勵志的課前故事
人可以迷茫,但迷茫的時間不能太長,我們的青春太短,為了早點兒實現幼時夢想,我們需要匆匆忙忙的趕路。下面是小編給大家整理的,供大家參閱!
:兩個和尚在被窩裡的對話感悟
在一座破舊的廟宇裡,一個小和尚沮喪的對老和尚說:“我們這一個小廟,只有我們兩個和尚,我下山去化緣的時候人家都是對我惡語相向,經常說我是野和尚,給我們的香火錢更是少得可憐。
今天去化緣,這麼冷的天都沒有人給我開門,化到的齋飯也少得可憐。師父,我們菩提寺要想成為你所說的廟宇千間、鐘聲不絕的大寺,恐怕是不可能了。”老和尚披著袈裟什麼話也沒有說,只是閉著眼睛靜靜地聽著。
小和尚絮絮叨叨地說著,最後老和尚沉默一陣,終於睜開眼睛問道:“這北風吹得緊,外邊又冰天雪地的,你冷不冷啊?”小和尚渾身哆嗦著說道:“我冷呀,雙腳都凍麻了。”老和尚說道:“那不如我們早些睡覺吧!”
老和尚和小和尚熄滅了燈鑽進了被窩,過了一個多小時,老和尚問道:“現在你暖和了嗎?”小和尚說道:“當然暖和了,就像睡在陽光下一樣。”
老和尚說道:“棉被放在床上一直冰涼的,可是人一躺進去就變得暖和了,你說是棉被把人暖和了,還是人把棉被暖和了?”小和尚一聽,笑了:“師傅你真糊塗啊,棉被怎麼可能把人暖和了,當然是人把棉被暖和了。”
老和尚說道:“既然棉被給不了我們溫暖,反而要靠我們去暖和它,那麼我們還蓋著棉被做什麼?”小和尚想了想說道:“雖然棉被給不了我們溫暖,可是厚厚的棉被卻可以儲存我們的溫暖,讓我們在被窩裡睡得舒服啊!”
黑暗中,老僧會心一笑:“我們撞鐘誦經的僧人何嘗不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸眾生又何嘗不是我們厚厚的棉被呢!只要我們一心向善,那麼冰冷的棉被終究會被我們暖熱的,而芸芸眾生這床棉被也會把我們的溫暖儲存下來,我們睡在這樣的被窩裡不是很溫暖嗎?廟宇千間、鐘聲不絕的大寺還會是夢想嗎?”
小和尚聽了恍然大悟。從第二天開始,小和尚每天很早就下山去化緣了,依然碰到了很多人的惡語相向,可是小和尚卻始終彬彬有禮的對待每一個人。
十年以後,菩提寺成了方圓十幾公里的大寺,有了許多僧人,香客更是絡繹不絕,而當年的小和尚也成了住持。
其實在這個世界上,我們都生活在“棉被”裡,別人就是我們的棉被,當我們用心去曖棉被的時候,棉被也會給我們溫暖。
:一笑而過寬容大度做一個有度量的人
人生有時頗感寂寞,或遇到危難之境,人之心靈,卻能發了妙用,一笑置之,於是又輕鬆下來。這是好的,也可看出他人之度量。
古代名人,常有這樣的度量,所以成其偉大。希臘大哲人蘇格拉底娶了姍蒂柏。她是有名的悍婦,常作河東獅吼。傳說,蘇氏未娶之前,已經聞悍婦之名,然而蘇氏還是娶她。
他有解嘲方法,說娶老婆有如御馬,御馴馬沒有什麼可學,娶個悍婦,於修心養性的功夫大有補助。有一天家裡吵鬧不休,蘇氏忍無可忍,只好出門。正到門口,老太太由屋頂倒一盆水下來,正好淋在他的頭上。蘇氏說:“我早曉得,雷霆之後必有甘霖。”真虧得這位哲學家雍容自若的態度。
林肯的老太婆,也是有名的,很潑辣,喜歡破口罵人。有一天一個送報的小孩子,十二三歲,不知道是送報太遲,或有什麼過失,遭到林肯太太百般惡罵,詈不絕口。小孩去向報館老闆哭訴,說她不該罵人過甚,以後他不肯到那家送報了。這是一個小城,於是老闆向林肯提起這小事。
林肯說:“算了吧!我能忍她十多年。這小孩子偶然挨一兩頓罵,算什麼?”這是林肯的解嘲。
