的目的是要表達我們的所思所想，要有所思想必然要有所感，這就要靠我們平時對生活細緻的觀察與深刻的體驗了。我們都知道，朱自清先生的散文是以情感真摯著稱的，《背影》、《給亡婦》等名篇更是感人至深。我想如果不是有著對父愛深深地體會，不是懷著對亡婦深深地思念與哀痛是寫不出這樣感人至深的文字。同樣還有季羨林先生的散文，季老的散文語言完全是平實一路的，讀起來波瀾不驚，卻讓人感覺很親切，彷彿在聽一位老人談話。季老的文章正如魏碑書法，雖拙樸卻意趣深遠。我想這與季老的人生閱歷經歷是分不開的。所以，我們的文章要有神韻還是要像大師們那樣多去體會生活，從生活中尋找靈感。