王維的生平是怎樣

General 更新 2024年12月22日

  王維是唐代有名的詩人和畫家,他的詩和他的畫完美地結合在了一起。他的許多詩作都流傳了下來,備受世人推崇。下面是小編蒐集整理的王維的生平簡介,希望對你有幫助。

  王維的生平簡介

  王維生於701年,卒於761年,是唐代有名的詩人。他字摩詰,號稱摩詰居士,所以也有人會以摩詰來代稱他。

  王維的才華,在他少年的時候就已經顯露了出來。他才華橫溢、才思敏捷,又能寫詩又會作畫。所以,王維初到京城應試之時,就受到了京城名流的喜愛。

  王維做官之後,就利用空閒的時間修築了一座小院,用來修養身心。他在為官之時的生活情況是半官半隱的。因為他遭閒暇之時,就會來到這個小院,有山又有湖,悠閒舒適。

  王維的生活一直都是波瀾不驚的,可惜到了他晚年的時候,這樣的平靜便被打破了。755年,在安史之亂中,王維在混亂中被叛軍所捕。迫於無奈,王維只能在叛軍的壓迫下當官。在此期間他曾寫過很多想念往日生活,以及皇帝的詩,這就成了日後王維的保命符。

  叛亂被平定後,因曾做了叛軍的官,王維應被判刑。但因其弟請求,以及他自己寫的那些詩才得以救回一命。

  王維本來心懷壯志,想要建功立業。可是經歷了安史之亂,再加上政局動盪不穩,使得他漸漸消沉,內心的火焰也漸漸熄滅。他開始吃齋唸佛,頗有脫離世俗之意。

  他的許多詩描述的就是他在隱居時候的生活,詞句清新自然、淡泊寧遠。而王維在詩歌上的成就有很多。他的許多作品都流傳了下來,備受世人的推崇。

  王維的代表作品有哪些

  王維工於書畫,精於音樂,他往往可以將這三種元素完美地融合在一起,使得詩如畫卷,美不可言。如《積雨輞川莊作》:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”;《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山後”。這些詩句以著色取勢,把繪畫的精髓應用於繪畫之上。又如《山居秋暝》:“空山新雨後,天氣晚來秋。明月鬆間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”詩人的詩句就如一副畫卷一般,有著清晰的結構和豐富層次,使其聲色俱佳,遠近相宜。

  在《淇上別趙仙舟》一詩中:“相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復愁入。天寒遠山淨,日暮長河急。解纜君已遙,望君猶佇立。”詩人在寫景的同時,飽含著濃郁的情感。他的山水詩有很多表達他閒適的生活,也有很多事表達詩人與友人之間的離別之思與互相間的關懷與安慰之情。

  王維晚年專心於參禪悟道,不理俗世。所以,他的詩中有許多都透著一股禪意。《過香積寺》雲:“不知香積寺,數裡入雲峰。薄暮空潭曲,安禪製毒龍。”這首詩中,就滲透著濃濃的禪意,靈動而空靈。

  王維被後人稱為什麼

  王維是歷史上的名人,他的仕途雖然遭受了打擊,但是他卻創作出了大量的詩篇,備受世人推崇。他被世人稱之為“王右丞”以及“詩佛”。

  王維之所以被世人稱之為“王右丞”,是因為他官至尚書右丞。而“詩佛”之稱,則是因為王維的詩中皆是禪意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄託,從而擺脫俗世的煩惱。

  王維所處的時代,佛教已經盛行,而在王維早年的時候,就已經信奉佛教了。他雖然對官場的生活感到厭倦,但又戀棧懷祿,不能下定決心離去,所以王維一直都過著半官半隱的生活。隨著政局越來越動盪,王維自身也受到了一系列的打擊,使得他逐漸消沉,徹底一心向佛。

  在晚年的時候,他隱居於輞川,於道友互相往來,寫下了大量的山水田園詩。而他的詩中,蘊含了大量的佛教的哲理。他對佛理已經有了深刻的理解,在不經意間就已經將佛理與詩句結合在了一起。在王維的詩中,往往滲透著禪意,似乎已經遠離了塵世,不沾染俗世的塵煙。所以,在王維的山水詩中,描寫的自然之景也已經超越了一般的美,而是融入到宗教中去。

  王維字摩詰,他對佛教的虔誠,從此處就可以看出來,佛理已經影響了他對生活、對政治的看法與態度。佛已經左右了王維的思想,完全融入到王維的生活中去了。

 

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