中國有句老話,叫做“塞翁失馬,焉知非福?”林肯以後成為總統,據他小城的律師同事赫恩頓的傳記,可以歸功於這位太太。
赫恩頓書中說,林肯怪可憐的。星期六半夜,大家由酒吧要回家時,獨林肯一人不大願意回家。所以林肯那副出人頭地,簡練機警,應對如流的口才,全是在酒吧中學來的。
又蘇格拉底也是家裡不得安靜看書,因此成一習慣,天天到市場去,站在街上談空說理。因此乃開始“遊行派的哲學家”的風氣。他們講學,不在書院,就在街頭逢人問難駁詰。這一派哲學家的養成,也應歸功於蘇妻。
關於這類的故事很多,尤其關於臨終時的雅謔。這種修煉功夫,常人學不來的。
蘇格拉底之死,由柏拉圖寫來是最動人的故事。市政府說他巧辯惑眾,貽誤青年子弟,賜他服毒自盡。那夜他慷慨服毒,門人忍痛陪著,蘇氏卻從容闡發真理。最後他的名言是:“想起來,我欠某人一隻雄雞未還。”叫他門人送去,不可忘記。這是他斷氣以前最後的一句話。
金聖嘆被判死刑,獄中發出的信,也是這一派:“花生米與豆腐乾同嚼,大有火腿滋味。”大約如此歷史上從容就義的人很多,不必列舉。
西班牙有一傳說。一個守禮甚謹的伯爵將死,一位朋友去看他。伯爵已經氣喘不過來,但是那位訪客還是刺刺不休長談下去。伯爵只好忍著靜聽,到了最後關頭,伯爵不耐煩地對來客說:“對不起,求先生原諒,讓我此刻斷氣。”他翻身朝壁,就此善終。
我嘗讀耶穌最後一夜對他門徒的長談,覺得這段動人的議論,尤勝過蘇氏臨終之言。而耶穌在十字架上臨死之言:“上帝啊,寬恕他們,因為他們所為,出於不知。”這是耶穌的偉大,出於人情所不能及。這與他一貫的作風相同:“施之者比受之者有福。”可惜我們常人能知不能行,常做不到。
春秋時期,有個自以為很有學問的人來到孔府門前,請求拜見孔子。孔子的學生仲由正要入內稟報,這個人搶先說道:“既然孔家師門學問不淺,弟子一定也知之甚多,順便請教一題,以便考量虛實,可否?”仲由忙說:“先生請講!”
那人便問:“請教,一年有幾個季節?”仲由一愣神兒,心想這算問題麼?於是就順口答道:“一年有四季。”那人手捋鬍鬚哈哈大笑道:“你錯了,明明一年有三季嘛!”“四季沒錯!”“就是三季!”兩人針鋒相對,爭得面紅耳赤。
“這樣吧,”那人提議,“請教孔老夫子,如果他說是四季,我給你磕頭認輸;如果他說是三季,你給我磕頭認輸。如何?”“成!”兩人這樣定下君子協議。
孔子見外面有動靜,便出門檢視。仲由馬上請老夫子評判誰是誰非。孔夫子上下打量那人曰:“一年乃三季也。”學生大驚,莫非孔老師糊塗了?那人見此情況,硬讓仲由叩頭謝罪。
事後,仲由問孔子何以如此回答。孔子說,那人是個蚱蜢,春天生,夏天育,秋天產子而亡。只知年有三季,何與他談“冬”?對待這種愚蠢的人,不能跟他一般見識。你說破了天,他也是不懂,何必勞神,徒而無功?仲由連忙點頭稱是。
這個故事說明了這樣一個道理,即做人要有寬巨集的度量,要嚴於律己,寬以待人,不能太較真兒。
“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人。”彌勒佛寺廟裡的這副對聯告訴人們,做人要有度量。大度既是一種高尚的品質、可貴的境界,也是具有力量的一種表現。一般地說,一個人度量越大,則其見識越高,涵養越好,因為他能夠不被一時的矛盾所矇蔽,不為些許的利益所束縛,看到長遠,把握全域性。
