柏拉圖的人物評價

　　柏拉圖***英語：Plato，約公元前427年 --- 公元前347年***，是古希臘時期重要的思想家，也是西方文化中最偉大的思想家和哲學家之一。他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三大哲學家。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　柏拉圖，從任何方面來說，是西方文學傳統上最耀眼的作家之一，也是哲學史上最有洞察力，廣泛和影響力的作家。作為一個高地位的雅典公民，在他的工作中，他顯示出對政治事件和當時的知識分子活動的專心，但是他提出的問題是這麼影響深遠，他使用的處理問題的策略，有豐富暗示性和振奮性，教育了差不多每一時期的讀者，某種程度上都是受他的影響。幾乎在每一個時代都有哲學家認為他們在某些重要的方面是柏拉圖主義者，他不是第一個應該使用“哲學家”這詞思想家或作家，但是他對於哲學該如何構思，它的範圍及正確的追求目標是那麼自知。通過他全力抓住的，哲學的主題，一般認為的——對倫理、政治、形而上學、認識論議題的嚴格與系統的考察，通過一個有特色的被稱為是他發明的方法裝備起來，他是如此地改變了知識分子潮流。哲學史上只有少數的其他作家在深度和廣度上接近於他：也許只有亞里士多德***和他一起學習的人***，阿奎納和康德會是普遍同意的擁有相同地位。

　　柏拉圖與他的學生亞里士多德比起來，在西方得到更多的尊重和注意。因為他的作品是西方文化的奠基文獻。在西方哲學的各個學派中，很難找到沒有吸收過他的著作的學派。在後世哲學家和基督教神學中，柏拉圖的思想保持著巨大的輻射力，被稱為是西方哲學的奠基人。有的哲學史家認為，直到近代，西方哲學才逐漸擺脫了柏拉圖思想的控制。

　　柏拉圖名言

　　一切背離了公正的知識都應叫做狡詐，而不應稱為智慧。 —— 柏拉圖

　　尊重人不應該勝於尊重真理。 —— 柏拉圖

　　初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發現一個人天生的愛好。 —— 柏拉圖

　　應當學會把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見一個美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應該對他起愛慕，憑他來孕育最適宜於使青年人得益的道理。 —— 柏拉圖

　　愛情，只有情，可以使人敢於為所愛的人獻出生命;這一點，不但男人能做到，而且女人也能做到。 —— 柏拉圖

　　好人之所以好是因為他是有智慧的，壞人之所以壞是因為人是愚蠢的。 —— 柏拉圖

　　人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以雲自主，而為所譽美;設受不良之教育，或經惡人之薰染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。 —— 柏拉圖

　　體操和音樂兩個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛鍊身體，音樂可以陶冶精神。 —— 柏拉圖

　　柏拉圖理想國

　　《理想國》是古希臘著名哲學家柏拉圖***Plato 公元前427-公元前347年***重要的對話體著作之一。一般認為屬於柏拉圖的中期對話，本書分為十卷。在柏拉圖的著作中，不僅篇幅最長，而且內容十分豐富，涉及其哲學的各個方面，尤其對他的政治哲學，認識論等有詳細的討論。

　　與柏拉圖大多數著作一樣，以蘇格拉底為主角用對話體寫成，共分10卷，其篇幅之長僅次於《法律篇》，一般認為屬於柏拉圖中期的作品。這部“哲學大全”不僅是柏拉圖對自己此前哲學思想的概括和總結，而且是當時各門學科的綜合，它探討了哲學、政治、倫理道德、教育、文藝等等各方面的問題，以理念論為基礎，建立了一個系統的理想國家方案。

　　柏拉圖的永恆

　　古希臘哲學家——“柏拉圖”提出追求心靈溝通異性間的精神戀愛的。柏拉圖***Platon,公元前427-前348***是西方古代大哲學家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。柏拉圖哲學的本體論被稱為“客觀唯心主義”。他是西方客觀唯心主義的奠基人。

　　你愛一個人，你不去與他發生肉體上的接觸，甚至不告訴他，自我封閉，自我保護，因為外界的那個他對於你只是一個物化的符號，你真正要保護自己內心塑造出的那個他不被破壞。

　　他對於愛情的理解已經不是情慾之情，而上升到追求真理一般的態度，真理是永恆的，但應用於現實並不一定實用，為了保有真理就成為一個理想主義的人。