高鶚狗尾續貂的故事

　　高鶚寫詩注重修辭立誠、表情達意，在藝術實踐上講究創新。可以說《紅樓夢》得以流傳，高鶚功不可沒，是第一功臣也不為過。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　紅樓夢原書大約一百一十回，是曹雪芹和脂硯齋寫完了的，後來書稿遺失了，只剩前八十回，在曹雪芹死後三十年高鶚和一個書商程偉元合作出版了一百二十回本的紅樓夢，後四十回是高鶚續寫的，高鶚雖然已經很有才了，但是跟曹雪芹一比也只是狗尾續貂。除了少數幾個人的命運符合曹翁的原意，大部分人的命運以及整本書的寫作思路全給扭曲了。續書也不只是高鶚一個人，其實有很多人續寫過紅樓夢，因為高鶚和程偉元合作的這個版本被大量印刷，所以是流傳最廣的。高鶚不但續寫，還刪改前八十回的原文，這是我不能原諒他的地方，如果要讀紅樓夢的話就看看《脂硯齋重評石頭記》這是最早的版本，不要讀經過高鶚刪改過的程甲本和程乙本，也就是通行本，有很多地方被刪的已經讀不通了。

　　高鶚狗尾續貂一說得到了很多人的贊同。很多讀者在讀到後四十回時，往往會覺得後四十回索然無趣。後四十回中，人物的性格和前面八十回中有很多的差距，很多人物在後四十回中沒有了靈性。

　　寶玉在前八十回中是非常有靈性的，而到了後四十回中，他已經開始進學堂了，並且同賈代儒大談儒學，這明顯不符合曹雪芹的前面設計。而林黛玉到了後四十回中也開始談科舉，但是在前八十回中，曹雪芹在設計林黛玉這個角色的時候，是說林黛玉從來不勸說賈寶玉去走科舉之路。

　　曹雪芹在前八十回中，描述了賈家的繁榮，將賈家描述得如此繁榮，是為了襯托後面的悲劇。曹雪芹在前八十回中已經暗示，紅樓夢是一個大悲劇。而高鶚卻在後四十回中創造了大團圓的結局，賈家復興的結局明顯不是曹雪芹的本意。

　　高鶚的續作之所以是狗尾續貂，是因為高鶚與曹雪芹的心性差異造成的。曹雪芹的家庭本來很榮耀，但是最後被抄家，他經歷瞭如此大變，因此在寫作紅樓夢的時候，將自己的心境融入其中。而高鶚沒有這樣的經歷，他只是按照小說的續寫去做，因此造成了狗尾續貂的結果。

　　高鶚的人物評價

　　《京察二等官員冊》：內閣中書高鶚：操守謹，政事勤，才具長，年力壯。考語：勤職。

　　增齡《月小山房遺稿<序>》：蘭墅夫子，鐵嶺漢軍人也。由乙卯進士，歷官給諫，譽滿京華。而家貧官冷，兩袖清風。故著作如林，未遑問世，竟齎志以終。

　　張問陶《贈高蘭墅***鶚***同年》：無花無酒耐深秋，灑掃雲房且唱酬。俠氣君能空紫塞，豔情人自說紅樓。逶遲把臂如今雨，得失關心此舊遊。彈指十三年已去，朱衣簾外亦回頭。

　　薛玉堂《蘭墅文存題詞》：蘭墅才如渤澥，舌似懸河。眾中遇餘，每相視而笑，然不知其制義之深醇若是。賢者固不可測。吾奇之恨之愛之妒之。

　　相與十三載，論文愜素心。學隨年共老，識比思逾深。秋水遠浮棹，空山獨鼓琴。霓裳當日詠，笙磬愧同音。才士粲花舌，高僧明鏡心。如何言外意，偏向此中深。不數《石頭記》，能收焦尾琴***謂汪小竹***。攜將皖江去，山水和清音。

　　徐潤第《蘭墅文存題辭》：磊落高蘭墅，文章有內心。相期神不隔，一往思何深。噩噩中聲律，愔愔古調琴。劇憐此種曲，幾處遇知音。

　　崇福《蘭墅文存題詞》：摛藻雖雲富，成章獨信心。學緣文史足，契結聖賢深。實大非凡響，聲希葉古琴。此中多至味，朗誦有餘音。

　　俞平伯：程偉元、高鶚是保全紅樓夢的，有功。大是大非!千秋功罪，難於辭達。

　　張慶善：《紅樓夢》完整流傳應歸功於高鶚，他是《紅樓夢》的校勘整理者、傳播普及第一人。我們不僅要“平心”論高鶚，更要公正論高鶚，充分肯定和評價高鶚的歷史貢獻。