刻舟求劍的成語故事介紹

　　刻舟求劍這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮，以下是小編為大家整理的，希望能幫到你。

　　有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流裡去了。船上的人都大叫:“劍掉進水裡了!

　　這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然後回頭對大家說:“這是我的劍掉下去的地方。”

　　眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說:“快下水去找劍呀!”

　　楚國人說:“慌什麼，我有記號呢。”

　　船繼續前行，又有人催他說:“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”

　　楚國人依舊自信地說:“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”

　　直至船行到岸邊停下後，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎麼能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江裡的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊塗了嗎?

　　他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。

　　這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷髮展變化的事物，必然要犯脫離實際的主觀唯心主義錯誤。

　　刻舟求劍的成語故事基本資訊

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉!

　　【注 釋】

　　涉:跋涉，就是渡過江河的意思。

　　遽:音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。

　　契:音氣，動詞，用刀子雕刻。

　　惑:音惑，迷惑，這裡是對事物感到糊塗不理解的意思。

　　譯文

　　有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很糊塗嗎?

　　出處

　　<呂氏春秋·察今>：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎?”

　　【用 法】 連動式;作謂語、定語、狀語;含貶義

　　呂氏春秋簡介

　　<呂氏春秋>是戰國末年***公元前221年前後***秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名<呂覽>，在公元前239寫成，當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論，共二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。書中尊崇道家，肯定老子順應客觀的思想，但捨棄了其中消極的成分。同時，融合儒、墨、法、兵眾家長處，形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長，總結歷史經驗教訓，為以後的秦國統治提供長久的治國方略。

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