優秀傳統文化黑板報

　　中國傳統的“天人合一”思想是中國傳統文化的精華所在,，讓我們來做黑板報來宣傳傳統文化吧。下面是小編為大家整理的關於的圖片和資料，希望對大家有用。

　　資料推薦一、顏躅

　　戰國時，齊國有個隱士名叫顏躅，他頗有才能，不願從政，甘願過自由自在的隱居生活。時間長了，人們都知道他是一位很有學問的人。齊宣王為了蒐羅人才，派人把顏躅請了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進宮朝見宣王。

　　這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說： "躅，過來！"顏躅是個很有骨氣的人，見宣王這樣對待自己，心裡很生氣，便立在那裡不動，用同樣的口吻說道： "王，過來!" 齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說： "顏先生果然名不虛傳。請您幫助我，作我的老師，我要向您請教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同遊玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。"

　　顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴肅地回答說： "謝謝。我不要什麼榮華富貴，我願'晚食以當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞正以自娛'!" "晚食以當肉"是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時間，等餓極了再進食，就和吃肉的滋味一樣了， "安步以當車"是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時把腳步放慢些．放平穩些，就和坐車差不多舒服了； "無罪以當貴"是說，我雖然是個平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個很高貴的人了； "清靜貞正以自娛"是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。

　　顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對。

　　圖片展示：

　　圖（一）

　　圖（二）

　　圖（三）

　　資料推薦二、仁愛孝悌

　　這是中華民族美德中最具特色的部分。“仁”是中華民族道德精神的象徵，是各種道德中最基本的也是最高的德目，而且在世俗道德生活中也是最普遍的德性標準。“仁”德的核心是愛人，即“仁者愛人”；孝悌之德的基本內容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一種濃烈的家庭親情，對家庭的關係，從而也對中國社會的穩定起了極為重要的作用，是民族團結的基石，孝悌之情擴充套件時“忠恕”，“忠恕”之德的基本要求是以誠待人，推己及人，即“四海之內皆兄弟”，“不獨親其親，不獨子其子”的社會風尚。由此形成了中華民族大家庭社會生活中濃烈的人情味和生活情趣。愛人、孝悌、忠恕是仁德的基本內容，也是中華民族傳統美德的集中體現。

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