唐代詩人韓愈生平簡介

　　韓愈是唐代古文運動的領袖，是唐宋八大散文家之一，傑出的詩人。下面是小編為你收集整理的韓愈生平簡介，希望對你有幫助!

　　韓愈生平簡介

　　韓愈出生在唐朝大曆三年***公元768年***，他生在官宦世家，父親和祖父都是在朝中或者地方為官的。所以韓愈自幼就深受家風的薰陶，七歲能言，十二歲能文，少時就已經顯露出了他的天賦。韓愈字退之，世人稱他為韓昌黎，是唐代著名的文學家和政治家。

　　韓愈早年曾多次參加科舉考試，無奈時運不佳，前後七次都未能成功。但是韓愈卻並沒有因此喪失信心，他自信自己的才能和實力，一直堅持不懈。當時也有人看出了韓愈的才幹，董晉就是其中之一。董晉舉薦韓愈為宣武軍的觀察推官，韓愈在董晉帳下做了三年。後董晉病逝，韓愈扶著他的靈柩離開宣武軍。沒想到四天後軍中就發生了變亂，韓愈因為提前離開躲過了一劫。

　　回到徐州的韓愈終於在貞元十七年***公元801年***通過了考試，第二年被任命為國子監四門博士，又一年被提升為檢查御史。由於韓愈說話直接，話語直入事情的要害，道理深刻有力，所以時常受到那些小人甚至是皇上的不滿，也由此韓愈數次被貶地方。其中最為著名的就是諫迎佛骨，由於韓愈對唐憲宗說的太直接，令憲宗大發雷霆。韓愈差點因此丟了性命，辛虧一些明事理的大臣和皇親們勸解，韓愈才被貶到潮州。

　　韓愈為人膽大，遇事不退縮，這些也都清楚地反映在他的為官生涯和文學創作當中。公元821年，鎮州兵變，朝廷派韓愈前去安慰。當時眾人都為韓愈可惜，因為此去危險重重，連皇帝也為決定感到後悔。不過韓愈義不容辭，孤身前往鎮州，以自己的凌然正氣和有理有據，深刻有力的言語說服了鎮州的將士。韓愈的氣魄和遠見卓識是古今難得，故而後人對他的推崇是極高的。

　　韓愈的故事

　　韓愈是唐時著名的文學家、政治家和思想家，他在朝為官時期，素以敢於直言，說周圍官員不敢言之事，僅僅這一點就可以看出韓愈不同於常人之處。韓愈的散文和詩詞功底也是常人所不能及的，他力求革了當時盛行的卻毫無用處的浮華的行文之風氣。所以韓愈在後世，是被極力推崇的，關於他的故事也是有很多，還都有一些奇幻的色彩。

　　相傳韓愈被貶在地方為官，心情很是不爽，剛好遇到侄子和修仙道士呂洞賓，說他可以上華山遊覽風景排解鬱悶心情。韓愈覺得主意不錯，可是苦於華山高險難登，於是被呂洞賓用仙法助其來到頂峰，頓時一覽眾山小。望著眼前層巒疊嶂，流雲飄渺的世界，韓愈的心情頓時大好。韓愈又信步來到通往帝座的南天門邊，看到擎天一柱，不免覺得黎明的渺小。

　　遊玩盡興之後，韓愈想要下山，突然發現上山是別人幫忙的，可是下山更加艱險。華山素來以險峻著稱，古時的華山更沒有什麼護欄。所以幾次嘗試下山都失敗的韓愈坐在一處涯石邊是無奈地嚎啕大哭啊，忽然想到一計，他用隨身攜帶的紙張寫了封求救信扔下懸崖。這封信最終被山下采藥人發現，並被通報了官府。之後官府派人上山救下了被困的韓愈。

　　當後人來到當年韓愈大哭的並扔求救信的地方時，不覺很是好笑，覺得韓愈當年很是可愛。韓愈的這段逸趣之事，也的確留給了後人無盡的遐想。

　　韓愈主張

　　韓愈出生在一個官宦世家，自幼就因為家風的影響而對文學有著多於常人的興趣和認知。韓愈七歲時就能言，十二歲時就能下筆成文，所以他能夠對文學對當時的文學創作有著自己的見解。韓愈認為當時的文學創作一味地追求對仗工整講究聲律的駢體文，是不利於內容的表達。所以自韓愈開始，就倡導古文運動。

　　韓愈所主張倡導的古文運動，不是簡簡單單的創作古時的文章，那樣反而不利於當時文學創作的發展，而是學習先秦兩漢時期散文創作的精華。韓愈認為文章的一大重要目的和作用，就是說理明道，不是在文章表明做花式的修飾功夫。縱觀韓愈自己所創作的詩句文章就可以看出，他的文章有著雄偉的氣勢，說理極為透徹達點，邏輯性思維也是極為清楚清晰的。所以唐時的杜牧將韓愈的文章和杜甫的詩句並稱為“杜詩韓筆”，蘇軾更認為他是“文起八代之衰”。

　　韓愈主張文學創作要重視內容的表達，這也被他用到自己的文學創作實踐中。韓愈的文章最大的特點就是直言不諱，率真無比，就是敢於講真話，這也是同他積極有為的政治素養相關聯的。韓愈所創作的《論天旱人飢狀》和《論淮西事宜壯》還有《論佛骨表》都是很好的表現，其中《論佛骨表》更是指出了為官的人不敢指出皇帝過錯的事實。這一篇文章還差點要了韓愈的性命，幸虧有人求親，才降為被貶潮州的結局。

　　韓愈的文學主張無論是對當時還是後世，影響都是巨大的。自南北朝以來的浮華文化，也自此漸漸被拋棄，一股文學清風開始吹起。