大度是一個人取得成功不可或缺的內在力量。胸懷大度成大事,小肚雞腸難成事,這已成為人們的共識。縱觀古今中外那些能夠成就大事者,又無一不具有包容天地的廣闊胸懷。西周的周厲王視不同意見為壞話,聞過則怒,到頭來落了個眾叛親離被流放的可悲下場;西楚霸王項羽雖武功蓋世,卻因“自矜功伐,奮其私智”,專橫跋扈,不可一世,結果自刎烏江,了結一生。
要大度,首先就要不怕吃虧。吃虧是福,有時候看著象吃虧了,但從長遠考慮,卻不一定是吃虧,當別人覺得佔了你的便宜時,他覺得虧欠了你,覺得你是個可交之人。你就會有更多的朋友。
要大度,還要學會寬容。寬容是一種美德,寬容是一種境界,寬容是一種智慧,寬容是一種力量。你在寬容別人的同時,也給了自己一個淡定的心態!只有學會寬容別人,才懂得寬容自己。世人多幾分寬容,社會就多幾分和諧,少幾分爭鬥。
:給失敗插上翅膀
一個毫無樂感甚至連樂譜都看不懂的人,竟能演奏鋼琴、小提琴、拇指琴、吉他等十三種樂器。擁有這種“特殊”技能的他,並不是“音樂天才”,而是個曾經患有嚴重腦震盪的“殘疾人”。
康納斯出生在美國科羅拉多州丹佛市一個普通的家庭。從小他就是一個活潑、好動的人,喜歡參加各種競技運動,尤其是看到曲棍球比賽時,他的眼中總是充滿了憧憬,他夢想能夠成為一名職業曲棍球運動員。
為了進一步靠近夢想,康納斯每天都要花大量時間練習曲棍球。為此,他常常將自己弄得傷痕累累,疲憊不堪,但一想到夢想就在眼前,他又充滿了鬥志。然而,在一次比賽中,意外摔倒的他頭部重重著地,結果,被診斷為腦震盪。從此,他不得不放棄心愛的曲棍球。
面對雙重打擊,康納斯一蹶不振。他不再是那個為了夢想可以傾其所有的追夢者,他的人生也一下子從雲端跌落到谷底。然而,又一次“意外”,不僅將他從低迷之中解救出來,也為他重新點亮了又一盞照亮夢想的燈。
一天,坐在鋼琴前面落寞、發呆的康納斯,無意間用手指觸動了鍵盤。沒想到五音不全的他,竟能彈奏出別有韻味的曲子。這不僅令他欣喜若狂,也為他那黯淡的人生帶來了一縷希望。此刻,他決定找尋另一條通往夢想的道路。
於是,他開始鑽研那些被他視為“天書”的樂譜。往往一個簡單的音符,對於康納斯而言都異常困難,他必須反覆揣摩才能將其熟記於心。有時,剛剛熟悉的樂譜一轉眼就幾乎全部忘光,他必須再次重新熟悉。康納斯沒有退縮,他拿出了練習曲棍球時敢於迎難而上、困難面前不低頭的精神。
康納斯還主動學習各種樂器。有時,為了彈奏一首完整的曲子,康納斯甚至要練習上百次。這時,他那雙本就粗糙的手,更是被自己折磨得面目全非,而他不但不覺辛苦,反而樂在其中。
正是憑著這股執著的勁頭,康納斯熟練掌握了十三種樂器的演奏方式。那一首首普通的曲子,在康納斯的演繹下彷彿被賦予了生命,曼妙動聽。
漸漸地,康納斯對音樂有了另外一種情感,它不僅成功幫助康納斯擺脫了陰霾,更讓他從中體會到了一種前所未有的快樂和滿足。他說:“我很感謝那次意外,雖然讓我無法成為一名曲棍球運動員,但卻使我從中學會了放棄。有時,放棄並不代表失敗,只是為了下一次的華麗轉身在積蓄能量,而當這種能量到達一定程度的時候,定會帶來意想不到的成功。”
俗話說:沒有被打垮的勇士,只有被嚇倒的懦夫。失敗對於有勇氣的人,無疑是塊墊腳石,會助其更接近成功;對於膽怯的人而言,卻是一道無法逾越的鴻溝,最終,會將其夢想斷送。給失敗插上一雙翅膀,它定能帶人們飛抵任何希望到達的高度。因此,放棄看似是種失敗,實則卻是最接近完美的成功。對於康納斯來說,一段失敗的經歷,恰恰成為他未來成功的墊腳石。
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