有名字的智慧故事

　　較之其他研究正規化,故事人類學故事學的成果最為豐碩,也最可體現中國故事學的民族特色,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

　　1：李信與張變

　　李信和張變同住一條街也是鄰家。學前兒童時，他們每天都在一起玩耍：捉迷藏、彈玻璃球、掏鳥蛋……上小學和初中的七年時間裡，他們一起上下學，還經常同桌，是無話不談的好同學、好夥伴、好朋友。

　　讀完初中後，李信在本縣上了高中，張變在好親戚的幫助下到新鄉的一家工廠上了班。李信高中畢業後，參加了高考。巧合的是，李信被錄取到了新鄉的一所院校，正好和張變同在一個城市。曾經同學和同桌的他們遠離家鄉時又能同在一個地方，真是非常高興!在新鄉的幾年裡，一有時間他們就相聚在一起，或逛街，或談心，或一起吃飯……由於張變有了工作，還對李信多有幫助，時不時地送條毛巾、肥皂、澡票等什麼的，東西不貴，但禮輕人意重，李信還是很感激的。後來由於兩地分居，李信調回到了本縣，張變一直在新鄉工作，從此就很少見面了。

　　二十年後的一天，張變突然來到李信的單位，焦急地說：“我在回來的路上，車撞人家了，急需用五千塊錢。”“你稍等一下，我到家裡給你取。”此時李信家裡也只有幾百塊錢，但李信想：這可是我的好朋友第一次求助於我，以前又是那麼鐵的關係，所以一定得幫忙。於是就毫不猶豫地向別人借錢給了他。走時張變肯定地說道：“一週後開工資，馬上就還你。”一週後不見人影，一月後、兩月後……半年後都不見他人影。此時李信就想：這個人以前還是挺關心人挺不錯的呀，肯定是有了什麼不好明言的困難了吧，我是他的發小、好朋友，他是不會騙我的，他有了錢就會主動送來的。一年後李信開始蓋房，到後期捉襟見肘很需要錢時，就給張變打電話，可他不是不接就是說：“一週後開工資，馬上就還你。”有一天老家來人了，李信就說起了此事。人家感到十分驚訝：“你怎麼敢借給他錢?他早已學壞了，借村裡人很多錢都不還。”

　　聽到此話，李信一陣頭蒙，但蒙後卻又格外清醒，清醒地告誡自己：物——久不用要防壞，人——久不交要防變。

　　2:轉移目標

　　阿智他們公司一個週末上午召開緊急會議，別人全到了，唯獨大賈子缺席。

　　會議時間不長，用了大約半小時，佈置完工作後，主持人剛要宣佈散會，大賈子卻開門進來了。

　　還沒有等別人問他為什麼遲到，他自己倒先開了鑼：“各位領導、各位同仁，我雖然遲到了，但是卻有客觀的原因，路上堵車!”

　　接著他講了路上所遇：他這一路上遇見了好幾處施工路段，不是設了施工圍擋、就是放了繞行標誌、再不就是地面上挖了坑。路面本來就不寬，這一鬧更窄了，勉強能通過一輛小車，有一點兒不順就得堵住。

　　趕上堵車時，乾著急沒有轍：往前走不了、想調頭沒空間。只有焦心而又耐心的等、等、等。

　　“我本來十幾分鐘的路程，開車竟然走了將近一個小時。早知如此堵車，還不如步行。”大賈子最後感嘆道。

　　聽完大賈子的話，大家七嘴八舌地紛紛附和：

　　“是啊!大賈子說得是實情。”

　　“唉!誰讓咱們生活在發展中的國家、建設中的城市呢。”

　　“這一年三百六十天，總是在建設。這個建設、那個建設，將伴隨咱們一生。”

　　“搞建設本來是好事，不過，很多的建設專案不是重複的建設、就是貪大求洋的建設、再不就是勞民傷財的建設，根本不顧民力、國力是否能夠承受，全靠著寅吃卯糧或借外債。一個專案下來，刨去貪官汙吏們從中撈走的，剩下的也是浪費投資人或者納稅人的血汗錢，弄不好還會造成數千萬、上億的資金窟窿，害民誤國呀!”最後，老宋冒出了一句由衷的話。

　　大家的矛頭都朝向了與建設相伴的腐敗與浪費現象，竟然忘了指責遲到的大賈子，他成功地轉移了大家注意的目標。

　　3:生命無高下

　　一位有德之士一直為住在城市的東區而苦惱。他舉止文雅，行為中正，而東區的人們粗俗隨意;他生活有規律，從不過分，但東區的人們卻喜歡肆意狂放;他品質高潔，從不能容忍自己有微小的不檢點，東區的人們則似乎不太注重這些，市儈氣功利心重。

　　於是他向一位智者求助，究竟是搬遷別處，還是做其他打算。

　　智者聽完他的敘述，靜靜地過了一會兒，一句話也不說，便帶著他去了一個山谷。那個山谷空氣清新，景色優美，更有成千上萬只烏鴉在這裡盤旋、靜立、打鬧、棲息，整個山谷異常和諧。可是，黃昏的時候，來了一隻蒼鷹，情況就發生了變化。

　　蒼鷹仗著自己身強體壯，飛翔能力強，氣焰囂張地一會兒擠佔這群烏鴉的地盤，一會兒啄咬那一群烏鴉。和諧熱鬧的烏鴉群變得混亂驚慌起來。它們四處逃竄，驚慌失措。騷擾了一陣後，蒼鷹似乎很不屑與烏鴉們為伍，又趾高氣揚地飛走了。

　　看著眼前這一切，智者緩緩開口說：“蒼鷹以為自己和烏鴉相處是受了委屈，殊不知烏鴉並不樂意與蒼鷹在一起。對於生命而言，其實沒有高下，只是生活方式存在差別。所以，你不應該嫌棄東區，而應持有感謝之心，感謝他們對你這個不同類人的容納。你自以為居住東區是一種恥辱，而對東區的人們來說，你的生活方式和所謂的道德優越其實是一種‘騷擾’，與蒼鷹對烏鴉群的行為無異啊。”

　　有德之士很慚愧。他以為自己卓爾不群，沒想到實際上只是需要別人接納才能生存的可憐蟲。自己嫌惡想要離之而去的人們，恰恰是自己最珍貴的財富。

　　

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